Tái lâm và Xây dựng: hai đề tài hốt bạc?

Tái lâm và Xây dựng: hai đề tài hốt bạc?

“EX: Vừa nghe Thuận trề (nguyễn ngọc thuận) thông báo phải xây dựng thêm một ký túc xá SV thần học 9 tầng, đã có ân nhân cho TLH mượn tiền và xây dựng luôn.

Ăn thiếu, nhưng ai trả?” (21:12 Ngày 18 tháng 10 năm 2015)

(Ms Nguyễn Ngọc Thuận)

***

Câu chuyện sáng thứ Hai: Tái lâm và Xây dựng phải chăng là hai đề tài hốt bạc?

1. Xây dựng:

“EX: Vừa nghe Thuận trề (nguyễn ngọc thuận) thông báo phải xây dựng thêm một ký túc xá SV thần học 9 tầng, đã có ân nhân cho TLH mượn tiền và xây dựng luôn. Ăn thiếu, nhưng ai trả?” (Comment 21:12 Ngày 18 tháng 10 năm 2015)

Con số thường trực của sinh viên TL là bao nhiêu? Có cấp thiết đến độ phải “mượn tiền xây ký túc xá cho sinh viên” hay không? Hay “tuổi của bác Th trề” (NNT) là đã đến lúc về chiều, còn ngồi “tại chức” bao năm nữa? Không “xây dựng”, về hưu lấy gì “dưỡng già”! Cơ hội còn kiếm chác được, đương nhiên là phải “tranh thủ”?!

Đưa ra dự án “xây dựng ký túc xá cho SV”… nhưng thiếu tiền…! (Nếu đợi khi giáo hội có tiền thì “đời ông NNT chắc là xuống lỗ”… chứ đừng nói là về hưu!)

Cơ hội chỉ đến có… “ngàn năm một thuở”, mới làm được chức “xây dựng THV” chứ đâu phải có hoài…! Do đó “không tiền phải làm sao cho có tiền”… là “khả năng, ân tứ của một số tôi tớ Chúa”!

Kế hoạch đôi bên cùng có lợi:

- Anh A có tiền (bên chủ đầu tư, thường mang danh con cái Chúa ra lập công ty…).

- Anh B có quyền (bên mục sư quyết định xây ký túc xá)

Bên A sẽ bỏ tiền ra xây dựng ký túc xá, theo giá cả của bên A đưa ra (một hình thức bán trả góp- giá cả có phù hợp không… “có Trời biết”!).

Bên B (mục sư và một nhóm mục sư khác trong “nhóm lợi ích”) sẽ “ký sổ nợ” với nhà đầu tư để sau này… giáo hội trả…!

Bên A (nhà đầu tư- “công ty của con cái Chúa”) thay vì để tiền trong ngân hàng, hoặc đầu tư ở những nơi không chắc lời… họ “đầu tư cho nhà thờ” là chắc ăn. Giá cả đôi bên đã thỏa thuận có ký sổ, giấy tờ pháp lý… Rồi thì từ đó cứ từ từ mà lấy lãi từ tiền quỹ của giáo hội, con cái Chúa dâng hiến hoài hoài… mất đi đâu mà sợ! (Giáo hội là “con gà đẻ trứng vàng”, nó đẻ hoài không hết trứng)

Bên B (mục sư ký quyết định) và bên A (nhà đầu tư) hai bên đã gặp nhau riêng ở quán cà phê, hoặc đâu đó, hai bên đã “móc nghéo” với nhau những thỏa thuận về “giá cả” và “huê hồng”…! (Giữa người ký và nhà đầu tư- Cái này cũng có… “Trời biết”!)

Thế thì chẳng phải là “kế hoạch đôi bên cùng có lợi” sao? Bề ngoài thì lo cho “tiền đồ của hội thánh”, nhưng trong bụng ông nào cũng mơ tưởng tới “tiền đô”… ngay bây giờ!

