• Chào Mừng Độc Giả Lời Hằng Sống!

    Thưa quý vị, Đây là blog cá nhân của tiên tri Huỳnh Thúc Khải được quản lý bởi một nhóm anh em Việt Nam đang sống tại Mỹ. Vì trang web cũ Lời Hằng Sống (loihangsong.net) đã bị kẻ xấu phản bội đánh phá, nên trang này được thay thế cho trang cũ LHS.net.[...]

  • Vài nét giới thiệu về Tiên tri Huỳnh Thúc Khải:

    Tiên tri Huỳnh Thúc Khải sinh ngày 10/10/1965 tại thôn Ân Đôn, xã Ân Phong Huyện Hoài Ân, tỉnh Bình Định – Việt nam. Tin Chúa năm 1974. Làm báp-tem năm 1984 tại nhà thờ Tin lành Bồng Sơn – Bình định (do mục sư Nguyễn Ngọc Thuận cử hành). Được báp-tem Thánh Linh trong phong trào Ân tứ tại nhà thờ Tin lành Quy nhơn năm 1988. Được tấn phong mục sư bởi giáo hội Mennonite ngày 19/10/2010 bởi Mục sư Nguyễn Hồng Quang và Hội đồng Tấn phong. (Chứng thư sắc phong số 07-0020/VMC-SP) [...]

  • Sứ Mạng Tiên Tri – Sinh Ra Để Làm Tiên Tri.

    “Hỡi con người, ta đã lập ngươi lên đặng canh giữ nhà Y-sơ-ra-ên; khá nghe lời từ miệng ta, và thay ta răn bảo chúng nó.” (Ê-xê-chi-ên 3: 17) “Đức Giê-hô-va đã gọi ta từ trong bụng mẹ đã nói đến danh ta từ lòng dạ mẹ ta… Đức Giê-hô-va là Đấng đã lập ta làm tôi tớ Ngài từ trong bụng mẹ… vì ta được tôn trọng trước mắt Đức Giê-hô-va, và Đức Chúa Trời ta là sức mạnh ta.” (Ê-sai 49: 1, 5)[...]

Thứ Tư, ngày 17 tháng 12 năm 2014

Mục Sư Nguyễn Hữu Bình “Cúng Khởi Công… Cơ Sở Làm Việc Tin Lành”?


Mục Sư Nguyễn Hữu Bình “Cúng Khởi Công… Cơ Sở Làm Việc Tin Lành”?


***
Ban Đại diện Tin Lành tỉnh Đăk Lăk vừa tổ chức Lễ Đặt viên đá xây dựng cơ sở làm việc Tin Lành vào lúc 9 giờ ngày 12/12/2014 tại số 09 Nguyễn Công Hoan, Tp. Buôn Ma Thuột. (Lễ Đặt Viên Đá Xây Dựng Cơ Sở Làm Việc Tin Lành Tỉnh Đăk Lăk)

