Tình Trạng Đạo Đức Xã Hội VN: Vì Sao Xuống Cấp…?

Tình Trạng Đạo Đức Xã Hội VN: Vì Sao Xuống Cấp…?

“Ngũ Tuần AG- Một Thời Tên Tuổi…”!

“Vì ta phán cho các ngươi rằng, nếu sự công bình của các ngươi chẳng trổi hơn sự công bình của các thầy thông giáo và người dòng Pha-ri-si, thì các ngươi chắc không vào nước thiên đàng.” (Ma-thi-ơ 5: 20)

“Ta cho các con biết: nếu đức hạnh các con không khá hơn các thầy dạy luật và Biệt-lập, các con sẽ không được vào Nước Trời.” (Bản dịch HĐ)

 

***

Tại xã Tân Hiệp- huyện Long Thành- tỉnh Đồng nai… miếng đất có giá trên 2 tỷ đồng vừa được bán cho một chủ… Miếng đất này vốn là tài sản của giáo hội Ngũ tuần (Phúc Âm Ngũ Tuần VN- PANT-VN). Người đứng tên tài sản là một “cựu mục sư” của giáo hội… Miếng đất đã được bán nhưng tiền, tất nhiên giáo hội PANT không được một xu nào…

Vào khoảng thập niên 1990, mục sư Trần Đình A là hội trưởng của giáo hội PANT đã đứng ra mua hai miếng đất tại địa phương nói trên. Trong thời gian ấy, vì giáo hội chưa có tư cách pháp nhân cho nên người đứng tên tài sản là hai người em ruột của ông… Đến cuối thập niên 1990 thì Ms TĐA bị đám đàn em (do chính ông lập lên làm lãnh đạo), theo chỉ đạo từ “Ngũ tuần hải ngoại”… lật đổ. Ms TĐA cùng gia đình sau đó phải… “lưu vong” sang Mỹ. Người trong gia đình Ms TĐA đương nhiên vẫn còn lại VN và vẫn là thành viên giáo hội PANT… Thế nhưng… đạo cũng không hơn đời cho mấy… Bản tính con người VN (có lẽ) khi vua thất sủng thì cả nhà vua bị “tru di tam tộc”…! Ms TĐA ra đi rồi thì cả gia đình ông bị đám lãnh đạo “Ngủ vùi” (PANT) cũng áp dụng một chính sách không thua gì “chế độ mới trả thù sĩ quan chế độ cũ”! Những người trong gia đình Ms TĐA bị ban lãnh đạo mới coi rẻ, lạnh nhạt… nếu không muốn nói là “loại bỏ cách tinh vi”! Nhưng sự đời đôi khi cũng có cái oái ăm… là (có lẽ) sau khi đối xử tệ với các người em, gia đình Ms TĐA rồi thì đám lãnh đạo PANT mới “giật mình” phát hiện ra là “có hai miếng đất lớn, là tài sản của giáo hội do hai người này đứng tên”. Khôn lại thì dại rồi, đã lỡ giá tay đòi tát tai người ta… bây giờ phát hiện người ta “nắm của”… thì có muốn tử tế lại cũng bằng thừa!

Cái khôn quỷ của “bà mục sư Ngũ tuần”:

Bà HTN (nữ mục sư PANT) vốn là em dâu của Ms TĐA, vợ của mục sư (em Ms TĐA) bị PANT “loại khéo”… Không biết tự khi nào, mối quan hệ vợ chồng của bà “cơm không lành canh không ngọt”… Cuộc hôn nhân giữa hai người cùng là “mục sư Ngũ tuần” (PANT) đã chính thức ra tòa ly dị… Khi vợ chồng chia tay thì tài sản cũng phải chia. Bà Ms HTN “chia cho chồng miếng đất của giáo hội Ngũ tuần” do chồng bà đứng tên. (Tất nhiên, bà HTN biết rõ đó là đất của giáo hội, chồng bà chỉ đứng tên thôi, nhưng về mặt pháp lý thì đó là “tài sản của hai vợ chồng”… Có lẽ bà nghĩ chồng bà đang nắm giữ phần tài sản mà nó chỉ là “đám vịt trời”, còn bà giữ phần tài sản thật sự của gia đình là “bầy vịt nhà”…) Có người xác nhận là bà HTN đã đem toàn bộ giấy tờ liên quan đến miếng đất do chồng đứng tên, “giao nộp” cho ban lãnh đạo giáo hội PANT… (chắc bà muốn lập công và tỏ ra “công bình” với giáo hội…) Hành động của bà HTN (nữ mục sư Ngũ tuần) phải chăng không còn một chút “đạo lý, nghĩa tình vợ chồng” (vô đạo đức)… dù bà mà nữ mục sư Ngũ tuần.

Tại sao miếng đất đã bán mà giáo hội PANT “không được một xu”?

