Vì Sao Tôi
Tớ Chúa Cần Phải Quan Tâm Nhiều Hơn Đến Chính Trị?
- Có phải Đức Chúa Trời “không quan tâm CHÍNH TRỊ”?
“Hỡi các nước! Hãy vui mừng với dân Ngài,
Vì Đức Chúa Trời sẽ báo thù huyết của tôi tớ Ngài,
Trả thù kẻ cừu địch Ngài,
Và tha tội cho xứ và cho dân của Ngài.” (Phục truyền. 32: 42)
Vì Đức Chúa Trời sẽ báo thù huyết của tôi tớ Ngài,
Trả thù kẻ cừu địch Ngài,
Và tha tội cho xứ và cho dân của Ngài.” (Phục truyền. 32: 42)
“Hỡi các nước, hãy đến gần mà nghe; hỡi các dân, hãy để ý! Đất và mọi vật trong nó, thế gian và mọi vật
sanh ra đó, hãy đều nghe!... Chúa sẽ
giáng trên đó cái dây lộn lạo và thước
thăng bằng trống không…” (Ê-sai 34: 1; 11)
“Vì vậy, hỡi các nước, hãy
nghe… hãy biết ĐIỀU XẢY ĐẾN GIỮA CHÚNG
NÓ!” (Giê-rê-mi 6: 18)
“Bởi Đấng Toàn năng đã
làm các việc lớn… Danh Ngài là thánh… Ngài đã dùng cánh
tay mình để tỏ ra quyền phép; Và phá tan mưu của kẻ kiêu ngạo toan trong lòng. Ngài
đã CÁCH NGƯỜI CÓ QUYỀN KHỎI NGÔI họ,…” (Lu-ca 1: 49-52)
“Vì có một Con Trẻ sanh
cho chúng ta, tức là một Con Trai ban cho chúng ta; QUYỀN CAI TRỊ sẽ nấy trên vai
Ngài. Ngài sẽ được xưng là Đấng Lạ lùng, là Đấng Mưu luận, là Đức Chúa Trời Quyền
năng, là Cha Đời đời, là Chúa Bình an.” (Ê-sai 9: 5)
***
Trong cuốn hồi ký của một cố mục sư hội trưởng đã qua đời…
ông viết kể lại rằng, trong buổi giao thời giữa hai chế độ, ông được lãnh tụ của
một đảng phái chính trị “sắt máu” vừa mới “CƯỚP được chính quyền” mời ra nói
chuyện và đề nghị ông cho thành lập một tổ chức gọi là “Tin lành cứu quốc”… Mục
sư này từ chối với lý do “Tin lành không làm chính trị”. Ông giải thích thêm
cho lãnh tụ của “đảng cướp” kia rằng: Tôn giáo và chính trị phải biệt lập như lửa
với nước. Vì lửa và nước đều có ích cho con người, nhưng nếu nhập chung thì khi
lửa mạnh, lửa làm khô nước… và khi nước mạnh thì nước dập tắt lửa… Nhờ câu nói
này mà ông mục sư kia được thoát khỏi “bị dính vào chính trị”…
Thật ra khi nói được câu này trong tình huống đặc biệt (bị bắt
buộc phải làm chính trị cho kẻ đang thắng thế)… là vị mục sư kia đã “rất am hiểu
về thực tế chính trị” của hoàn cảnh xã hội mà ông và Hội thánh lúc bấy giờ đang
sống…! Nói cách khác, vị mục sư này rất hiểu “chính trị của phe mới CƯỚP chính
quyền” và ông tìm cách từ chối khéo bằng câu nói khôn ngoan… và chính câu nói của
ông trước mặt “lãnh tụ CƯỚP chính quyền” kia đã là một lời nói “rất chính trị”…
rồi! Một cách khác nữa là nếu vị mục sư kia không “am hiểu thực tế chính trị của
đám CƯỚP chính quyền”… thì chắc ông đã nhanh chóng gia nhập!
Trở lại với các câu Kinh thánh được trích dẫn trên đây:
“Hỡi các nước! Hãy vui mừng với dân Ngài,
Vì Đức Chúa Trời sẽ BÁO THÙ huyết của tôi tớ Ngài,
Trả thù kẻ cừu địch Ngài,
Và tha tội cho xứ và cho dân của Ngài.” (Phục truyền. 32: 42)
Vì Đức Chúa Trời sẽ BÁO THÙ huyết của tôi tớ Ngài,
Trả thù kẻ cừu địch Ngài,
Và tha tội cho xứ và cho dân của Ngài.” (Phục truyền. 32: 42)
“Hỡi các nước, hãy đến gần mà nghe; hỡi các dân, hãy để ý! Đất và mọi vật trong nó, thế gian và mọi vật
sanh ra đó, hãy đều nghe!... Chúa sẽ
giáng trên đó cái dây lộn lạo và thước
thăng bằng trống không…” (Ê-sai 34: 1; 11)
“Vì vậy, hỡi các nước, hãy
nghe… hãy biết ĐIỀU XẢY ĐẾN GIỮA CHÚNG
NÓ!” (Giê-rê-mi 6: 18)
- Lời Kinh thánh kêu gọi “hỡi các nước”… và cho biết Đức
Chúa Trời là Đấng có quyền tha tội cho xứ và cho dân của Ngài. – Đức Chúa Trời quan
tâm đến mỗi quốc gia, dân tộc trong từng giai đoạn lịch sử… Và tất nhiên Ngài
quan tâm đến chính trị của nước đó.