Mục sư Nguyễn Hữu Bình, Phó Hội Trưởng II - diễn giả của buổi lễ.
Mục sư Nguyễn Hữu Bình đã dùng Lời Chúa trong sách Giu-đe 20, 21 để khích lệ tôi con Chúa qua sứ điệp "Xây Dựng Trên Nền Tảng Vững Chắc".
Hỡi kẻ rất yêu dấu, về phần anh em, hãy tự lập lấy trên nền đức tin rất thánh của mình, và nhân Đức Thánh Linh mà cầu nguyện, hãy giữ mình trong sự yêu mến Đức Chúa Trời, và trông đợi sự thương xót của Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta cho được sự sống đời đời.” (Giu-đe 20, 21)
Nhưng thưa anh em yêu dấu, hãy xây dựng chính mình trên đức tin rất thánh của anh em. Hãy cầu nguyện trong Đức Thánh Linh. Hãy giữ mình trong tình yêu thương của Đức Chúa Trời. Hãy chờ đợi sự thương xót của Chúa chúng ta là Đức Chúa Giê-xu Cơ Đốc, để được sự sống đời đời.”
Công việc xây dựng ở đây là xây dựng cơ sở vật chất- một chi nhánh văn phòng làm trụ sở làm việc tại khu vực Tây nguyên của giáo hội (?) Đây không phải là xây dựng nhà thờ. Tây nguyên hiện nay cũng là một khu vực nhạy cảm cả với chính quyền lẫn với giáo hội. Đặc biệt đối với giáo hội thì đây là “nguồn vốn cơ bản”, là khu vực “một mất, một còn” của HTTLVN.MN. Vì tín đồ Tin lành của giáo hội HTTLVN.MN đa số tập trung tại Tây nguyên (Chiếm trên 50% con số tín đồ của giáo hội). Các mục sư có uy tín trong vùng này vốn cũng “không ưa gì Tổng liên hội” (TLH- nhóm lãnh đạo chóp bu băng hoại), mặc dù họ vẫn phải âm thầm làm việc, một số thì đã chính thức làm việc với các giáo phái ngoài CMA, TLH biết nhưng cũng không làm gì được, vì vị thế và uy tín của các mục sư kia có ảnh hưởng hơn các ông “mục ở hàng Tổng” trong TLH.
Xây dựng cơ sở làm việc- văn phòng “cao ủy của TLH” tại khu vực Tây nguyên có nhiều mục đích…
Điều đáng nói là trong buổi lễ đặt viên đá xây dựng cơ sở này, mục sư diễn giả là “phó 2 Nguyễn Hữu Bình” đã giảng một bài mà bài viết trên trang web của TLH gọi là “sứ điệp”, có vẻ như chẳng liên quan, ăn nhập gì giữa buổi lễ và nội dung câu Kinh thánh.
Nội dung hai câu Kinh thánh có đề cập nhiều ý nghĩa, một trong ba hoặc bốn ý nghĩa đó là “xây dựng đức tin”, chứ nó không liên quan gì đến việc xây dựng cơ sở vật chất. Nhơn buổi lễ đặt viên đá cho việc xây dựng một cơ sở vật chất, rồi đem một, hai câu Kinh thánh có chữ “xây dựng” (Bản dịch mới) trong đó ra mà “giảng”, rồi gọi đó là “sứ điệp”, rồi là “Xây Dựng Trên Nền Tảng Vững Chắc”… thì thật là “chẳng giống ai”! Vì Kinh thánh đang nói về vấn đề thuộc linh, mà mình lại đem nó vào việc xây dựng cơ sở vật chất, là cái sẽ “hư đi, ô uế, suy tàn” theo thời gian… mà chưa chắc là công việc xây dựng đó Chúa đã đẹp lòng. (Đừng nói là các ông từ hàng Tổng đến hàng thứ, không vẽ ra để có cái mà “chấm mút” nhé! Việc này trong các ông thì quá nhiều rồi, đâu đâu cũng có, nhất là những tay như Huỳnh Cường, Võ Thành Phê…)
Xây dựng cơ sở làm việc tin lành- văn phòng “cao ủy của TLH” tại Tây nguyên- đã là một việc “không có đức tin” rồi, vậy mà đem Kinh thánh nói về việc “xây dựng đức tin” ra để giảng…!
Vì sao xây dựng cơ sở làm việc Tin lành tại Tây nguyên là không có đức tin?
- Cốt yếu là các ông TLH sợ khối Tin lành Tây nguyên tách ra, ly khai khỏi giáo hội trong tình trạng hư nát của các sư hàng Tổng như hiện nay. Do đó phải đặt “cơ sở văn phòng ao ủy” tại đây để tiện bề theo dõi, giám sát… Các ông không còn đủ đức tin để tin rằng khối Tin lành Tây nguyên sẽ trung thành với TLH… Một việc làm bày tỏ nổi sợ hãi, lo lắng… không có đức tin… mà lại đem Kinh thánh nói về “xây dựng đức tin” để giảng và áp dụng cho việc xây dựng cơ sở vật chất thì đúng là… “nồi thập cẩm tả bín lù” chứ chẳng có gì là “xây dựng trên nền tảng vững chắc” như tựa bài giảng cả!
Với tư cách là “phó 2”, ông NHB đã đem Kinh thánh nói về việc xây dựng đức tin để giảng cho việc xây dựng cơ sở vật chất, mà cũng chẳng phải là xây dựng nhà thờ… Thật chẳng ra làm sao cả! Việc giảng dạy kiểu này giống như người ta “làm phép cho tượng Chúa mẹ” trước khi “thỉnh” về nhà…
Trong tuần qua, khi có dịp đi vào nhà thờ Dòng Chúa Cứu thế và một số cửa hàng bán đồ trang trí Giáng sinh, người viết chứng kiến việc người ta “thỉnh tượng Chúa và mẹ” về làm hang đá trong dịp lễ Giáng sinh. Một phụ nữ khi hỏi mua tượng “Chúa và mẹ” có hỏi chủ cửa hàng: “Chị mua xong gửi lại đây em đưa đi làm phép giúp chị, chiều chị ghé lấy được không”? Trong một hóa đơn mua hàng trang trí Giáng sinh tại nhà thờ Chúa Cứu thế có ghi “hàng mua đã được làm phép thì không được đổi lại”… Một phụ nữ khác nói với người viết bài này tại cửa hàng: “em ơi, em thỉnh tượng Mẹ về làm hang đá đi, được phước lắm…”! Người viết nói với chị kia “Muốn mua về trang trí Giáng sinh thì mua chứ ‘thỉnh’ cái gì? Những thứ đó là vật chất sao gọi là ‘Chúa’, là ‘Mẹ’…”? - Đồ trang trí Giáng sinh mua xong phải đem vào cho cha (linh mục) làm phép rồi mới được mang về…! Dường như tín đồ CG được dạy rằng sau khi được “cha làm phép” thì những thứ đó thành “Chúa”, thành “Mẹ”! Lâu nay người Tin lành vẫn cho CG là “mê tín” trong một số việc… Nhưng với kiểu giảng của Ms NHB như nói trên thì có khác gì là “làm phép” kiểu Tin lành? Dường như phải có một bài giảng về Kinh thánh trong một buổi khởi công thì công việc “mới linh”, còn không thì phàm tục? Giống như người ngoại mỗi khi khởi móng, xây nhà thì trước hết là “cúng”! Người Tin lành, các mục sư bây giờ khởi công xây dựng cơ sở làm việc của giáo hội cũng “cúng” theo kiểu Tin lành! Bài giảng của Ms NHB trong buổi khởi công phải chăng cũng là một “bài cúng” (tụng) trước khi đào móng, đặt viên đá?
Việc giảng dạy Lời Chúa thì không thiếu gì nơi… Lễ khởi công một công trình, tùy theo mục đích của công trình đó mà đưa ra sứ điệp phù hợp để khích lệ… Nhưng nếu đó là một công trình sai, không đẹp ý Chúa, là công việc theo ý loài người thì phải quở trách nữa là khác! Khi vua Giê-rô-bô-am khánh thành tượng bò vàng và bàn thờ thì Chúa sai một tiên tri trẻ đến quở trách bàn thờ (I Các vua 13)… Chứ không phải cái gì “nhân danh Chúa làm phép” là trở nên “thánh” cả đâu! Một công trình theo ý loài người mà đến đó “giảng sứ điệp ủng hộ” là “cúng”, là “làm phép cho nó linh”…  chứ không phải là giảng!
Bài giảng của Ms NHB với nội dung hai câu Kinh thánh Giu-đe 20, 21 không ăn nhập gì trong việc xây dựng cơ sở làm việc Tin lành tại Tây nguyên. Cái gì thuộc linh là thuộc linh, hành chánh là hành chánh, mà “xây dựng cơ sở vật chất” là… vật chất. Đừng thuộc linh hóa những việc làm xác thịt của những con người hoàn toàn xác thịt, trong công tác tôn giáo hư hoại… Đó là công tác “màu mè”, “bịp bợm” giống như CG phải “làm phép cho tượng” trước khi “thỉnh” về nhà làm hang đá… Giống như thế gian phải “rước thầy cúng trước khi khai móng làm nhà”, tụng kinh, gõ mỏ cho nó linh! Nói người ta mê tín bây giờ mình cũng “tin một cách mê lú” là sao?
Tìm một mục sư thiêng liêng thật trong Tin lành CMA bây giờ sao mà khó!

LHS- 17/12/2014

Thứ Hai, ngày 15 tháng 12 năm 2014

Giáng Sinh Và Câu Chuyện “Hội Thánh Chuồng Bò”



Giáng Sinh Và Câu Chuyện “Hội Thánh Chuồng Bò”


Giáng sinh là dịp để người ta nói về chuồng chiên, máng cỏ, hang lừa… nơi mà thuở ban đầu nó không có gì đẹp  đẻ cho đến khi Chúa Jesus – Con Trời đã hạ sinh nơi đó.

Trong cộng đồng Tin lành VN trong và ngoài nước thời gian vài năm trở lại đây đã nghe nói về một Hội thánh có cái tên rất lạ: “Hội thánh Chuồng bò”! Sở dĩ Hội thánh tại đây có cái tên rất “nghèo nàn” là vì trước đó họ nhóm họp thờ phượng trong một Gia đình – Hội thánh tư gia, sau đó ngôi nhà đã bị chính quyền cưỡng chiếm… Không có nơi ở, gia đình Ms Dương Kim Khải đã ra ở tạm một chuồng bò của một người dân tốt bụng và Hội thánh, dân sự của Chúa vẫn đi theo người chăn- mục sư Khải để “thờ phượng Chúa nơi chuồng bò” và từ đó Hội thánh này có cái tên rất ngộ nghĩnh: “Hội thánh chuồng bò”:


 
 (Ms Thân Văn Trường và em Dương Mạnh Hùng- con trai Ms Dương Kim Khải,
Phía sau là "Hội thánh Chuồng bò")

Trích: “…từ một chuồng bò cũ ven sông Sàigòn làm nơi thờ phượng Chúa, giảng đạo, cử hành Thánh Lễ, Tiệc Thánh, nơi hàng năm mừng Chúa Giáng Sinh, Chúa Phục Sinh…, Mục sư Dương Kim Khải, Quản nhiệm Hội Thánh Tư Gia với tên thân mật là “Hội Thánh Chuồng Bò…” (Thư kêu cứu của gia đình Mục sư Dương Kim Khải)


Thế giới hiện nay, thế kỷ 21 này người ta rất ngạc nhiên vì sao giữa một thời đại văn minh, tự do tôn giáo, các nơi thờ phượng đều được xây cất hoành tráng, hoặc ít ra cũng tươm tất… chứ sao lại có một Hội thánh của Đức Chúa Trời lại dùng chuồng bò làm nơi thờ phượng!

