Con Đường Mới Cho Dân Sót

Lời tiên tri về Đấng Cứu Thế - Mê-si-a sẽ ra đời từ chi phái Y-sai – dòng dõi Đa-vít.

 “Có một chồi sẽ nứt lên từ gốc Y-sai, một nhánh từ rễ nó sẽ ra trái. Thần của Đức Giê-hô-va sẽ ngự trên Ngài, tức là thần khôn-ngoan và thông sáng, thần mưu toan và mạnh sức, thần hiểu biết và kính sợ Đức Giê-hô-va. Ngài lấy sự kính sợ Đức Giê-hô-va làm vui; chẳng phán xét theo mắt mình thấy, và chẳng cứ sự tai nghe mà đoán định. Nhưng Ngài sẽ dùng sự công bình xét đoán kẻ nghèo, và xử lẽ ngay thẳng cho kẻ nhu mì trên đất. Ngài sẽ đánh thế gian bằng cái gậy của miệng mình, và lấy hơi thở nơi môi mà giết kẻ ác. Sự công bình sẽ làm dây thắt lưng của Ngài, sự thành tín sẽ làm dây ràng hông.”(Ê-sai 11: 1-4)

Thần của Chúa sẽ ngự trên Ngài là “thần khôn-ngoan và thông sáng, thần mưu toan và mạnh sức, thần hiểu biết và kính sợ Đức Giê-hô-va”. Một vị Vua Công Bình sẽ đến trị vì trên đất.

Thái bình Tuyệt đối trong thời trị vì của Đấng Mê-si-a:

Trong thời kỳ trị vì của Vua này, thế giới sẽ có một thời kỳ thái bình, hòa bình tuyệt đối, thế giới KHÔNG CÒN CHIẾN TRANH, được nhà tiên tri mô tả:

“Bấy giờ muông sói sẽ ở với chiên con, beo nằm với dê con; bò con, sư tử con với bò nuôi mập cùng chung một chỗ, một đứa con trẻ sẽ dắt chúng nó đi. Bò cái sẽ ăn với gấu; các con nhỏ chúng nó nằm chung, sư tử ăn cỏ khô như bò.

Trẻ con đương bú sẽ chơi kề ổ rắn hổ mang, trẻ con thôi bú sẽ thò tay vào hang rắn lục. Nó chẳng làm hại, chẳng giết ai trong cả núi thánh của ta; vì thế gian sẽ đầy dẫy sự hiểu biết Đức Giê-hô-va, như các dòng nước che lấp biển.” (c. 6-9)

Thời kỳ THÁI BÌNH TUYỆT ĐỐI này thực tế chưa xảy ra. Có lẻ đó là lời tiên tri về “1000 năm BÌNH AN” trong thời trị vì của Đấng Christ, mà sứ đồ Giăng đã nói tiên tri trong sách Khải huyền:

“Người bắt CON RỒNG, tức là con rắn đời xưa, là ma quỉ, là Sa-tan, mà xiềng nó lại đến ngàn năm. Người quăng nó xuống vực, đóng cửa vực và niêm phong lại, hầu cho nó không đi lừa dối các dân được nữa, cho đến chừng nào hạn MỘT NGÀN năm đã mãn. Sự đó đoạn, Sa-tan cũng phải được thả ra trong ít lâu. Tôi lại thấy những ngai, và những người ngồi trên ngai được quyền xét đoán. Kế đó, tôi thấy linh hồn những kẻ đã phải CHẾT CHÉM vì sự làm chứng cho Đức Chúa Jêsus và vì lời Đức Chúa Trời, linh hồn những kẻ chẳng thờ lạy con thú cùng hình tượng nó, chẳng nhận dấu hiệu nó, hoặc trên trán hoặc trên tay. Các người ấy được sống và trị vì với Đấng Christ trong một NGÀN NĂM. Còn những kẻ chết khác chẳng được sống cho đến khi đủ một NGÀN NĂM. Ấy là sự sống lại thứ nhất. Phước thay và thánh thay những kẻ được phần về sự sống lại thứ nhất! Sự chết thứ nhì không có quyền gì trên những người ấy; song những người ấy sẽ làm thầy tế lễ của Đức Chúa Trời và của Đấng Christ, cùng sẽ trị vì với Ngài trong một NGÀN NĂM. Khi hạn ngàn năm mãn rồi, quỉ Sa-tan sẽ được thả…” (Khải 20: 2-7)

