“Phước Cho Người NGHÈO KHÓ… Khốn Cho Người GIÀU CÓ…”

“Phước Cho Người NGHÈO KHÓ… Khốn Cho Người GIÀU CÓ…”

“Đức Chúa Jêsus bèn ngước mắt ngó môn đồ, mà phán rằng: Phước cho các ngươi nghèo khó, vì nước Đức Chúa Trời thuộc về các ngươi… Song, khốn cho các ngươi là người giàu có, vì đã được sự yên ủi của mình rồi…” (Lu-ca 6: 20-23)

Thật khốn nạn cho Hội thánh- dân sự Đức Chúa Trời trong thời kỳ phải ở dưới sự giảng dạy của những ông mục sư “coi Gạo hơn Đạo”...

 ***

“Hỡi anh em là kẻ giàu có! Hãy khóc lóc, kêu la, vì cớ hoạn nạn sẽ đổ trên anh em. Của cải anh em bị mục nát, áo xống bị mối mọt ăn rồi. Vàng bạc anh em bị ten rét, ten rét đó sẽ làm chứng nghịch cùng anh em, nó cũng như lửa vậy, sẽ ăn thịt anh em. Anh em đã thâu trữ tiền của trong những ngày sau rốt! Kìa, tiền công con gặt gặt ruộng anh em, mà anh em đã ăn gian, nó kêu oan và tiếng kêu của con gặt đã thấu đến tai Chúa các cơ binh. Anh em đã sống trên thế gian ăn uống vui sướng và xa xỉ, anh em đã làm cho lòng mình no nê trong ngày chém giết; anh em đã luận tội và đã giết người công bình, mà người chẳng cự lại.” (Gia-cơ 5: 1-6)

“Phước cho người NGHÈO KHÓ”, và “Khốn cho người GIÀU CÓ”… là hai ý nghĩa trong cùng một đoạn văn mà Chúa Jesus giảng cho các môn đồ của Ngài.

Gia-cơ là một trong số các môn đồ, cũng là sứ đồ, là người lãnh đạo Hội thánh đầu tiên và cũng là em ruột cùng mẹ với Chúa Jesus cũng đã có một đoạn trong thư tín gửi Hội thánh đầu tiên, trong đó ông LÊN ÁN NGƯỜI GIÀU có trong Hội thánh!

“Hỡi anh em là kẻ giàu có! Hãy khóc lóc, kêu la, vì cớ hoạn nạn sẽ đổ trên anh em… Anh em đã thâu trữ tiền của trong những ngày sau rốt! Kìa, tiền công con gặt gặt ruộng anh em, mà anh em đã ăn gian… Anh em đã sống trên thế gian ăn uống vui sướng và xa xỉ… anh em đã luận tội và đã giết người công bình, ...” (Gia-cơ 5: 1-6)

Giàu có không có gì là sai, cái sai và tội là ở cách người ta làm giàu.

Làm tôi tớ Chúa mà giàu có trong lúc Hội thánh và đại đa số con dân Chúa nơi mình chăn giữ, nghèo khó… thì không thể nào là “đầy tớ ngay lành và trung tín”, trái lại, nó biểu hiện là một đầy tớ “bất trung và gian ác”. Nó không là “Thằng ăn trộm” thì cũng là “Ông ăn mày” như ca dao VN có câu:

“Chó nào chó sửa chỗ không,

Chẳng thằng ăn trộm thì cũng ông ăn mày.” (Ca dao VN)

Làm mục sư lãnh đạo Hội thánh giữa một đất nước khó khăn, kinh tế còn nghèo, dân tình còn khổ… mà mình là đại gia, tiền bạc rủng rỉnh, con cái du học, nhà cửa đôi ba căn, xe hơi, đất đai mua để dành chỗ này, chỗ nọ, tiền, vàng gửi trong ngân hàng, có nhà vài căn cho thuê, nhà ở thì không thua biệt thự của đại gia đỏ (Ms Lâm Hữu Đức - Long Thành, Ms Đinh Thiên Tứ- Saigon, Ms Thái Phước Trường, Ms Đoàn Trung Tín…)… nếu không là “thằng ăn trộm” tiền của giáo hội thì cũng “ông ăn mày quốc tế” chứ ở đâu ra!? (không ăn trộm, không ăn mày, nhưng bỏ vốn kinh doanh thì cũng là tôi tớ bất trung, bỏ chức vụ đi làm ăn, vốn đâu đi đầu tư kinh doanh…?)

