Trình Độ Kiến Thức Của Một Mục Sư Tin Lành… Đây Sao?

Trình Độ Kiến Thức Của Một Mục Sư Tin Lành… Đây Sao?

“Trước mặt ta, ngươi chớ có các thần khác.” (Xuất. 20: 3)

“Có một thầy dạy luật trong bọn họ hỏi câu nầy để thử Ngài: Thưa thầy, trong luật pháp, điều RĂN NÀO LÀ LỚN HƠN HẾT? Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Ngươi hãy hết lòng, hết linh hồn, hết ý mà yêu mến Chúa, là Đức Chúa Trời ngươi. Ấy là điều răn THỨ NHỨT VÀ LỚN HƠN HẾT.” (Ma-thi-ơ 22: 36-37)

(Mục sư Đỗ Văn Ba)

***

Một mục sư chụp ảnh chung với một người rồi đăng trên FB với giòng chữ “Được chụp ảnh chung với THẦN TƯỢNG; Cảm Tạ Chúa” (Facebook: Ms Đỗ Văn Ba)

1. Là con cái Chúa (Cơ-đốc-nhân) chúng ta không được thần tượng ai, dù đó là người thành công, có tiếng tốt… Vì họ là con người (không phải thần thánh gì). Điều răn thứ nhất và lớn hơn hết mà Kinh thánh dạy: “Trước mặt ta, ngươi chớ có các thần khác.” (Xuất. 20: 3)

2. “NHÌN XEM Đức Chúa Jêsus, là cội rễ và cuối cùng của đức tin, tức là Đấng vì sự vui mừng đã đặt trước mặt mình, chịu lấy thập tự giá, khinh điều sỉ nhục, và hiện nay ngồi bên hữu ngai Đức Chúa Trời.” (Heb. 12: 2) – Chỉ có Chúa Jesus là Đấng mà chúng ta phải “NHÌN XEM” (chăm nhìn, thần tượng…) mà thôi. Trước đó, (câu 1) Thánh kinh dạy: “chúng ta cũng nên QUĂNG HẾT gánh nặng và TỘI LỖI DỄ VẤN VƯƠNG TA, lấy lòng nhịn nhục theo đòi cuộc chạy đua đã bày ra cho ta, NHÌN XEM Đức Chúa Jêsus, là cội rễ và cuối cùng của đức tin”. – “Tội lỗi dễ vấn vương” có thể là tội “thần tượng ai đó hoặc điều gì đó” ngoài Chúa. Kinh thánh dạy chúng ta phải “quăng hết” những tội dễ vấn vương đó, tức là tội “thần tượng người khác, điều gì khác”… mà “NHÌN XEM Chúa Jesus là cội rễ và cuối cùng của đức tin”! Do đó, khi “thần tượng” một ai là chúng ta đã phạm tội “thờ hình tượng” theo như điều răn thứ nhất trong mười điều răn: “Trước mặt ta, ngươi chớ có các thần khác.” (Xuất. 20: 3) – Tân ước dạy chúng ta NHÌN XEM Chúa Jesus. (Heb. 12: 1-2)

Để biện hộ cho lý do mình dùng chữ “thần tượng” khi bị cộng đồng (một số ý kiến phê bình) mục sư kia đã giải thích: “Xét về nghĩa đen, thần tượng có nghĩa là một pho tượng của thần thánh. Nghĩa bóng của nó là để ám chỉ những nhân vật được ngưỡng mộ và tôn sùng vượt quá mức bình thường, thậm chí tới mức được xem như thần thánh… …” – Ông mục sư (Đỗ Văn Ba) đã “đạo văn” (ăn cắp văn) mà không trích dẫn nguồn (đây là đoạn trích từ bài viết trên báo Vietnamnet “Uyên Linh được lên ngôi thần tượng một cách ầm ĩ và hời hợt”) Ông mục sư trên đã copy nguyên bài báo để trả lời cho tín hữu khi bị “lên tiếng và phản biện”… mà không một lời giải thích nào là của mình… Trình độ hiểu biết của một mục sư đây sao?

(Mục sư Đỗ Văn Ba trong lễ Bổ nhiệm)

Một mục sư mà đi “thần tượng người khác” là đã phạm tội “thờ hình tượng” và cũng chứng tỏ người đó không hiểu và biết Kinh thánh. Và cũng không dùng lời Chúa để giải thích cho tín hữu, nhưng lại đi “trích dẫn báo chí” (copy nguyên bài báo mà không đề trích dẫn nguồn) để trả lời cho thắc mắc của tín hữu! Mục sư, Lời Chúa, kiến thức của mình đâu mà đi trích dẫn báo chí để làm “bài giảng” cho tín hữu? Một người như vậy mà vẫn được Hội thánh Tin lành Việt nam (MN) tấn phong mục sư, bổ nhiệm làm mục sư quản nhiệm HT Chợ gạo (Tiền giang) và được đa số tín hữu Tin lành (CMA) gọi là “ông mục sư”! Trong khi đó, có nhiều người (không thuộc giáo hội CMA) kiến thức thần học và Kinh thánh của họ gấp vạn lần, xứng đáng “làm thầy của những ông trong Ban giáo sư Viện thánh kinh thần học” (của giáo hội CMA) thì giáo hội CMA cho rằng những người đó (ngoài giáo hội CMA) “không xứng đáng làm mục sư”! 

(Ms Trần Thế Thiên Phước- Ủy viên TLH đọc quyết định bổ nhiệm Ms Đỗ Văn Ba)

Trong giáo hội CMA (HTTLVN.MN) hiện nay rất nhiều “mục sư” có trình độ, kiến thức còn tệ hơn ông “mục sư Đỗ Văn Ba” này rất nhiều!

“Vậy nên, về phần anh em, phải gắng hết sức thêm cho đức tin mình sự nhân đức, thêm cho nhân đức sự HỌC THỨC,  thêm cho học thức sự tiết độ, thêm cho tiết độ sự nhịn nhục,… … Vì nếu các điều đó có đủ trong anh em và đầy dẫy nữa, thì ắt chẳng để cho anh em ở dưng hoặc không kết quả… … Nhưng ai THIẾU những điều đó, thì thành ra người CẬN THỊ, NGƯỜI MÙ…” (II Phi-e-rơ 1: 5-9)

Đa số mục sư giáo hội CMA hiện nay là những người THIỂN CẬN và MÙ LÒA thuộc linh… mà ông Mục sư Đỗ Văn Ba là một điển hình!

LHS- 29/11/2016

Categories: Bình luận