Thấy Gì Qua Việc HTTLVN (Miền Bắc) Nhận Quyết Định Thành Lập Trường Kinh Thánh?

1. Giáo hội miền Bắc “cho miền Nam leo cây”?

Nếu nói HTTLVN.MB “chơi đểu” thì cũng hơi quá! Nhưng vấn đề đặt ra là tại sao trong lúc tiến hành thống nhất hai giáo hội Nam-Bắc thì HTTLVN.MB lại vẫn âm thầm làm thủ tục xin mở trường Kinh thánh “riêng”? Nếu đã tin tưởng, nhiệt thành, vui mừng trong việc thống nhất hai giáo hội thì xin mở trường thần học riêng để làm gì? (Trong Nam đã có trường Kinh thánh rồi mà? Nay mai sát nhập thì tập trung về Trường VTK-TH của phía Nam cùng học luôn cho tiện. Tại sao phải mở trường riêng cho tốn kém, rườm rà…?) Việc HTTLVN.MB nộp đơn xin mở trường Thần học từ khi nào? Và tại sao CP lại trao quyết định đồng ý cho HTTLVN.MB mở trường Thần học trong lúc này? (Lúc mà các lãnh đạo TLH phía Nam “vỡ mặt vỡ mày” vì chuyện “Hội nghị Adora BẤT THÀNH”… chứ không phải BẤT THƯỜNG) 

Có hai giả thuyết đề ra:

1.     HTTLVN.MB “bàn bạc, đi tới thống nhất với HTTLVN.MN chỉ là lý thuyết cho vui”. Trên thực tế họ tin rằng sẽ không bao giờ có thống nhất. (Hoặc thống nhất chỉ là trên một bình diện nào đó, họ vẫn có quy chế, hoạt động riêng. Bằng chứng là họ vẫn xin mở trường riêng)

2.     Xây trường để… “kiếm chác”?

Nếu giả thuyết 1 đúng thì HTTLVN.MN – ông TPT và Ban TS-TLH bị “miền Bắc cho leo cây”. Việc miền Bắc (Ms NH Mạc) đi lại, bàn bạc thống nhất với miền Nam (Ms TPT) giống như một cô gái chỉ “đùa hoa cợt bướm” với một chàng trai cho vui. Đang khi cô gái (NHM) nói với chàng trai (TPT) rằng “em sẽ lấy anh làm chồng”… thì cô cũng có những toan tính… khác. Chàng trai (TPT) không biết vì “mê đắm nhan sắc cô gái” hay vì “ham của”… của cô gái, mà vẫn cứ “hí hửng, theo đuổi cô ta” cho đến tận hôm nay. Đang khi chàng trai phía Nam mấy ngày qua bị “quê mặt” thì đàng gái được CP kêu lên cấp giấy phép “cất nhà riêng” (trên lý thuyết là đang chuẩn bị tiến tới hôn nhân – thống nhất). Cho dù việc xây cất trường Thần học có vẻ không liên quan gì đến việc thống nhất hai giáo hội, nhưng nó cũng phát ra một tín hiệu rằng “chúng tôi chỉ lịch sự với các anh thôi”! Thế nhưng không biết “23 cái đầu nhủn não” ở 155 THĐ có hiểu nổi “cái tín hiệu rất đơn giản” này không?

Thật là một nghịch lý khi trường Thần học  - VTK-TH ở phía Nam vừa xây xong còn thiếu nợ (trả nợ chưa hết, nghe nói còn thiếu khoảng 30 tỉ) thì phía Bắc lại xin giấy phép mở trường. Mở trường và xây trường là hai việc khác nhau. Trước mắt dùng “số 2 Ngõ Trạm” làm nơi đào tạo (mở trường). Đã mở trường thì việc xây trường là việc sẽ nối theo sau. Như vậy phải chăng phía giáo hội miền Bắc họ không đồng ý với “hệ thống giáo dục của phía Nam” (nói trắng ra là họ khinh “mấy cái đầu nhủn não” ở 155 THĐ, một cái “Viện” với ông Viện trưởng tốt nghiệp cấp 2 trường làng, bỏ tiền ra chạy mua cái bằng tiến sĩ danh dự cho… dễ coi. Để hợp thức hóa việc ký bằng tốt nghiệp cử nhân cho sinh viên. Họ không muốn con em của họ nhận lấy mãnh bằng được ký bởi một ông viện trưởng – là “tiến sĩ chẳng có gì danh dự”, một loại “tiến sĩ… vô liêm sỉ”)

2. Những người “CHUYÊN HOẠT ĐỘNG TÔN GIÁO”:

“…Ban Tôn giáo Chính phủ (BTGCP)… cho phép … Hội thánh Tin lành Việt Nam (miền Bắc) thành lập TRƯỜNG ĐÀO TẠO NHỮNG NGƯỜI CHUYÊN HOẠT ĐỘNG TÔN GIÁO” (Trích: Ban Tôn giáo Chính phủ trao Quyết định thành lập trường Thánh Kinh Thần học Hà Nội cho Hội thánh Tin lành Việt Nam (miền Bắc))

Trên quan điểm của nhà nước, người ta gọi trường Kinh thánh – Thần học là “nơi đào tạo những người CHUYÊN HOẠT ĐỘNG TÔN GIÁO”. Đó là quan điểm và cách gọi của họ, nhưng nghe ra vừa chua chát, vừa đúng, mà cũng vừa không chính xác cho lắm.

