Bảy Ý Nghĩa Của Từ “Chỉ Định” Trong Tân Ước (Việt Ngữ)

Bảy Ý Nghĩa Của Từ “Chỉ Định” Trong Tân Ước (Việt Ngữ)

Bạn Được Cứu Là Do “Ý Muốn” Của Ai?

***

Tân ước, bản Việt ngữ (1926) có bảy từ “chỉ định”. – Có bảy câu Kinh thánh trong Tân ước chứa từ “chỉ định”. (Lu-ca 22: 22; Công vụ. 17: 31; Rô-ma 13: 1; I Cô-rinh-tô 12: 18; II Cô-rinh-tô 10: 13; II Ti-mô-thê 1: 9; Tít 1: 3)

Ý nghĩa của con số bảy (7) trong Kinh thánh là “trọn vẹn”…

Có thể trong một số những bản dịch khác hoặc trong bản gốc Hy lạp, không đạt con số “7” như bản dịch Việt ngữ của chúng ta… Nhưng thật là tuyệt vời, như một sự “tiền định”, bản Việt ngữ chúng ta có con số “7” của từ (chữ) “chỉ định” trong Tân ước!

Bạn hiểu sao về từ “chỉ định”?

Ai có quyền chỉ định?

Khi bạn đi khám bệnh, bác sĩ ra toa và “chỉ định” cho bạn một số việc phải làm, thuốc nào phải uống, uống giờ nào, mấy lần v.v… Bạn không được phép cãi “lệnh” của bác sĩ nếu bạn muốn tốt cho sức khỏe của mình…! Bạn phải tin lời của bác sĩ, vì bạn không có kiến thức về chuyên môn. Bạn không được hỏi lý do, vì bác sĩ không có thì giờ, mà có giải thích thì bạn chưa chắc đã hiểu… (đang nói khía cạnh tích cực của ngành y…) Cũng vậy, trong quân đội hay trong bộ máy chính quyền, chính phủ… cấp trên “chỉ định” cho cấp dưới một số việc phải thi hành. Cấp dưới không có quyền hoặc phép hỏi cấp trên về “lý do”…!

“Chỉ định” có nghĩa là gì?

- “Chỉ”: là trỏ (ngón tay).

- “Định”: là quyết định.

- “Chỉ định”: là “mệnh lệnh của người có thẩm quyền, giao nhiệm vụ cho người cấp dưới phải thi hành”!

BẢY Ý NGHĨA CỦA TỪ “CHỈ ĐỊNH” TRONG TÂN ƯỚC (VIỆT NGỮ)

1. Chúa Jesus lên thập giá là “chỉ định” của Đức Chúa Trời (Cha):

“Con người đi, theo như điều đã chỉ định; nhưng khốn cho người nầy phản Ngài!” (Lu-ca 22: 22)

Đây là công tác quan trọng trong chương trình cứu chuộc nhân loại và “Cha đã chỉ định cho Con”, là Đức Chúa Jesus phải thi hành…!

2. Đức Chúa Trời “chỉ định” Ngày Phát Xét toàn thế gian:

“…Vì Ngài đã chỉ định một ngày, khi Ngài sẽ lấy sự công bình đoán xét thế gian, bởi Người Ngài đã lập, và Đức Chúa Trời đã khiến Người từ kẻ chết sống lại, để làm chứng chắc về điều đó cho thiên hạ…” (Công vụ. 17: 31)

Đức Chúa Trời có một thời khóa biểu do chính Ngài lập và “chỉ định” thời điểm phán xét thế gian, không ai khác…

3. Đức Chúa Trời “chỉ định” – ban quyền lực cho các bậc cầm quyền:

“Mọi người phải vâng phục các đấng cầm quyền trên mình; vì chẳng có quyền nào mà không đến bởi Đức Chúa Trời, các quyền đều bởi Đức Chúa Trời chỉ định.” (Rô-ma 13: 1)

Trong xã hội, thế gian trải qua mọi thời kỳ, thời đại, trong từng quốc gia… Đức Chúa Trời là Đấng ban quyền lực (chính trị, xã hội) cho mọi đảng phái, tổ chức… Không ai khác.

4. Đức Chúa Trời “chỉ định” – ban chức vụ và ân tứ cho từng người trong Hội thánh:

“Nhưng bây giờ, Đức Chúa Trời đã sắp đặt các chi thể của thân chúng ta, ban cho mỗi một chi thể cái địa vị theo ý Ngài lấy làm tốt mà chỉ định.” (I Cô-rinh-tô 12: 18)

Mỗi người nhận lãnh ơn và chức vụ trong Hội thánh là bởi Đức Chúa Trời “chỉ định”…

5. Đức Chúa Trời “chỉ định” giới hạn của từng chức vụ:

“Về phần chúng tôi, chẳng muốn khoe mình quá mực, chỉ theo mực về địa phận mà Đức Chúa Trời đã chỉ định cho chúng tôi tới đến anh em.” (II Cô-rinh-tô 10: 13)

Giới hạn của từng chức vụ (địa phận) là do Đức Chúa Trời “chỉ định”… - Đức Thánh Linh “cấm Phao-lô truyền đạo trong cõi A-si”… (Công vụ. 16: 6)

6. Sự cứu rỗi và ơn gọi của mỗi người là do Đức Chúa Trời “chỉ định”:

“Ấy chính Chúa đã cứu chúng ta, đã gọi chúng ta bởi sự kêu gọi thánh, chẳng phải theo việc làm chúng ta, bèn là theo ý riêng Ngài CHỈ ĐỊNH, theo ân điển đã ban cho chúng ta trong Đức Chúa Jêsus Christ từ trước muôn đời vô cùng,…” (II Ti-mô-thê 1: 9)

Đức Chúa Trời “chỉ định” cho bạn và tôi “được cứu”!