- “Chúa sẽ giáng trên
đó cái dây lộn lạo và thước thăng bằng trống không…” (Ê-sai
34: 11) – Đức Chúa Trời có quyền làm cho một chính thể, một chế độ “trở nên lộn
lạo và mất thăng bằng” để đi đến sụp đổ… (Một chế độ không xây dựng trên nền tảng
công lý và công bằng là một ngôi nhà xây bừa bãi không cần thước “thăng bằng”
khi xây xựng…)
- Lời Chúa kêu gọi các quốc gia hãy chú ý đến “tình hình
chính trị trong một quốc gia khác” (thực trạng của một chế độ, một đất nước, một
dân tộc)… là điều “đang xảy đến với chúng nó” - “Vì vậy, hỡi các nước,
hãy nghe… hãy biết ĐIỀU XẢY ĐẾN GIỮA
CHÚNG NÓ!” (Giê-rê-mi 6: 18)
Sách Gióp lưu ý chúng ta rằng:
“Chớ
thì người nào ghét sự công bình sẽ được cai trị sao?...
Các kẻ CƯỜNG QUYỀN bị cất đi, Không phải bởi tay loài người… Bởi vì Chúa biết các công việc
chúng… Đánh đổ chúng … và chúng bị diệt đi.” (Gióp 34: 17; 20; 25)
- Người nào (hoặc đảng phái chính trị nào) ghét hoặc không
tôn trọng sự công chính sẽ không cai trị được lâu dài. Và Chúa là Đức Chúa Trời
sẽ đánh đổ chế độ đó chứ không ai khác. Tất nhiên Chúa sẽ dấy lên và sử dụng một
số các thế lực khác để “thực thi công lý”… thi hành sự phán xét đối với kẻ “tự
xưng là chính quyền nhưng chà đạp công lý”! - “Các kẻ cường quyền bị cất
đi, Không phải bởi tay loài người… Bởi vì Chúa biết các công việc chúng… Đánh đổ
chúng … và chúng bị diệt đi.” (Gióp 34: 17; 20; 25)
Bài ca tụng của Ma-ri, mẹ phần xác của Chúa Jesus cũng nói
lên điều đó, bà nói:
“Bởi Đấng Toàn năng đã
làm các việc lớn… Danh Ngài là thánh… Ngài đã dùng cánh tay mình để tỏ ra quyền
phép; Và phá tan mưu của kẻ kiêu ngạo toan trong lòng. Ngài đã CÁCH NGƯỜI CÓ
QUYỀN KHỎI NGÔI họ,…” (Lu-ca 1: 49-52) – Chúa là Đấng “biết mọi âm mưu chính trị của kẻ cầm quyền bất chính và coi thường công
lý”… (kẻ cường quyền, bạo quyền, tà quyền… nhưng tự xưng mình là “CHÍNH quyền”…)
Và Ngài là Đấng sẽ “phá tan âm mưu đó”… - “Ngài
đã CÁCH NGƯỜI CÓ QUYỀN KHỎI NGÔI họ,…”.
Như vậy Chúa đâu phải là Đức Chúa Trời “không quan tâm CHÍNH
TRỊ”? Ngài rất quan tâm đến chính trị.