Thờ phượng Chúa nơi chuồng bò cũng không yên, Ms DKK sau đó đã bị bắt, bị kêu án tù và đang thọ án… Hội thánh giao lại quyền quản nhiệm, chăn dắt cho mục sư Nguyễn Mạnh Hùng… tiếp tục bị bách hại, khủng bố…  Điều đau xót là trước khi bị bắt và thọ án, vợ Ms DKK bị bệnh nặng, trong khi mục sư DKK thọ án thì bà đã qua đời… Để lại một người con trai làm em Dương Mạnh Hùng đang tuổi đi học…

Điều đáng nói nhất là trong thế giới Tin lành tại VN, các giáo hội đều “tránh né” Hội thánh Chuồng bò… Họ không hề có sự hiệp thông, chia xẻ nổi đau khổ của những người anh em cùng niềm tin là HT Chuồng bò cũng như gia đình Ms DKK, ngoài trừ giáo hội Mennonite và mục sư Nguyễn Hồng Quang. 

(Ms Dương Kim Khải trước khi bị bắt)

duong-kim-khai-250.jpg
 (Ms DKK và người vợ bệnh liệt giường trước khi bị bắt)

(Ms Nguyễn Hồng Quang và Hội thánh Mennonite cử hành tang lễ cho vợ Ms DKK
trong khi không một giáo hội Tin lành nào tại VN tham dự, 
chia xẻ nổi khổ của anh em cùng đức tin...)


Trong mùa Giáng sinh, các nhà thờ, các giáo hội Tin lành thường tái dựng cảnh thê lương “máng cỏ, chuồng chiên” nơi Chúa sinh ra đời, những hình ảnh này đã được “lung linh hóa”, “sáng láng hóa”, “đẹp đẻ hóa”… như để cảm thông với nổi cơ hàn của Con Thánh… Thế nhưng, điều thiết thực nhất để có thể bày tỏ lòng yêu thương Chúa trong mùa Giáng sinh là “hiệp thông, chia sẻ nổi khổ đau của HT Chuồng bò và gia đình Ms DKK” theo như Kinh thánh dạy thì các giáo hội đều tránh né!

Kinh thánh chép: “Hãy nhớ những kẻ mắc vòng xiềng xích, như mình cùng phải xiềng xích với họ, lại cũng hãy nhớ những kẻ bị ngược đãi, vì mình cũng có thân thể giống như họ.” (Hê-bơ-rơ 13: 3)

Trong mùa Giáng sinh này, ước ao các Hội thánh khi làm “máng cỏ, chuồng chiên” thì cũng hãy nhớ tới “Hội thánh Chuồng bò” đang bị bách hại bởi nhà cầm quyền. Hãy thăm viếng hoặc gửi lời hiệp thông, hoặc làm một điều gì đó cho Ms DKK đang trong vòng lao lý vì đức tin. Chúng ta làm chuồng chiên, máng cỏ để tưởng nhớ sự hy sinh, khó nghèo của Chúa… trong khi chúng ta làm ngơ trước cảnh bị lao tù, khổ nạn của anh em trong đức tin… thì có phải đó là “sự tưởng nhớ giả hình” không? 


Cầu xin Đức Chúa Trời an ủi Ms DKK trong cảnh lao tù và con trai ông em DMH hiện đang sinh hoạt tại Hội thánh Chuồng bò nơi Ms Nguyễn Mạnh Hùng đang chăn dắt! 


Huỳnh Thúc Khải

LHS- 15/12/2014

____________


Tin tức cập nhật:


Dân Biểu Hoa Kỳ Đòi Tự Do Cho MS Dương Kim Khải

Mạch Sống, ngày 12 tháng 12, 2014

Dân Biểu Ted Poe (Cộng Hoà, TX) vừa lên tiếng kêu gọi đồng viện ở Hạ Viện Hoa Kỳ ủng hộ cho việc đưa Việt Nam vào lại danh sách các quốc gia cần quan tâm đặc biệt (CPC) vì lý do đàn áp tôn giáo một cách trầm trọng.
Phát biểu trước Hạ Viện ngày 8 tháng 12, DB Poe yêu cầu Việt Nam trả tự do tức khắc và vô điều kiện cho Mục Sư Dương Kim Khải, tù nhân lương tâm mà DB Poe đã nhận “đỡ đầu”:
Cuộc xử án MS Dương Kim Khải là trò nguỵ tạo và việc bỏ tù ông ta là không thể chấp nhận. Tự do thờ phượng là một nhân quyền, và chính quyền Việt Nam phải trả tự do cho ông ta ngay. Hơn nữa, tôi kêu gọi Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ cuối cùng hãy công nhận Việt Nam là quốc gia cần quan tâm đặc biệt.
Đọc nguyên văn lời phát biểu: https://democraticvoicevn.files.wordpress.com/2013/11/12-9-14-ted-poe-statement-re-pastor-duong-kim-khai.pdf

MS Dương Kim Khải là một trong số 13 tù nhân lương tâm được dân biểu Hoa Kỳ nhận “đỡ đầu” trong chiến dịch do BPSOS khởi xướng vào tháng 7 năm ngoái. Các phái đoàn đến từ khắp Hoa Kỳ để tham gia Ngày Vận Động Cho Việt Nam vào tháng 3 năm nay đã chia nhau kêu gọi dân biểu của mình “đỡ đầu” tù nhân lương tâm. Phái đoàn Houston đã vận động thành công DB Ted Poe đỡ đầu MS Dương Kim Khải, nữ DB Sheila Jackson-Lee đỡ đầu blogger Tạ Phong Tần và DB Michael McCaul đỡ đầu nhạc sĩ Việt Khang.

Trong số 13 tù nhân lương tâm được đỡ đầu, 3 người đã được trả tự do trước thời hạn: TS Cù Huy Hà Vũ (David Price), Đỗ Thị Minh Hạnh (Chris Van Hollen), Nguyễn Tiến Trung (Alan Lowenthal).

Theo Ts. Nguyễn Đình Thắng, Giám Đốc BPSOS, điều này cho thấy hiệu quả của việc vận động, nhưng còn cần đồng hương tham gia đông đảo hơn nữa:
“Mỗi chúng ta góp tiếng nói với chính dân biểu và thượng nghị sĩ của mình, tổng hợp lại thì ảnh hưởng sẽ rất lớn lao.”
Ông kêu gọi đồng hương ghi danh tham gia ngày tổng vận động Quốc Hội 18 tháng 6 sang năm. “Trọng tâm của cuộc vận động lần này sẽ là tự do tôn giáo và mục tiêu sẽ là đưa Việt Nam vào danh sách CPC,” Ts. Thắng giải thích. “Sự lên tiếng của DB Ted Poe do đó rất phù hợp và đúng lúc.”