7. Đức Chúa Trời “chỉ định” thời điểm để “rao ra giáo lý TIỀN ĐỊNH”:

“Tới kỳ chỉ định, Ngài đã bày tỏ lời của Ngài ra bởi sự giảng dạy, là sự ta đã chịu giao phó theo mạng lịnh Đức Chúa Trời, là Cứu Chúa chúng ta.” (Tít 1: 3)

Tùy theo sự trưởng thành thuộc linh của từng Hội thánh (giáo hội, địa phương)… Đức Chúa Trời “chỉ định” thời kỳ và thời điểm để “rao ra giáo lý TIỀN ĐỊNH”, hoặc những “sự mầu nhiệm giấu kín” dành cho bậc thành nhân trong sự hiểu biết “đạo của Đức Chúa Trời”… - “Soi sáng cho mọi người biết sự phân phát lẽ mầu nhiệm, từ đời thượng cổ đã GIẤU KÍN trong Đức Chúa Trời là Đấng dựng nên muôn vật.” (Ê-phê-sô 3: 9)

…

Trong bảy điều quan trọng trên đây đều là do Đức Chúa Trời CHỈ ĐỊNH… Đặc biệt trong đó, sự “cứu rỗi” và “ơn gọi thánh” của bạn và tôi cũng là do Đức Chúa Trời CHỈ ĐỊNH!

Bạn cần chú ý và hiểu rõ điều này: Sự cứu rỗi của bạn và tôi là do “chính Đức Chúa Trời CHỈ ĐỊNH”!

Một lần nữa, tôi muốn bạn đọc lại câu Kinh thánh này: “Ấy chính Chúa đã CỨU chúng ta, …chẳng phải theo việc làm chúng ta, bèn là theo Ý RIÊNG Ngài CHỈ ĐỊNH, theo ân điển đã ban cho chúng ta trong Đức Chúa Jêsus Christ từ trước muôn đời vô cùng,…” (II Ti-mô-thê 1: 9)

Đấng Tối Cao cũng là Đức Chúa Trời Tạo hóa, chính Ngài dựng nên muôn vật và hy sinh để cứu chuộc… đã CHỈ ĐỊNH cho bạn và tôi được cứu!

Bạn và tôi, chúng ta được cứu là bởi “Ý RIÊNG Ngài CHỈ ĐỊNH, theo ân điển đã ban cho chúng ta trong Đức Chúa Jêsus Christ từ trước muôn đời vô cùng…” (II Ti-mô-thê 1: 9) chứ không phải bởi “ý chí tự do chúng ta chọn Ngài” và Ngài đã “biết trước điều đó nên chọn chúng ta”… như một số “thần học gia” đã dạy! - “Ý RIÊNG Ngài đã CHỈ ĐỊNH” cho chúng ta được cứu, điều đó không nằm trong “ý chí tự do” của bạn và tôi, vì điều đó đã được Đấng Tối Cao CHỈ ĐỊNH từ trước buổi sáng thế!

Nếu bạn hiểu từ “chỉ định” và hiểu “Đấng Tối Cao là ai” (Sáng tạo và Cứu chuộc)… thì bạn sẽ không còn thắc mắc là tại sao Chúa “chỉ định cứu tôi” mà không cứu người khác!

Bảy điều quan trọng trên đây, theo Kinh thánh đều là do Đức Chúa Trời CHỈ ĐỊNH:

- Chúa Jesus lên thập giá là do Đức Chúa Trời CHỈ ĐỊNH. (Lu-ca 22: 22)

- Ngày phán xét thế gian do Đức Chúa Trời CHỈ ĐỊNH. (Công vụ. 17: 31)

- Quyền lực của các vua trong thế gian do Đức Chúa Trời CHỈ ĐỊNH. (Rô-ma 13: 1)

- …

- Sự cứu rỗi của mỗi người do Đức Chúa Trời CHỈ ĐỊNH. (II Ti-mô-thê 1: 9)

- …

Có lẽ Nguyễn Du đã đúng khi ông viết:

“Gẫm hay MUÔN SỰ tại TRỜI!

Trời kia đã BẮT làm người có thân,

BẮT phong trần, phải phong trần,

CHO thanh cao mới được phần thanh cao,

Có đâu thiên vị người nào…” (Thơ Kiều – Nguyễn Du)

Phao-lô khẳng định:

“Vì muôn vật đều là từ Ngài, bởi Ngài, và hướng về Ngài. Vinh hiển cho Ngài đời đời vô cùng! A-men.” (Rô-ma 11: 36)

Tt. Ms Huỳnh Thúc Khải

LHS- 9/3/2018

Categories: Thần học Tiền định