Do đó mới có cảnh “sinh viên chưa thật cần ký túc xá” (chưa cần thiết phải xây thêm “9 tầng”…) mà vẫn “xây thiếu nợ”…! Nếu có nợ thì giáo hội nợ chứ hai bên “A và B” chẳng ai nợ ai, mà ai cũng có cái để bỏ túi để “về hưu dưỡng già”! (Toàn bộ chi phí bao nhiêu tỷ? “Huê hồng”, quà cáp cho người ký là bao nhiêu %”? Con số này chắc là nhà đầu tư không được thiếu nợ…)

Do đó nên khi gần về hưu, lúc còn tại chức không tranh thủ “ký” quyết định xây ký túc xá… đợi lớp khác nó lên thì mình về già… “cạp đất mà ăn” chứ lúc đó còn gì để “ăn”!?

2. Tái lâm: đề tài hốt bạc?

Trong hồi ký của cụ cố mục sư Lê Văn Thái có nói đến câu chuyện ông Trần Như Tuân (mục sư) cùng một số mục sư trong HTTLVN đã dùng đề tài Tái lâm để lừa phỉnh tín đồ…

Trong hồi ký của cụ Thái chỉ nói đến “sự kiện chính”, mà không đề cập chi tiết “nhóm mục sư giảng dạy Tái lâm”, gây mất niềm tin tín đồ… là những ai. Gần đây một mục sư trí sự (khu vực miền Trung) mới kể ra nhiều tình tiết… “hấp dẫn”!

Theo hồi ký của cố mục sư Lê Văn Thái: Ông Trần Như Tuân (mục sư) cùng một số mục sư (thành lập nhóm) chuyên rao giảng về “ngày Chúa Tái lâm” mà họ nói chính xác là ngày “30/9/1945” là ngày Chúa tái lâm… Nhóm mục sư này (trong đó có ông Đoàn Văn M, là người về sau lên ghế Hội trưởng) cùng nhau đi đến các nhà thờ để giảng về “ngày Chúa tái lâm”… Họ định chắc đó là ngày cuối cùng của lịch sử thế giới… Họ cảnh báo các mục sư khác nếu không giảng đề tài này và không nhắc nhở tín đồ thì “huyết vô tội sẽ đổ trên đầu các mục sư”… Nhiều người cũng nhắc nhở họ rằng không nên nhấn mạnh và tuyên bố về “ngày nào”… Tuy nhiên, các mục sư trong nhóm “giảng dạy Tái lâm” này họ không nghe…! Vấn đề là đàng sau “sứ điệp Tái lâm”, các mục sư trong nhóm này luôn kêu gọi và thúc đẩy tín đồ “ai có của chìm của nổi gì thi lo bán, dâng hiến hoặc cho hết đi”… Vì khi Chúa đến thì lúc bấy giờ có “dâng hiến” thì cũng chẳng còn giá trị… Điều lạ là họ kêu gọi con cái Chúa hãy “dâng hiến cho nhóm mục sư rao giảng Tái lâm của họ”… Có lẽ họ giải thích rằng vì các mục sư trong nhóm này phải lo đi nơi này nơi khác để nhắc nhở tín đồ và hội thánh… cần có nhiều chi phí… chăng! Kết cục của câu chuyện “Chúa tái Lâm ngày 30/9/1945” của nhóm ông Trần Như Tuân sau đó đã “sụp đổ thảm hại”, như cụ mục sư Thái đã nói trong Hồi ký… Về phần chi tiết thì một số mục sư trí sự cho hay là “nhiều người tin lời mấy ông này và đã bán nhà, bán ruộng vườn, tài sản đem dâng hiến cho mấy ông này… sau ngày đó họ thất vọng, hoang mang… quay ra chửi cả lãnh đạo Tổng liên hội lúc bấy giờ”. Nhóm mục sư này sau đó đã bị kỷ luật… (Điều lạ là 15 năm sau, ông Đoàn Văn M lại lên ghế hội trưởng. Chắc là ông Thái Phước Tr. hiện nay, “học chiêu” của ông Đoàn Văn M.)