Về mặt pháp lý, bà HTN dù có đem nộp sổ sách, giấy tờ liên quan đến miếng đất… Thế nhưng, người đứng tên miếng đất có thể viết đơn trình lên cơ quan nhà nước, báo cáo tình trạng “bị mất giấy tờ” thì giáo hội PANT cũng chỉ là “kẻ ăn cắp giấy tờ”, chứ không có thẩm quyền gì để mua bán hoặc sử dụng miếng đất đó… Do đó, bây giờ miếng đất đã bán, nhưng giáo hội PANT cũng chỉ “đứng ngó” cho vui chứ không “chấm mút” được chút chi… (một miếng 2 tỉ đồng, hai miếng: 4 tỉ đồng)

Người ta có thể cho rằng hành động bán đất mà không “chia phần” cho giáo hội là “vô đạo đức”… Thế nhưng, vì sao có tình trạng “vô đạo đức” trong giới mục sư Ngũ tuần nói riêng và mục sư Tin lành tại VN nói chung…?

Nhớ lại vụ “ăn cướp, ăn giựt” xảy ra trong Liên đoàn Truyền giáo PA (Ms Trần M) trước đây… Ms TM đã nhiều lần nói về việc bà Dương Thị Th (thủ quỷ) khi đề cập điều này đã nói với nhiều giáo sĩ rằng: “ở VN tất cả đều vậy”… (Nghĩa là tài sản vô tay ai, có cơ hội thì người đó hốt) – Thật ra, người đứng tên miếng đất của giáo hội PANT đã bán, nhưng không “chia cho giáo hội một xu”… Bởi có lẽ họ (gia đình Ms TĐA) nghĩ rằng: “bọn Dương Thành L (hội trưởng và đám lãnh đạo PANT) có đạo đức, đàng hoàng gì mà giao nộp tiền cho chúng nó hưởng”? Suy nghĩ này đúng hay sai?

(Ms Dương Thành Lâm - Hội trưởng...)

Ms Dương Thành L - Hội trưởng PANT và “Ngũ tuần hải ngoại” có đạo đức không?

Hành động tiếp tay với “Ngũ tuần hải ngoại” để lật đổ Ms TĐA- người đã lập Dương Thành L (DTL) lên làm “phó Tổng quản nhiệm” – của DTL là một hành động vô đạo đức… Tiếp theo, từ đó đến nay ngoài trừ DTL “không ai được có đủ ơn để làm hội trưởng thế cho DTL”. Thậm chí, DTL có lúc còn tuyên bố “ai không thích thì ra khỏi giáo hội”… (có ai ngu mà “không thích” ra mặt đâu…?)

Đám “Ngũ tuần hải ngoại” có đạo đức không khi lập DTL làm hội trưởng?

Cuối thập niên 1980, giáo hội “Ngũ tuần hải ngoại” đã quay lại VN để “tìm chiên lạc”… Thay vì kết nối và làm việc lại với những người vốn là “Ngũ tuần trước 75” (trước 1975)… thì trước tiên, họ kết nối với Ms TĐA (cựu truyền đạo Ngũ tuần trước 75), sau đó họ có kế hoạch loại bỏ ông TĐA để “dựng DTL lên”… Vấn đề là tại sao có một số người vốn là tín đồ hoặc truyền đạo của Ngũ tuần trước 75 không được “Ngũ tuần hải ngoại” quan tâm (sử dụng), nhưng lại chọn DTL và “đám ly khai khỏi giáo hội CMA”? Về mặt lý luận, lợi ích cho công việc thì họ có lẽ cho rằng “DTL còn trẻ, dễ sai, dễ bảo, sử dụng lâu dài”… Thế nhưng về mặt đạo đức thì họ đã “tha mỡ cho kiến bò”… Chính hành động loại bỏ những người Ngũ tuần trước 75 và sử dụng đám “trẻ nhóc long nhong” này đã là một hành vi vô đạo đức… Nó tạo tiền đề cho một đám “hổn quân, hổn quan”, một tập thể bác nháo, vô quân, vô đạo… sau này… mà chính giáo hội PANT ngày nay là một thực tế trả lời. Cho dù những người vốn là “Ngũ tuần trước 75” họ có lớn tuổi (hoặc trưởng thành, khó sai bảo) thì lẽ ra “Ngũ tuần hải ngoại” phải biết sử dụng họ, đó là tinh thần “kính lão đắc thọ”, “có thủy, có chung”… Sử dụng họ một thời gian rồi từ từ thay thế bằng một phương cách “có đạo đức” (ngay thẳng, công bằng…) thì mới giữ được “trật tự đạo đức” trước hết trong giáo hội… Đàng này họ “ỉ có tiền” rồi “thích dùng ai thì dùng, loại bỏ ai thì loại bỏ”… Chính tinh thần này đã “mớm cho đám trẻ” một “tư duy vô đạo”… Khi Ms TĐA ra đi thì họ- đám trẻ này cũng đối xử “vô đạo đức” với gia đình Ms TĐA…! Có thể nói, chính những kẻ có tiền ở hải ngoại đã làm hư đi một thế hệ Cơ-đốc-nhân nhiệt huyết tại VN… mà cụ thể là cái gọi là “giáo hội PANT-VN”, do DTL “đại diện” đứng đầu hiện nay (và có lẽ cũng là “mục sư Thái Thượng Hoàng”, cai trị giáo hội… cho đến… thiên thu vạn kiếp…).