Nếu bị chỉ định là CPC thì triển vọng để Việt Nam tham gia Hiệp Ước Mậu Dịch Xuyên Thái Bình Dương (TPP) sẽ giảm hẳn đi vì theo luật Hoa Kỳ, một trong những biện pháp chế tài đối với các quốc gia trong danh sách CPC là không được phát triển mậu dịch với Hoa Kỳ. 

Chính quyền Việt Nam đang tự đưa mình vào danh sách CPC khi leo thang vi phạm tự do tôn giáo như đang xảy đến với Hội Thánh Tin Lành Mennonite ở Bình Dương”, Ts. Thắng nhận định.
http://machsong.org/modules.php?name=News&file=article&sid=2977


Chủ Nhật, ngày 14 tháng 12 năm 2014

HT Trương Minh Giảng: Những Vụ Lùm Xùm Trước Mùa Giáng Sinh…


HT Trương Minh Giảng: Những Vụ Lùm Xùm Trước Mùa Giáng Sinh…

Theo mục sư họ dám đưa ra giải quyết không, vì nếu đưa ra nó sẽ tầy huầy liên can tới trào cũ, thời của Ms Lê Đình Ân? Từ việc mua đất tới khi xây dựng nhà nguyện Gò Mây đều gian dối, ông Võ Đông Thu mới về gần một năm nay thôi, tại sao không vô tư giải quyết, liệu lão có đi đêm hay thấy miếng mồi ngon này tưởng bở nhào vô? Rất tội nghiệp cho anh thư ký Hạnh đã một mình đơn phương “chống mafia” mấy năm qua, hiện giờ đang buồn lắm và sức khỏe giảm sút! Ông mực sư bây giờ không còn đồng công với anh nữa và ngã về bọn “mafia” trong cái “Ban Sinh Sự”! Sau khi lợi dụng lòng tận tâm và năng lực của anh…” (Trích thư của một tín hữu HT Trương Minh Giảng gửi cho một mục sư đang ở nước ngoài.)