“Ông Trần Như Tuân” của… sau năm 1975:

Sau năm 1975, dưới thời của cụ phó hội trưởng Đoàn Văn Miêng, HTTLVN lại “xuất hiện một Trần Như Tuân” thứ hai…! Người này cũng họ Trần: Truyền đạo Trần… Mai.

Khoảng cuối thập niên 80 thế kỷ trước (năm 1989) mục sư Trần… Mai cũng đã nổi lên với đề tài “Chúa Tái lâm” trong một số bài giảng của ông… Có thể nói “Truyền đạo Trần Mai bắt đầu nổi lên từ nhà thờ Trương Minh Giảng (quận 3- Sài gòn) nhờ đề tài Chúa Tái lâm”! Nhiều tín đồ ngày nay còn nhớ như in những gì ông giảng lúc đó. Ngày đó Ms TM giảng rằng: “Ai có của chìm của nổi gì lo bán và dâng hiến hết đi, vì khi Chúa trở lại nay mai thì có dâng cũng không ai nhận”… Và một số ý, lời bài giảng tương tự như vậy. Thế nhưng, điều trớ trêu và “mắc cười”… là ngày nay, và cả ngay sau lúc Ms TM giảng về Tái lâm, thì người ta- tín đồ trong ngoài nước- đều thấy: Ms TM là người có rất nhiều tài sản, mặc dù trước đó ông sống bằng nghề chạy xe lam (có người nói: trong các mục sư, không ai có CỦA CHÌM, CỦA NỔI bằng Ms TM).

(Ms Trần Mai)

Ông Trần Như Tuân của thập niên 40 (dùng đề tài Tái lâm để phỉnh gạt tín đồ dâng hiến tài sản cho nhóm mình) thì sau đề tài Tái lâm, ông TNT và nhóm mục sư với ông đã bị giáo hội kỷ luật… Truyền đạo Trần Mai cũng bị giáo hội kỷ luật (Mục sư Đoàn Văn Miêng ký quyết định ngưng chức- 1989) nhưng Truyền đạo TM không bỏ chức vụ như Ms TNT mà lại “phất lên” nhờ phong trào Tư gia, ân tứ, nắm bắt các giáo sĩ và ân nhân nước ngoài… nhưng cũng khoảng 15 năm sau (2006) thì ông bị chính “giáo hội của mình và Hiệp hội thông công tin lành kỷ luật”! Người ta kỷ luật ông Ms Trần Mai không phải vì chuyện “Tái lâm”… mà là vì chuyện ông… “Tái phạm” với “chị em phụ nữ trong khách sạn”!

Điều mà có lẽ ít ai để ý đó là Ms TM, khi ông dùng đề tài “Tái lâm” để kêu gọi tín đồ “ai có của chìm của nổi thì dâng hiến hết đi”… thì cũng chính ông, (từ một người kiếm sống bằng nghề chạy xe lam) sau khi kêu gọi mọi người “dâng hiến của chìm của nổi” thì chính ông lại là người có nhiều “của chìm của nổi hơn ai hết” trong giới mục sư, mà ông không hề dâng hiến hay sang sẻ cho ai cả!

Thập niên 40 của thế kỷ 20 có Trần Như Tuân thì thập niên 80 có Trần Mai. Hai người này “nổi lên nhờ đề tài Tái lâm” nhưng sau đó cả hai cùng chìm xuống như… “sao đi lạc”! (Hai người này không biết có bà con huyết thống gì không)

Kết luận:

Xây dựng và Tái lâm có lẽ là hai “đề tài hốt bạc”… Thế hệ các sinh viên Tin lành về sau này muốn “có của chìm của nổi” để khi về già “không cạp đất mà ăn” thì “ráng ghi nhớ cách thức và hai đề tài hấp dẫn này”! Còn nếu ai muốn đi con đường thập-tự-giá để lãnh mão triều thiên vinh hiển từ nơi Chúa, tin rằng Chúa luôn thành tín đối với tôi tớ Ngài thì hãy nhìn những tấm gương “thất bại” trên mà tránh né!

LHS- 19/10/2015

Categories: Bình luận