Tình trạng “vô đạo đức” trong cái gọi là “giáo hội PANT-VN” là có thật:

Khoảng năm 2008, một nữ mục sư trong giáo hội này đã viết một bức thư tố cáo tình trạnh lạm quyền, tham nhủng, vô luân, vô đạo trong “cái đám bác nháo” – lãnh đạo PANT (tự hào tiếng lạ…) này. Sau khi đọc bức thư tố cáo, người viết lúc đó đã sáng tác một bài thơ:

“Chuyện… AG (giáo hội PANT- Vietnames Assemly of God- AG)

Đầu năm nghe chuyện AG,

Một thời tên tuổi nghe ghê: Ngũ tuần!

Cho mình là ‘đệ nhất anh hùng’,

Bao nhiêu hệ phái chẳng từng ai hơn.

Bây giờ mới rõ nguồn cơn,

Vô luân, tham nhũng, oán hờn hại nhau…

Nghe ra mà nhức cả đầu:

Lừa thầy, phản bạn, đua nhau chức quyền…

Thế gian đã lằm đảo điên,

Bây giờ trong Chúa cũng… chức, quyền, lợi, danh…

Giờ đây mọi sự đã rành,

Kiêu ngạo đi trước (thì) tan tành theo sau…

Những là “danh, lợi” thấy đâu?

Chỉ toàn ô nhục, hổ sầu đấy thôi…

Phải chăng bài học để đời:

Buôn thần bán thánh, ai ơi sớm dừng”

…

(Ms Trần Đình Ái- người bị giáo hội AG lật đổ)

Có phải khi tin Chúa rồi thì đạo đức không cần, không?

Tình trạng đạo đức xã hội VN xuống cấp đáng sợ… là điều khỏi phải bàn, vì nó nhan nhãn hằng ngày trên các trang tin tức… Thế nhưng thử nhìn vào tình trạng đạo đức, cách hành xử của các mục sư, giữa các mục sư trong các giáo hội Cơ-đốc-giáo (Tin lành VN nói chung) ngày nay có hơn gì? Vấn đề đặt ra là sau khi tin Chúa, vấn đề đạo đức phải chăng là “gác sang một bên”, để rồi hàng ngũ mục sư “tha hồ mà sống vô đạo”… không?

Xin được trích dẫn một số câu Kinh thánh sau đây để quý mục sư, con cái Chúa suy gẫm:

“Nhưng chúng ta cầu xin Đức Chúa Trời cho anh em đừng làm việc ác nào,… và điều chúng tôi cầu xin, ấy là cho anh em được nên trọn vẹn… Rốt lại, hỡi anh em,… khá theo đến sự trọn lành…” (II Cô-rinh-tô 13: 7-11)
“Chúng tôi cầu xin Đức Chúa Trời giữ anh chị em KHÔNG LÀM ĐIỀU ÁC,...” (Bản dịch ĐNB)
“Vì ta phán cho các ngươi rằng, nếu sự công bình của các ngươi chẳng trổi hơn sự công bình của các thầy thông giáo và người dòng Pha-ri-si, thì các ngươi chắc không vào nước thiên đàng.” (Ma-thi-ơ 5: 20)
“Ta cho các con biết: nếu ĐỨC HẠNH CÁC CON không khá hơn các thầy dạy luật và Biệt-lập, các con sẽ không được vào Nước Trời.” (Bản dịch HĐ)
“Ta bảo các con PHẢI SỐNG TỐT HƠN những người Pha-ri-xi và các giáo sư luật, nếu không các con không thể nào vào nước thiên đàng được đâu.” (Bản dịch PT)
“Vậy, Thầy bảo cho anh em biết, nếu anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pha-ri-sêu, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời.” (Bản dịch GKPV)
…

Phải chăng tin Chúa rồi chúng ta không cần đến “đạo đức”…? Phải chăng từ suy nghĩ này mà xã hội VN “băng hoại đạo đức từ các giáo hội”… trước nhất và làm “thối nát cả xã hội”…?

Đừng trách xã hội vô đạo đức, mà hãy nhìn xem hàng ngũ- giới mục sư lãnh đạo các giáo hội Tin lành ngày nay có vô đạo đức không?

Tt. Ms Huỳnh Thúc Khải

LHS- 31/10/2016

Categories: BÀI VIẾT