Với cái nghề “uốn ba tấc lưỡi” trên bục giảng, các mục sư tham lam, bất trung chỉ có thể lừa gạt tín đồ chứ không thể qua mắt Đức Chúa Trời.

“Kìa, tiền công con gặt gặt ruộng anh em, mà anh em đã ăn gian…” (Gia-cơ 5: 4) Những người giàu có (trong Hội thánh) thời xưa cũng đã gạt tiền công của con gặt… Khi những thợ gặt đến gặt lúa cho họ thì những ông chủ giàu có thường ăn bớt tiền công, người ta nghèo khổ, vì cuộc sống phải im lặng chịu đựng sự bóc lột… Những người có nhiều ruộng càng trở nên giàu có nhờ sự bóc lột công nhân, nông dân…

Trong các chương trình “Mùa Gặt” (truyền giáo) ngày nay có hơn gì! Các ông lãnh đạo cũng ăn chặn tiền bạc người ta giúp đỡ cho các anh em nhân sự truyền giáo. Hoặc các ông cũng lập danh sách khống gửi đi để “vận động tài chánh”… (nhưng tiền về thì đa số vào túi riêng, chỉ vào tay anh em cho có lệ để báo cáo…) Ngày xưa ai nhiều ruộng thì giàu, ngày nay các ông lãnh đạo giáo hội ai ngồi ghế cao, ai nhiều “chi hội” hoặc con số tín đồ, nhân sự… thì cũng “giàu lên nhờ gạt tiền công con gặt” (truyền giáo)… cũng y như vậy!

Đừng có đôi chối, vòng vo… làm mục sư lãnh đạo giáo hội mà có tiền tỷ đi đầu tư bất động sản, sống như đại gia giữa lúc tín đồ nghèo khó… thì không “thằng ăn trộm” cũng “ông ăn mày quốc tế” chứ ở đâu ra! Vận động tài chánh “về cho anh em” nhưng lại vào túi riêng nên mới gọi là “ăn mày quốc tế”!

“Chó nào chó sửa chỗ không,

Chẳng thằng ăn trộm thì cũng ông ăn mày.” (Ca dao VN)

Sự giàu có không hẳn lúc nào cũng là phước, nhất là sự giàu có bất chính. Sự nghèo khó không hẳn lúc nào cũng là bất hạnh, nhất là “nghèo khó vì nước Thiên đàng”, hoặc “nghèo khó vì làm tôi tớ Đức Chúa Trời”… Phao-lô nói rằng “Tôi biết CHỊU NGHÈO hèn, cũng biết được dư dật. Trong mọi sự và mọi nơi, tôi đã tập cả, dầu no hay đói, dầu dư hay thiếu cũng được.” (Phil. 4: 12)

“Đức Chúa Jêsus bèn ngước mắt ngó môn đồ, mà phán rằng: Phước cho các ngươi NGHÈO KHÓ, vì nước Đức Chúa Trời thuộc về các ngươi… Song, KHỐN cho các ngươi là người GIÀU CÓ, vì đã được sự yên ủi của mình rồi…” (Lu-ca 6: 20-23)

Tôi tớ nào mà ngay nay là “chuột sa bồ nếp” rồi thì đa số họ không còn là người “giảng Đạo” nữa, mà họ chủ yếu là “giảng về Gạo”! Họ đề cao “tin lành thịnh vượng” trong khi chính họ và hội thánh- những người đi theo họ thì nghèo rách về tâm linh, đui mù, lõa lồ… (Khải huyền 3: 17)

Thật khốn nạn cho Hội thánh- dân sự Đức Chúa Trời trong thời kỳ phải ở dưới sự giảng dạy của những ông mục sư “coi Gạo hơn Đạo”, tức họ đề cao sự giàu có đời này mà chẳng hiểu gì về “Đạo Mầu Nhiệm” tức là đạo “Cứu được linh hồn anh em”! Là đạo ban cho anh em “sự giàu có đời đời, ở nơi vinh hiển trong Đức Chúa Jesus-Christ”, là Đạo ban cho anh em “cơ nghiệp vinh hiển, không hư đi, không ô uế, không suy tàn để giành trong các từng trời cho anh em”…! 

Thật xót xa cho những trường thần đạo ngày nay chỉ biết đào tạo ra những con người “đi giảng Đạo để kiếm Gạo”! – Đạo thì giảng trật, mà đề cao sự giàu có- tin lành thịnh vượng…!

Tt. Ms Huỳnh Thúc Khải

LHS- 21/8/2015

Categories: Suy gẫm