lễ cảm tạ chi hội thạnh mỹ, mục sư Võ Đông Thu
(Vợ chồng Võ Đông Thu trong ngày "khoe mẻ 39 năm" "hầu việc Chúa"...)
***
Hội thánh Tin lành Trương Minh Giảng (HT. TMG) quận 3-Tp HCM từ thời Ms Lê Đình Ân đã xảy ra nhiều vụ tiêu cực tầy huầy… Mọi việc đã bị giấu nhẹm cho tới nay, thời Võ Đông Thu bị “xì hơi” chẳng thơm tho gì!
Số là có một số tín hữu nhóm sinh hoạt tại HT.TMG sống tại khu vực Gò Mây (Tân bình- Tp. HCM), một số người trong Ban “sinh sự”, đề nghị mở “Hội nhánh” tại khu vực này. Tại khu vực Gò Mây cũng có một nhóm tín hữu là chi hội nhánh của chi hội Tân Phú. (nhà thờ Nguyễn Sơn- Tân phú- Tp. HCM) Nhiều anh chị em tín hữu đã đề nghị sao không sát nhập nhóm này chung với chi nhánh của chi hội Tân Phú luôn, sinh hoạt cho dễ, không phải lo mua đất mở hội nhánh tốn kém…? Nhưng “người ta” không đồng ý. - Người đời có câu “Cò làm cò nuốt, cuốc làm cuốc nhai”… giao cho Tân Phú “cò Tân Phú hưởng” chứ làm gì “cuốc TMG có ăn”? Bởi thế trong dân gian có câu “những Dự án cò cuốc”… Trong HT ngày nay cũng vậy…
Sau khi mua đất và cất nhà nguyện “lần một” ở Gò Mây xong thì đổ bể. Nghe nói con của một tín đồ ở đây là tay cò đất, đã giới thiệu thế nào mà mua nhằm đất “bất hợp pháp”. Nhà nguyện xây xong buộc phải bán chứ không thể sử dụng cho “tôn giáo”… Xây nhà nguyện Gò Mây lần hai, không biết nhà thiết kết đã thiết kế và tính toán thế nào mà cho tới nay, ngôi nhà nguyện này phát sinh lên đến hơn hai tỉ (trên 2 tỉ VNĐ) mà kiểm tra thì nhà nguyện… không có toilet (nhà vệ sinh). Một nhà nguyện cho tín đồ tới sinh hoạt tôn giáo, mà không có nhà vệ sinh thì khi cá nhân mỗi người “có vấn đề”… giải quyết ở đâu? Sự việc lùm xùm đổ bể, xì ra hơi chẳng thơm tho gì, mặc dù nhà nguyện chưa có hầm cầu, nhà vệ sinh… (Nhà nguyện còn mới, không có nhà vệ sinh, không có hầm cầu, thế mà đã “xì hơi” khó ngửi…)
Vấn đề mà con cái Chúa ở HT. TMG “théc méc” (thắc mắc) là vì sao cái ông tân quản nhiệm Võ Đông Thu mới về, tấm lòng ông “còn rin”, “chưa vướng bụi hồng trần”, chẳng có liên quan, chấm mút gì lẽ ra ông phải “làm cho vấn đề gõ gàng” (rõ ràng) thì ông lại “ấm a ấm ờ” như gà mắc nghẹn giây thun, “nói không nên lời” khi bà con tín hữu hỏi đến? Nhiều con cái Chúa cho rằng ông tân quản nhiệm đã bị đám “mafia trong Ban sinh sự” trám họng ít nhiều rồi, nên “nói không nên lời”…! (Tay Võ Đông Thu này khét tiếng kêu gọi tín đồ đừng đọc Lời Hằng Sống của tiên tri Huỳnh Thúc Khải) Lại thêm “con mẹ” vợ của Thu quản nhiệm họ Võ này, cũng chảnh chẹ thấy ớn! (Tiếng Anh của giới bình dân tếu VN gọi là “lemon question dor” = “chảnh chó”. Lemon= chanh; question= hỏi; dor= chó. “Lemon question dor” = “chảnh chó”) Khi các bà trong ban phụ nữ “théc méc vấn đề tài chánh sổ sách” thì “bà má ông Thu” này lên tiếng hăm dọa, đòi trình vụ việc lên “phủ Tổng thống” – Tổng Liên hội gì đó… Các “bà Tổng” trên phủ Tổng thống – Tống liên hồi cũng oai hùm chẳng kém, các bà vừa nghe vụ việc chưa rõ đầu đuôi, cũng phán vài câu xanh dờn… nghe mà lạnh cả sống lưng: “mấy bà phụ nữ TMG ngon à nha…??!!” – Dân kêu oan không lo tìm hiểu giải quyết vụ việc cho ra ngô ra khoai, đàng này ngồi tận trên cao phán xuống với dân nghe mà… “ớn lạnh”…! Bà vợ ông Thu quản nhiệm được trớn đòi “từ chức” (xíc!) Dám không đó! Thời buổi này mà từ chức quản nhiệm một nhà thờ Tin lành thì bà vợ ông Thu có mà ra chợ ngồi bán cá ế… đủ tiền sống và xài sang như khi làm bà quản nhiệm “nắm đầu, nắm cổ chồng” không đó! Nghe nói Tổng liên hội- Tống liên hồi gì đó mới vừa tổ chức một khóa “học tập huấn luyện chị em phụ nữ Tin lành biết cách làm vợ”… gì đó, mà sao bà vợ ông quản nhiệm Võ Đông Thu này hơi bị mất nết! (Chắc bà này không được gia đình dạy dỗ tới nơi tới chốn, còn nói theo cách thế gian người ta gọi thứ đàn bà này là “mất dạy”, đàn bà mà không biết phận đàn bà, lúc nào cũng xen vào chuyện của đàn ông, nắm đầu, nắm cổ, lèo lái chồng!) Chuyện của Hội thánh, bà cũng chỉ là một tín đồ thôi. Còn nói như một ông mục sư nào đó ở nước ngoài, nghe chuyện về bà này cũng “ngứa miệng” nên mới phát thanh về VN mấy lời như sau “bà ấy chỉ là vợ của một mục sư - chăm lo ăn uống ngủ nghỉ và ... đẻ con cho ông mục sư thôi - chứ bà làm gì có quyền trên Ban phụ nữ của Hội thánh mà đòi từ chức, với chẳng từ chức? Yêu cầu bà ấy nói được thì làm được đi"…”. Cái ông mục sư này đã sống ở nước ngoài mà chắc còn ăn canh môn hay sao, mà cũng còn “ngứa miệng”… Người ta làm nư thì kệ người ta, đôi lúc cũng phải làm nư chút đỉnh cho gia đình “mục sư Cờ MA” nó có danh giá một chút chớ! Còn ông bảo người ta “nói được làm được”! Xin lỗi, ông có gửi tiền về nuôi gia đình mục sư thất nghiệp được không? Người như bà vợ ông Võ Đông Thu mà ra ngoài bán cá… có khi còn bị người ta “ụp rỗ cá vào mặt” chứ đừng nói là bán với buôn! Ông xúi người ta “nói được, làm được là sao”…?
Hôm qua trên “đài phát thanh Viễn Đông Ét-Ti-Bi-Xi” (tên Đài Nguồn Sống trước năm 1975) có nghe một đoạn phát thanh từ Qua-Thạnh-Đốn của một mục sư phát về VN như sau:
- Trong thần quyền tuyệt đối của Chúa trên Hội thánh, thì không có bất cứ cái Ban nào trong tôn giáo có quyền lãnh đạo dân sự Chúa, không có bất cứ con người nào được đặt vào hàng lãnh đạo cả. Nên bà vợ ông Thu có cái quyền lãnh đạo hồi nào đâu mà đòi từ chức? Quý vị hãy nói với bà ấy rằng: "yêu cầu bà không được phép tiếm quyền của Chúa, bà cũng như chúng tôi là phụ nữ, bà chỉ là vợ của một mục sư (chăm lo ăn uống ngủ nghỉ và ... đẻ con cho ông mục sư thôi) chứ bà làm gì có quyền trên Ban phụ nữ của Hội thánh mà đòi từ chức với chẳng từ chức? "Yêu cầu bà nói được làm được đi".
Còn mấy bà họp chợ chồm hỏm trên Tổng liên hội cũng Cá mè một lứa với bà Thu. Ai cho mấy mẹ nầy làm "Phụ nữ Tổng liên hội" hồi nào? Phụ nữ Tổng liên hội là cái "thá gì" với con cái của Đức Chúa Trời mà đòi cầm quyền, với ý kiến, ý cò. Con cái thật của Chúa không bao giờ hăm dọa người khác, chỉ có ma quỷ mới hù dọa người ta. Mấy bà vợ của các sư “Tin thúi rình” chẳng chịu nhìn biết chính họ cũng là tội nhân được Chúa cứu, đời sống vẫn còn nhiều gian dâm ô uế... thế mà cũng lên lớp với dân sự Chúa. Trong sự hầu việc Chúa, không có khái niệm hơn thua, ngon hay hổng dám ngon, không có thách đấu và cũng không có luồn cúi bợ đít ai. Hăm dọa dân sự Chúa là "đá vào ghim nhọn của Đức Chúa Trời" …
Chúa là Đấng lãnh đạo, hãy mạnh dạn lật ngữa đời sống của những bà nầy cho cả thế giới biết khi các mụ bà dám bảo rằng "Bà không chịu trách nhiệm thuộc linh của chúng mày” (ban phụ nữ TMG)…
Nói chung vợ chồng ông Thu có truyền thống bợ đít, thượng đội hạ đạp và luôn mưu cầu danh lợi quyền, nay mai vợ chồng nầy sẽ chễm chệ bước vào hàng sư đại diện và hàng “Tổng tanh rình”- Tổng Liên Hội. Hãy chờ xem.
Họ không bao giờ dám nhân danh Chúa để lắng nghe sự thật và dùng Lẽ thật để giải quyết thuộc linh cho công việc Hội thánh. Đừng mong và đừng tin những gì họ nói, vì giữa Chúa và quyền lợi của cá nhân hay nhóm của họ, thì Chúa và Hội thánh vẫn là "Con bò để họ vắt sữa" cho đến ngày Chúa Tái lâm.
Cái ông Trường (Thái Phước) chỉ là một thằng láo, có cái gì hay mà đòi núp dưới trướng của ông Trường. Đề nghị quý vị đọc thư nầy thay cho tờ thông báo "xin lỗi" mà mấy mẹ Tổng liên xúi giục bà Thu "làm nư" với quý vị, lúc đó thì biết đá với vàng thôi, chẳng ai bị khép tội rải truyền đơn cả, vì sự thật xấu xa nầy tự nó lây lan thúi rình như mắm tôm và trứng thúi, mà có nhiều lần cả bọn hàng sư Tổng đã xơi cách ngon lành giữa thanh thiên bạch nhật.
Còn ở trong chăn thì còn biết chăn có rận, vấn đề là quý vị có dám bắt rận và đập đầu những con rận cái nầy không? Nếu dám thì tôi ủng hộ. Còn không thì lặng lẽ rời "Babylôn" của dòng họ nhà CMA Việt-Nam để không mắc tội yếu hèn với Chúa và không làm mất thanh danh đức tin thật của Quý vị đã có nơi Đức Chúa Trời. Dĩ nhiên Chúa sẽ dùng cách của Ngài để sửa phạt họ một ngày không xa, còn nếu họ chẳng khứng cho đến kỳ tái lâm thì sự rủa sả cùng lửa hừng kinh khiếp làm sao trách khỏi, mà hôm nay đòi "lên dây thiều" người nầy người khác?
Xin lỗi, lời thật mất lòng nhưng không thể không nói thật.

Xin Chúa yên ủi quý vị.” (Tắt đài) 
 ...
 