Lời tiên tri về sự
Giáng sinh của Chúa Jesus - Đấng sinh ra để CAI TRỊ:
“Vì có một Con Trẻ sanh
cho chúng ta, tức là một Con Trai ban cho chúng ta; QUYỀN CAI TRỊ sẽ nấy trên vai
Ngài. Ngài sẽ được xưng là Đấng Lạ lùng, là Đấng Mưu luận, là Đức Chúa Trời Quyền
năng, là Cha Đời đời, là Chúa Bình an.” (Ê-sai 9: 5)
Sự Giáng sinh của Chúa Jesus được các nhà chiêm tinh Đông
phương đánh giá là “sự giáng sinh của Vua”:
“Khi Đức Chúa Jêsus đã
sanh tại thành Bết-lê-hem, xứ Giu-đê, đang đời vua Hê-rốt, có mấy thầy bác sĩ ở
đông phương đến thành Giê-ru-sa-lem, mà hỏi rằng: VUA dân Giu-đa mới sanh tại đâu? Vì chúng ta đã thấy ngôi sao Ngài
bên đông phương, nên đến đặng thờ lạy Ngài.” (Ma-thi-ơ 2: 1-2)
Thánh kinh cho chúng ta biết rằng sự cuối cùng của các nước
trên thế gian này là “Nước của Đấng Christ”, hay Vương quốc Đức Chúa Trời được
cai trị bởi Đấng Christ sẽ được thiết lập và trường tồn, vĩnh cửu… (Khải tượng
về pho tượng trong Đa-ni-ên 2)
…
Đức Chúa Trời phán bởi tiên tri Giê-rê-mi khi ông nói tiên
tri về sự sụp đổ của một Nhà nước (Y-sơ-ra-ên), một chính quyền mà giới cầm quyền
“phạm tội không biết xấu hổ”… - kẻ có quyền cao là “SƯ TỔ THAM NHỦNG” nhưng lại
phát biểu trước quốc dân, đồng bào là “cảm thấy xấu hổ về tình trạng tham nhủng
của hệ thống chính trị”… Đức Chúa Trời phán rằng Ngài sẽ thăm phạt và lật đổ chế
độ đó:
“Họ phạm tội gớm ghiếc,
há lấy làm xấu hổ ư? Họ chẳng xấu hổ chút nào, cũng chẳng thẹn đỏ mặt nữa. Cho
nên họ sẽ vấp ngã với những kẻ vấp ngã (sụp đổ giống như các chế độ khác từng sụp
đổ). Khi ta thăm phạt, chúng nó sẽ bị LẬT ĐỔ,
Đức Giê-hô-va phán vậy… Vì vậy, hỡi CÁC NƯỚC, hãy nghe; hỡi hội chúng, hãy BIẾT
ĐIỀU XẢY ĐẾN GIỮA CHÚNG NÓ!” (Giê-rê-mi 6: 15; 18)
Là tôi tớ Chúa, chúng ta cần phải biết và quan tâm nhiều hơn
đến chính trị, vì Kinh thánh chép rằng: “…hãy
nghe; …hãy BIẾT ĐIỀU XẢY ĐẾN GIỮA CHÚNG NÓ!” (Giê-rê-mi 6: 15; 18)
…
LHS- Chúa nhật 20/12/2015
3 nhận xét:
Tại Sao Tin Lành CMA Tuyên Bố Dứt Khoát Không Làm Chính Trị. Và Có Phải Đó Là CHIÊU TRÒ Của CMA?
Hỏi tức là trả lời:
1.- Một là. CMA khi tuyên bố KHÔNG tham chính có nghĩa là Chúng tôi không theo xu hướng kiểm soát của mấy Anh trong việc "NỖI BỘ" của chúng tôi. Cái nầy dễ hiễu như "Chơi hụi" khi nào bể hụi thì mấy Ông CA nhập cuộc.
2.- Hai là: Chiêu trò trong CMA. Có nghĩa là:
- Chúng tôi không muốn CQ thọc sâu chuyện "Nội Bộ" chúng tôi.
Ông thái phước trường đã mất bình tỉnh phát ngôn khi việc Thống nhất tin lành Việt nam bị "truy vấn".
Túm lai. Nếu thực tu thì không CHIÊU TRÒ trong CMA. Đàng nầy tu gì mà ngày Đại hội Sổ sách kiểm tra kiểm soát THU - CHI không được HỎI ???
* THẬP TỰ SINH TỒN TẠI Haloi North Vietnamese.
Theo Một Qui Luật Bỏ Con Tép Được Con Tôm.
Nếu chịu khó quan sát một chút xí thì đời làm sao đạo cũng làm vậy.
Kinh thánh Truyền Đạo 11: 9.
"Hởi kẻ trẻ kia khá đem lòng hớn hở trong khi còn thơ ấu hãy vui mừng trong buổi thiếu niên hãy đi theo đường lối lòng mình muốn vả nhìn xem sự mắt minh ưa thích nhưng khá biết rằng vì mọi việc ấy Đức Chúa Trời sẽ đòi ngươi đến mà phán xét."
Các quý cha mục sư họ giảng câu Kinh thánh nầy rất là hay và không biết lấy vô bao nhiêu tiền thầy chùa tin lành "tung kinh thánh" rốt cuộc sống thì dở ẹt thua tín đồ. Cũng vì ba cái chuyện "Mất Tép Được Tôm" mà hư danh Mục sư cao quý.
* Làm tín đồ muốn học tu,
* Học tu xong ra làm thầy tín đồ,
* Thầy muốn lên sư,
* Sư muốn có chùa nên ra nhà thờ,
* Ra nhà thồ muốn vào Ban đại diện ... chưa hết,
* Chạy như sư trần thanh dũng vô quỉ viên tống liên hồi,
* Tám năm trụ quỉ viên "phấn đấu" vảo thường trực.
Thường trực 7 sư đấu đá nhau rỏng rã 8 năm lấy ghế "hội tưng tửng".
Bà con tín đồ theo đao tin lành thấy đó. Phải chăng chuyện bỏ tép được tôm khiến cho dạo Trời nay đã BIẾN CHẤT.
Vậy thì, thưa Ông Tiên tri Ai đã bỏ men vào bột thế?
* Trang Minh Tâm Linh Cần Thơ.
Ai đã bỏ men vào bột?
Trả lời:
"Đức Chúa Trời đã dựng nên người ngay thẳng; song loài người có tìm kiếm ra lắm mưu kế." (Truyền đạo 7: 29)
"Men" là tội lỗi chứ không phải "chính trị"...!
...
Đăng nhận xét