Nếu nói “chuyên hoạt động tôn giáo” thì nó rộng lắm, chứ không chỉ nằm trong phạm trù “Đạo Tin lành” mà thôi. Tôn giáo bao hàm rất nhiều tôn giáo. (Trường Kinh thánh – Thần học chủ yếu đào tạo những mục sư, tu sĩ phục vụ cho đạo Tin lành, chứ không bao hàm phục vụ hay hoạt động trong lãnh vực các tôn giáo khác…)

Trên bình diện Hội thánh, những ai được sự kêu gọi để dấn thân cho công tác phục vụ Hội thánh, là những người được gọi là “tôi tớ Đức Chúa Trời”, những người được gọi là “hầu việc Chúa”… đương nhiên cần phải học, phải được đào tạo qua một trường lớp do chính giáo hội thành lập… Nhưng nếu những người được gọi là “tôi tớ Đức Chúa Trời”, hay “người hầu việc Chúa” trong tương lai mà đi học ở một nơi gọi là “nơi đào tạo những người CHUYÊN HOẠT ĐỘNG TÔN GIÁO” thì khi ra trường lẻ đương nhiên họ phải là những người “CHUYÊN HOẠT ĐỘNG TÔN GIÁO”, chứ làm sao họ có thể hầu việc một Đấng Sống là Đức Chúa Trời? Những người không hầu việc Đức Chúa Trời (chỉ hoạt động tôn giáo) lại được gọi là “tôi tớ Đức Chúa Trời”, thật phi lý!?

Hội thánh Chúa ngày nay thiếu người phục vụ trầm trọng, thiếu những “tôi tớ trung thành, ngay lành của Đấng Christ”… nhưng, thừa những con người “có tri thức, có học hành bài bản”, nhưng là những con người “CHUYÊN HOẠT ĐỘNG TÔN GIÁO”.

Không phải trong thời kỳ này, chế độ này người ta mới sản sinh ra những “tôi tớ CHUYÊN HOẠT ĐỘNG TÔN GIÁO”… mà trong thời kỳ của chế độ A-háp, Giê-sa-bên cũng đã lập ra một “trường thần học giống như vậy”, đó là trường đào tạo ra những tiên tri của Ba-anh Át-tạt-tê. Nơi đó người ta không thừa nhận “Giê-hô-va là Đức Chúa Trời”, mà mọi sinh viên phải học thuộc lòng và làm bài thi với một quan điểm nhất quán: “Ba-anh là Đức Chúa Trời”. Nếu một sinh viên thần học nào trong thời kỳ đó đặt bút xuống viết: “Giê-hô-va là Đức Chúa Trời”, chắc chắn sinh viên đó sẽ bị kết tội là “phản động”, là “chống lại chủ trương của nhà nước” (A-háp)… Do đó những sinh viên nào, người trẻ tuổi nào trong thời kỳ đó muốn trở nên tôi tớ Đức Chúa Trời thì phải “chạy trốn khỏi trường đó”, mà vào hang đá để học với các tiên tri hoặc phải trốn vào khe Kê-rít như Ê-li… (I Vua. 16-19)

Thật buồn thay khi Chúa kêu gọi “Hãy cầu nguyện để Chủ mùa gặt sai con gặt vào trong mùa mình…” (Ma-thi-ơ 9: 37-38) thì người ta – các “tôi tớ Chúa ngày nay” - thi nhau mở trường “đào tạo những người CHUYÊN HOẠT ĐỘNG TÔN GIÁO”… Mà sự thật là như thế: Các tôi tớ Chúa ngày nay, đại đa số là những người mà bản thân họ “CHUYÊN HOẠT ĐỘNG TÔN GIÁO” để sống cuộc sống đời này - như một cái nghề (chứ không phải hầu việc Đức Chúa Trời).

“Trò không hơn thầy, tớ không hơn chủ”… Chúa đã phán như vậy (Ma-thi-ơ 10: 24).

Làm sao một lớp người “CHUYÊN HOẠT ĐỘNG TÔN GIÁO” lại có thể sản sinh ra một thế hệ gọi là “tôi tớ Đức Chúa Trời” được?

Làm sao một người gọi là “tôi tớ Đức Chúa Trời” lại có thể nộp đơn xin ông chủ “CHUYÊN HOẠT ĐỘNG TÔN GIÁO” (Hội trưởng) sắp xếp cho mình một “ghế quản nhiệm” (kèm theo một phong bì dày cộm)? Các khóa sinh viên tốt nghiệp của VTK-TH từ khóa 1-3 hiện đang là “Mục sư Nhiệm chức” (MsNc) mà cũng là “Mục sư Nằm chờ” (vì không có nhiệm sở, ghế quản nhiệm)… Chờ cho đến khi nào? Chờ cho ông Hội trưởng tiếp tục tái đắc cử, sau đó kiếm cớ cách chức mấy ông quản nhiệm tóc bạc, để đưa các “mục sư nằm chờ” vào ghế quản nhiệm, để ông Hội trưởng “hốt hụi phong bì” từ những “mục sư nằm chờ”… Đó là những “tôi tớ Đức Chúa Trời” sao?

“Ngài bèn phán cùng môn đồ rằng: Mùa gặt thì thật trúng, song con gặt thì ít. Vậy, hãy cầu xin chủ mùa gặt sai con gặt đến trong mùa mình…” (Ma-thi-ơ 9: 37-38)

Cánh đồng thuộc linh VN đang cần những “con gặt thuộc linh” chứ không cần những người “CHUYÊN HOẠT ĐỘNG TÔN GIÁO”.

Lời Hằng Sống

Mv LHS 14/6/2013

Categories: Sự kiện - Bình luận