Vấn đề cốt yếu là ông Võ Đông Thu mới về TMG, lòng còn “trắng trong”, “tay chưa nhúng chàm”, nói theo ngôn ngữ ngoài thế gian là ông “còn rin”… lẽ ra ông phải “Lấy sự thánh khiết và công bình mà hầu việc Ngài, trọn đời mình không sợ hãi gì hết” như Lu-ca 1: 75 có nói, mà làm rõ vấn đề để danh Chúa được cả sáng và con cái Chúa được nở mặt, nở mày, còn được yên ủi vì mục sư bây giờ không đến nổi là “một bầy sâu” từ trung ương Tổng Liên Hội đến địa phương HT.TMG... Thế nhưng người ta buồn là vì ông cũng bị “đám mafia trong Ban Sinh Sự” nó nhét vào mồm một ít nên “ú a ú ờ”, đã vậy bà vợ ông Thu còn “lên mặt”… làm chảnh kiểu… “Lemon question dor” = “chảnh chó”!
 Còn cái ông mục sư trên “đài phát thanh Viễn Đông Ét-Ti-Bi-Xi”… Ông đòi “lật ngữa mấy bà sư trên hàng Tổng”… Ông này gan thiệt! “Lật ngữa mấy bà Tổng” chỉ có chồng của mấy bà là mấy sư hàng Tổng, chứ sao ông là ai mà đòi “lật ngữa vợ người ta”! Mấy sư hàng Tổng mà biết chuyện này thì ông không yên đâu nhé! Thời buổi này “ai muốn lật ngữa ai” cũng được là sao? Mấy bả phán gì thì kệ mấy bả… Ông là cở nào mà đòi “lật ngữa mấy bà vợ của sư hàng Tổng” trong CMA? Đã vậy còn đòi “lật ngữa mấy bả cho cả thế giới biết” nữa chớ!? Ông này ỉ mình ở nước ngoài nên gan thiệt! Ông này còn dám gọi mấy “sư bà hàng Tổng” là “đồ rận cái” nữa chứ. Ghê thiệt…!
Sắp tới Nô-en, mừng Chúa Giáng sinh rồi mà nghe mấy chuyện lùm xà rùm này thì buồn thiệt, nhưng mà “sự thật mất lòng”. Nếu không đem “mấy con rận cái” này ra mà đập đầu hay thiêu đốt nó trên lửa dư luận thì “nằm trong chăn, bị rận cắn” có “ấm áp mùa đông”- mừng Chúa Giáng sinh có vui vẻ trọn vẹn không?
Ước mong mùa Giáng sinh này quý mục sư hãy nói hoặc suy gẫm lời của thầy tế lễ Xa-cha-ri khi nói tiên tri về con trai mình là Giăng Báp-tít rằng “…Lấy sự thánh khiết và công bình mà hầu việc Ngài, trọn đời mình không sợ hãi gì hết…” (Lu-ca 1: 75) hoặc như sứ đồ Phao-lô khuyên những lãnh đạo trong Hội thánh Cô-rinh-tô: “Còn như cái điều làm vẻ vang cho chúng tôi, ấy là lương tâm chúng tôi làm chứng rằng mình lấy sự thánh sạch và thật thà đến bởi Đức Chúa Trời mà ăn ở trong thế gian nầy, nhứt là đối với anh em, không cậy sự khôn ngoan theo tánh xác thịt, nhưng cậy ơn của Đức Chúa Trời…” (II Cô-rinh-tô 1: 12)

Nguyện Chúa thức tỉnh các mục sư trong thời kỳ cuối rốt này. A-men.


Ông Tiên Tri ở Bình Tân
LHS- Chúa nhật 14/12/2014

Vì Sao Chúng Ta Mừng Lễ Giáng Sinh?


Vì Sao Chúng Ta Mừng Lễ Giáng Sinh?

Thiên sứ bèn phán rằng: Đừng sợ chi; vì nầy, ta báo cho các ngươi một Tin lành, sẽ là một sự vui mừng lớn cho muôn dân; ấy là hôm nay tại thành Đa-vít đã sanh cho các ngươi một Đấng Cứu-thế, là Christ, là Chúa.” (Lu-ca 2: 10-11)


 - “Hội thánh ban đầu có Lễ Giáng sinh không? Kinh thánh có cho chúng ta biết ngày giờ tháng năm Chúa Giáng sinh không? Tôi nghĩ tất cả cổ xúy cho lễ Giáng sinh là để trục lợi, kinh doanh... và thế giới đã biến ngày 24 tháng 12 để ăn chơi để kéo con người xa cách Chúa càng hơn...!” (Comment 07:16 Ngày 13 tháng 12 năm 2014)
***
Ngày nay có nhiều ý kiến khác nhau về Lễ Giáng sinh. Như ý kiến trên đây là một trong số nhiều ý kiến đó.
Một số ý kiến cho rằng Hội thánh không nên tổ chức lễ Giáng sinh, lý do vì Hội thánh đầu tiên không có Lễ Giáng sinh và Kinh thánh không cho chúng ta biết ngày giờ Chúa Giáng sinh… Tuy nhiên, có những lý do vì sao chúng ta là những con cái Chúa, Cơ-đốc-nhân phải mừng lễ Giáng sinh? 
Giáng sinh: Sự vui mừng lớn cho muôn dân:
Thiên sứ bèn phán rằng: Đừng sợ chi; vì nầy, ta báo cho các ngươi một Tin lành, sẽ là một sự vui mừng lớn cho muôn dân; ấy là hôm nay tại thành Đa-vít đã sanh cho các ngươi một Đấng Cứu-thế, là Christ, là Chúa.” (Lu-ca 2: 10-11)
Kinh thánh cho chúng ta biết sự Giág sinh của Chúa là một “sự vui mừng lớn cho muôn dân”.
Ngày nay, trên khắp thế giới từ các quốc gia, Giáng sinh đã trở thành một ngày lễ lớn nhất, đó là “ngày Sinh nhật lớn của một người có ảnh hưởng lớn nhất” trong lịch sử nhân loại, đó là “Sinh nhật của Chúa Jersus-Christ”. Cho dù người ta có biết hay không biết sự câu chuyện Giáng sinh thật sự được ghi trong Kinh thánh, nhưng sự kiện Chúa vào đời đã trở thành “ngay vui lớn cho muôn dân”… còn người ta vui như thế nào thì do nơi nhận thức và văn hóa của mỗi người, mỗi quốc ga dân tộc… Ngày Tết là ngày vui của dân tộc VN, nhưng có người thì đi thăm viếng, chúc Tết, mừng tuổi ông bà, cha mẹ, thầy cô… có người thì đi chùa, đi lễ nhà thờ, nhưng cũng có người say xỉn, cờ bạc… Điều đó không đổ lỗi cho ngày Tết… Dù muốn hay không muốn thì Giáng sinh đã thành “Ngày Vui của Quốc tế”, còn người ta có biết gốc tích câu chuyện và vui như thế nào thì do nơi nhận thức và văn hóa cũng như tôn giáo của mỗi người. Chúng ta không vì một số người “vui phàm tục” mà chối từ không tổ chức mừng Lễ Giáng sinh… Cũng không vì “Kinh thánh không ghi lại ngày tháng năm sinh của Chúa” mà tránh né, không tổ chức mừng lễ Giáng sinh… “Phước cho những kẻ chẳng từng thấy mà tin” cũng là một trong những thông điệp trong sự kiện Giáng sinh của Chúa. (Lu-ca 1: 45; Giăng 20: 29) Chúng ta không thấy Chúa ban tiệc thánh và ban như thế nào, nhưng chúng ta tin là Chúa có truyền chúng ta giữ lễ tiệc thánh và mỗi nơi, mỗi giáo hội tổ chức tiệc thánh theo từng cách khác nhau, nhưng cốt lõi là vâng Lời Chúa, giữ tiệc thánh. Chúa không bảo chúng ta giữ lễ Giáng sinh, nhưng sự kiện Chúa Giáng sinh là thật như đã được ghi trong thánh kinh… Chúng ta không giữ chính xác ngày giờ tháng năm, nhưng chúng ta tổ chức mừng sự kiện Giáng sinh như một biểu tượng về Tình yêu và sự Thành tín của Chúa đối với nhân loại.  Những lời hứa của Đức Chúa Trời về sự Giáng sinh của Đấng Cứu Thế đã được ứng nghiệm thể nào thì sự Tái lâm của Chúa cũng sẽ ứng nghiệm trong nay mai thể ấy. Chúng ta vui là vui vì Tình yêu và sự Thánh tín của Chúa chứ không vui vì “lễ Giáng sinh” (còn thiên hạ vui vì cái gì, đó là chuyện của họ). Kinh thánh cũng dạy chúng ta “vui với kẻ vui, khóc với kẻ khóc”… Tại sao chúng ta là con cái Chúa không tổ chức mừng sự kiện Chúa Giáng sinh, trong khi thế gian không biết Chúa người ta còn “Mừng Chúa Giáng Sinh”?
Ngày Tết của VN có người thì thích chơi cây Mai, có người thích hoa Đào, có người đi chùa, có người thì đi lễ nhà thờ… nhưng cũng có người thì đi… coi bói, một hình thức mê tín dị đoan… Giáng sinh cũng giống như ngày Tết… Mỗi người sẽ vui theo cách mà mình chọn. Là con dân Chúa, Giáng sinh là dịp để chúng ta chiêm nghiệm Tình yêu và sự Thành tín của Chúa giữa một thế giới đầy dẫy tội ác vì sự sa ngã của loài người.
Nếu những lời hứa của Chúa về sự Giáng sinh đã ứng nghiệm thì lời hứa về sự Tái lâm của Chúa cũng sẽ thành nghiệm trong nay mai. Chúng ta vui về sự kiện Giáng sinh cũng là “vui mừng chào đón hy vọng từ đàng xa sự Tái lâm vinh quang của Chúa” cũng sẽ được ứng nghiệm trong nay mai. Phước thay cho kẻ trông đợi Ngài.
Cầu chúc mọi người Mùa Giáng sinh vui vẻ, an lành trong ơn Chúa và nguyện Chúa ban cho mỗi con dân thật của Chúa - chúng ta, niềm hy vọng tràn đầy nơi ngày Tái lâm vinh quang của Chúa. A-men.

