Được Cứu Dường Qua Lửa…!

Được Cứu Dường Qua Lửa…!

“Tha-rê dẫn Áp-ram, con trai mình, Lót, con trai Ha-ran, cháu mình, và Sa-rai, vợ Áp-ram, tức dâu mình, đồng ra khỏi U-rơ, thuộc về xứ Canh-đê, đặng qua xứ Ca-na-an. Khi đến Cha-ran thì lập gia cư tại đó.” (Sáng thế ký 11: 31)

“Rồi, Áp-ram đi, theo như lời Đức Giê-hô-va đã phán dạy; Lót đồng đi với người. Khi Áp-ram ra khỏi Cha-ran, tuổi người được bảy mươi lăm.” (Sáng thế ký 12: 4)

“Áp-ram ở trong xứ Ca-na-an, còn Lót ở trong thành của đồng bằng và dời trại mình đến Sô-đôm.” (Sáng thế ký 13: 12)

“Sau khi Lót lìa khỏi Áp-ram rồi, Đức Giê-hô-va phán cùng Áp-ram rằng: Hãy nhướng mắt lên, nhìn từ chỗ ngươi ở cho đến phương bắc, phương nam, phương đông và phương tây…” (Sáng thế ký 13: 14)

“… nếu Ngài đã giải cứu người công bình là Lót, tức là kẻ quá lo vì cách ăn ở luông tuồng của bọn gian tà kia…” (II Phi-e-rơ 2: 7)

“Nếu công việc họ bị thiêu hủy, thì mất phần thưởng. Còn về phần người đó, sẽ được cứu, song dường như qua lửa vậy.” (I Cô-rinh-tô 3: 15)

***

Kinh thánh Tân ước gọi Lót là “người công bình” (II Phi-e-rơ 2: 7):
- Lót đồng đi với Áp-ra-ham. (Sáng thế ký 12: 4)
- Lót “tin Đức Chúa Trời”. (II Phi-e-rơ 2: 7)
- Lót đau xót về tình trạng đạo đức của dân thành Sô-đôm, Gô-mô-rơ… (II Phi-e-rơ 2: 7)
- Lót có một kết cục không hay về cuộc đời… Ông có con với hai người con gái của mình, sinh ra dòng dõi Am-môn, Mô-áp… (Sáng thế ký 19: 36)
- Dòng dõi của Lót, tức Am-môn, Mô-áp bị rủa sả…
Lót là người công bình, có một khởi đầu tốt – có đức tin, đồng đi với Đức Chúa Trời – nhìn biết Đức Chúa Trời… - nhưng lại có một kết cục không phước hạnh… bản thân ô nhục, dòng dõi con cháu bị rủa sả… Tại sao?
Khi đã định cư ở đất Ca-na-an, Lót có dấu hiệu “yêu mến thế gian”. Lót ham mê vật chất thế gian và bắt đầu “dời trại sống gần thành phố Sô-đôm”… nơi đầy dẫy tội lỗi…
Lót đã có một “khởi đầu tốt” nhưng đã không “bền đổ trong đức tin” và “yêu thế gian cùng các vật trong nó”.
“Cuối cùng của một việc hơn sự khởi đầu nó; lòng kiên nhẫn hơn lòng kiêu ngạo.” (Truyền đạo 7: 8)
“Chớ yêu thế gian, cũng đừng yêu các vật ở thế gian nữa; nếu ai yêu thế gian, thì sự kính mến Đức Chúa Cha chẳng ở trong người ấy.” (I Giăng 2: 15)
Kinh thánh cho biết Lót là người công bình. Do đó chúng ta tin là ông được cứu rỗi. Tuy nhiên, cuộc đời Lót đã có một kết cục không hay, con cháu ông bị rủa sả… (Lót được cứu nhưng cuộc đời không phải gương tốt và không được tiếng tốt…) – Bài học cho những ai hầu việc Chúa nhưng đời sống “yêu thế gian cùng các vật trong nó”!

Ngày nay có nhiều đời sống Cơ-đốc-nhân (một số chức vụ) có “khởi đầu và kết thúc” giống như Lót: Khởi đầu là công bình, đồng đi với Chúa… nhưng kết thúc thì “tai tiếng và ô nhục”. Chung quy cũng vì “yêu thế gian và sự vinh hoa của nó”.

Kinh thánh nhắc nhở chúng ta:

“Cuối cùng của một việc hơn sự khởi đầu nó; lòng kiên nhẫn hơn lòng kiêu ngạo.” (Truyền đạo 7: 8)
Cuộc đời theo Chúa, hầu việc Chúa: Kết thúc mới quan trọng.
“Chớ yêu thế gian, cũng đừng yêu các vật ở thế gian nữa; nếu ai yêu thế gian, thì sự kính mến Đức Chúa Cha chẳng ở trong người ấy.” (I Giăng 2: 15)
Lòng yêu mến thế gian (yêu vật chất, vinh hoa thế gian…) là nguyên nhân đưa đến nhiều thất bại cho nhiều đời sống chức vụ…
Sứ đồ Phao-lô cũng có nói:
“Nếu công việc họ bị thiêu hủy, thì mất phần thưởng. Còn về phần người đó, sẽ được cứu, song dường như qua lửa vậy.” (I Cô-rinh-tô 3: 15)

Nguyện lời Chúa nhắc nhở mỗi đời sống chúng ta ngày hôm nay. A-men.

Tt. Ms Huỳnh Thúc Khải.

LHS- 5/10/2016

Categories: Suy gẫm