Huỳnh Thúc Khải
LHS- Chúa nhật 14/12/2014

Thứ Sáu, ngày 12 tháng 12 năm 2014

Hội Thánh: Vui Gì Trong Mùa Giáng Sinh Năm Nay?


Hội Thánh: Vui Gì Trong Mùa Giáng Sinh Năm Nay?

- Những nhà cầm quyền gian ác như vua Hê-rốt thì Chúa cũng đã định ngày hủy diệt họ rồi. Những tôi tớ ghì mài trong tội lỗi thì Chúa cũng đã “phó họ cho sự hư mất vì lòng cứng cỏi không ăn năn của họ rồi”… Và những ai kính sợ Chúa, đi trong đường lối Chúa thì Ngài cũng đã định cho họ phần phước hạnh hiện tại và ngày sau rồi… Chúng ta vui mừng vì trong thế giới sa ngã này, Chúa vẫn không từ bỏ con người hoàn toàn… Ngài đang dựng nên công việc đời đời của Ngài thông qua những con người được chọn lựa. Ngài đang làm tất cả mọi thứ để hướng đến mục đích cuối cùng là “Trời mới, đất mới, thành Giê-ru-sa-lem mới”…

 
 (Nhà thờ Mennonite bị Chính quyền sai côn đồ đập phá,
khung cửa vẫn còn "trang trí cho lễ Giáng sinh")


Kinh thánh: Ê-sai 65.
               Câu gốc: Thà các ngươi hãy mừng rỡ và vui vẻ đời đời trong sự ta dựng nên.” (Ê-sai 65: 18)
***
Chúng ta đang sống trong một mùa Giáng sinh với những tin tức không vui mấy về Hội thánh, về các tôi tớ Chúa, về nhà cầm quyền và cả tình hình thế giới… Nhưng điều đó không có nghĩa là Giáng sinh năm nay chúng ta không có gì để vui, trái lại… Kinh thánh cho chúng ta biết, chúng ta có những điều đáng để vui…

1. Chúa dang tay hướng về một dân bội nghịch:
Ta đã dang tay ra trọn ngày hướng về một dân bội nghịch, là những kẻ đi trong đường không tốt, theo ý riêng mình, là một dân kia hằng chọc giận ta trước mặt ta, tế trong vườn, đốt hương trên đống gạch, ngồi trong mồ mả, trọ trong nơi kín, ăn thịt heo, đựng nước của vật gớm ghiếc trong khí mạnh nó, và dám nói rằng: hãy đứng riêng ra, đừng lại gần ta, vì ta thánh sạch hơn ngươi! Bọn đó là khói nơi lỗ mũi ta, như lửa cháy cả ngày. Nầy, đã ghi chép trước mặt ta rằng ta sẽ không làm thinh đâu, song ta sẽ báo trả, thật ta sẽ báo trả vào ngực” ((c. 2-6)
Đức Chúa Trời dùng các tiên tri “hướng về một dân bội nghịch”, đó là Y-sơ-ra-ên. Họ “đi trong đường không tốt, theo ý riêng mình, …hằng chọc giận ta” (c. 2-3) Đức Chúa Trời dùng các tiên tri liên tục quở trách Y-sơ-ra-ên, đó là cách mà Ngài phán “Ta đã dang tay ra trọn ngày hướng về một dân bội nghịch, là những kẻ đi trong đường không tốt, theo ý riêng mình,  là một dân kia hằng chọc giận ta”…
Y-sơ-ra-ên làm những điều tội lỗi nhưng lúc nào cũng cho mình là “thánh hơn dân ngoại”.
“…tế trong vườn, đốt hương trên đống gạch, ngồi trong mồ mả, trọ trong nơi kín, ăn thịt heo, đựng nước của vật gớm ghiếc trong khí mạnh nó, và dám nói rằng: hãy đứng riêng ra, đừng lại gần ta, vì ta thánh sạch hơn ngươi!
Hình ảnh dân Y-sơ-ra-ên trên đây mô tả tình trạng Hội thánh ngày hôm nay: Chúa sai tiên tri liên tục quở trách, còn “hội thánh” thì “chứa đầy vật ô uế, phạm tội nghiêm trọng”… mà lúc nào cũng cho mình là “thánh hơn thế gian”!
Chúa phán, Ngài sẽ ghi chép tội lỗi của mỗi người và thực thi sự báo trả:
Nầy, đã ghi chép trước mặt ta rằng ta sẽ không làm thinh đâu, song ta sẽ báo trả, thật ta sẽ báo trả vào ngực nó”…
Chúa không làm thinh hoài, Ngài có ghi chép tội lỗi của các tôi tớ Ngài… Những tôi tớ nào làm điều sai trật, không chịu ăn năn, Chúa định ngày báo trả…

2. Sự chọn lọc của Chúa:
Đức Giê-hô-va phán như vầy: Khi người ta thấy rượu mới trong chùm nho, thì rằng: Đừng làm hư đi, vì trong trái đó có phước lành; ta cũng sẽ làm như vậy vì cớ các tôi tớ ta, hầu cho ta không hủy diệt cả. Ta sẽ khiến một dòng dõi ra từ Gia-cốp, và một kẻ kế tự các núi ta ra từ Giu-đa; những kẻ lựa chọn của ta sẽ được xứ nầy làm kỷ vật, tôi tớ ta sẽ ở đó. Trong dân ta, những kẻ nào đã tìm kiếm ta, sẽ được đồng Sa-rôn dùng làm chỗ chăn chiên, nơi trũng A-cô dùng làm đồng cỏ thả bò…” (c. 8-10)
Y-sơ-ra-ên phạm tội trầm trọng, nhưng không phải là tất cả. Trong số những người thuộc giai cấp lãnh đạo dân sự Chúa: thầy tế lễ, quan trưởng… vẫn còn có những người là tôi tớ Chúa thật. Trong vòng dân sự vẫn còn có nhiều người kính sợ Chúa và đi trong đường lối Chúa. Vì vậy, Chúa hứa Ngài sẽ thực thi một cuộc chọn lọc… Và những ai nằm trong sự chọn lọc ấy sẽ được Đức Chúa Trời ban phước theo cách riêng của Ngài. Còn những tôi tớ nào cứ tiếp tục phạm tội mà không ăn năn, Chúa sẽ “ghi chép việc làm của người ấy và định ngày báo trả”.
Như trong một mùa nho không được như ý, thì trong vườn nho ấy, vẫn còn có những trái nho tốt lành, có thể dùng để làm rượu được… và Chúa phán về Y-sơ-ra-ên cũng y như vậy: Ngài không hủy diệt, phá bỏ tất cả, nhưng sẽ “chọn lọc”. “Vì trong trái đó có phước lành; ta cũng sẽ làm như vậy vì cớ các tôi tớ ta, hầu cho ta không hủy diệt cả.” (c. 8) Không phải tất cả các tôi tớ Chúa trong thời đại nào cũng đều phạm tội cả, không phải tất cả vụ mùa nho, những trái nho đều bị sâu ăn hại hết… Vẫn còn có những trái nho tốt lành… Những trái nho đó sẽ được chọn lựa để làm “rượu nho cho Chủ vườn nho”.
Những người hầu việc Chúa sẽ được chia làm hai loại: Một loại mà tên của họ sẽ bị người ta chê bai, bị người đời sau khinh bỉ, là cớ để người ta rủa sả… Một thành phần khác, tên của họ sẽ được Chúa trân trọng và được người đời sau quý trọng:
Danh các ngươi sẽ còn lại làm tiếng rủa sả cho những kẻ lựa chọn của ta; Chúa Giê-hô-va sẽ giết ngươi; nhưng Ngài sẽ lấy danh khác đặt cho các tôi tớ mình…” (c. 15)

3. Hãy vui trong công việc đời đời của Chúa:
Thà các ngươi hãy mừng rỡ và vui vẻ đời đời trong sự ta dựng nên.” (c. 18)
Mọi việc dưới bầu trời này đã được Chúa hoạch định cả rồi.
Lịch sử con người trước mắt Chúa từ khi sa ngã cho đến ngày bị hủy diệt… con người vẫn chống nghịch Chúa… Dân sự Chúa vẫn cứ làm những điều buồn lòng Chúa… Tuy nhiên, ân điển và lòng thương xót Chúa vẫn còn mãi…
Những nhà cầm quyền gian ác như đế quốc Ba-bi-lôn hay vua Hê-rốt thì Chúa cũng đã định ngày hủy diệt họ rồi. Những tôi tớ ghì mài trong tội lỗi thì Chúa cũng đã “phó họ cho sự hư mất vì lòng cứng cỏi không ăn năn của họ rồi”… Và những ai kính sợ Chúa, đi trong đường lối Chúa thì Ngài cũng đã định cho họ phần phước hạnh hiện tại và ngày sau rồi… Chúng ta vui mừng vì trong thế giới sa ngã này, Chúa vẫn không từ bỏ con người hoàn toàn… Ngài đang dựng nên công việc đời đời của Ngài thông qua những con người được chọn lựa. Ngài đang làm tất cả mọi thứ để hướng đến mục đích cuối cùng là “Trời mới, đất mới, thành Giê-ru-sa-lem mới”, là nơi sự công bình ăn ở, là nơi mà chúng ta hay gọi là Nước Thiên đàng.
Ta sẽ dựng trời mới đất mới; những việc trước sẽ chẳng nhớ nữa, chẳng còn nhắc đến nữa. Thà các ngươi hãy mừng rỡ và vui vẻ đời đời trong sự ta dựng nên. Thật, ta dựng nên Giê-ru-sa-lem cho sự vui, và dân nó cho sự mừng rỡ. Ta sẽ vui vì Giê-ru-sa-lem, ta sẽ mừng vì dân ta; tại đó sẽ chẳng còn nghe tiếng khóc lóc kêu la nữa…” ((c. 17-19)
Chúng ta đang sống trong thời kỳ mà Hội thánh của Chúa “cực kỳ băng hoại”… Nhưng điều đó không có nghĩa là chúng ta không có hy vọng gì cả. Trái lại, đó chính là điều như Kinh thánh đã nói “đêm đã khuya”:
- “Đêm đã khuya, ngày gần đến… Hãy bước đi cách hẳn hoi như giữa ban ngày…” (Rô-ma 13: 12-13)
Trong mùa Giáng sinh này chúng ta hãy vui vì tất cả những gì Chúa đã dựng nên, tất cả những gì Chúa ĐÃ, ĐANG và SẼ còn làm trên Hội thánh của Ngài, trên mỗi cuộc đời chúng ta là những người bước đi trong đức tin và niềm trông cậy nơi Chúa. Mọi đế quốc, mọi chính thể, mọi nhà cầm quyền độc ác, gian manh… rồi sẽ qua đi, sẽ bị trừng phạt, bị tiêu diệt… nhưng niềm trông cậy của những ai có đức tin nơi Đức Chúa Trời là niềm trông cậy chắc chắn, lời hứa của Đức Chúa Trời sẽ thành hiện thực trên những ai “bước đi với Ngài”.
Nguyện Đức Chúa Trời làm cho những kẻ kính sợ Ngài được vinh hiển.
Và nguyện những kẻ nào đã tra tay trên Hội thánh và trên các tôi tớ thật của Đức Chúa Trời sẽ sớm bị trừng phạt, quả báo… để người ta nhận biết có một Đức Chúa Trời đang đi lại và cầm quyền trong lịch sử và lời Ngài rao ra chẳng trở về luống nhưng. A-men.

Kính chúc quý tôi tớ và toàn thể con cái Chúa: Một Mùa Giáng Sinh An Lành, tràn ngập Hồng Ân Thiên Chúa!
 

Huỳnh Thúc Khải
LHS- 12/12/2014