Thời kỳ “Thiên hy niên” tức một ngàn năm Bình an này, những người từng bị “CHẾT CHÉM vì sự làm chứng cho Đức Chúa Jêsus và vì LỜI Đức Chúa Trời” tức những tiên tri, sứ đồ, những người tử vì đạo trải qua mọi thời đại, cùng những người “chẳng thờ lạy con thú cùng hình tượng nó, chẳng nhận dấu hiệu nó, hoặc trên trán hoặc trên tay”… những người này sẽ được cùng trị vì với Đấng Christ trong thời kỳ Thiên hy niên, tức một ngàn năm Bình an. Trong thời kỳ này, người ta sống mà không hề có sự chết nữa. Chúa Jesus cùng những thánh đồ, tiên tri, sứ đồ, những thánh tử đạo… sẽ cùng trị vì trong thế giới – Vương quốc “Thiên hy niên” này. A-men!

Một NGỌN CỜ cho muôn dân:

“Xảy ra trong ngày đó, rễ Y-sai đứng lên làm CỜ cho muôn dân, các nước đều tìm đến Ngài… Trong ngày đó, Chúa còn đặt tay một lần nữa đặng chuộc dân sót của Ngài, tức là kẻ sót lại bởi A-si-ri… Chúa sẽ dựng MỘT CÂY CỜ cho các nước; nhóm những người Y-sơ-ra-ên bị đuổi, thâu những người Giu-đa lưu lạc, từ bốn góc đất…” (Ê-sai 11: 10-11)

Đấng Cứu Thế - Chúa Jesus-Christ sẽ làm một NGỌN CỜ cho muôn dân.

Chúa Jesus sẽ làm TRUNG TÂM ĐIỂM cho mọi dân tộc hướng về. Chúa là Đức Chúa Trời sẽ dựng NGỌN CỜ đó lên, “Chúa sẽ dựng MỘT CÂY CỜ cho các nước” (và trong các nước) để “vẫy gọi” mà “chuộc dân sót” của Ngài từ “bốn góc đất”. Dân sót theo nghĩa thuộc linh là những người được cứu chuộc, là những người được định cho sự sống đời đời…

“Những người ngoại nghe lời đó thì vui mừng, ngợi khen đạo Chúa, và phàm những kẻ đã được định sẵn cho sự sống đời đời, đều tin theo.” (Công vụ 13: 48)

Và điều này đã bắt đầu được ứng nghiệm, tức “Chúa sẽ dựng MỘT CÂY CỜ cho các nước”, khi Chúa Jesus phán: “Có lời chép rằng Đấng Christ phải chịu đau đớn dường ấy, ngày thứ ba sẽ từ kẻ chết sống lại, người ta sẽ nhân danh Ngài mà rao giảng cho dân CÁC NƯỚC sự ăn năn để được tha tội, bắt đầu từ thành Giê-ru-sa-lem.” (Lu-ca 24: 47)

Theo tiên tri Giô-ên, trong mọi dân tộc trên đất “sẽ có (những) kẻ mà Đức hô-va kêu gọi.” (Giô-ên 2: 32) Khi Chúa “dựng MỘT CÂY CỜ cho các nước” - Tin lành về Nước Đức Chúa Trời sẽ đến trong mỗi một quốc gia - thì sẽ có một cuộc chiến tranh thuộc linh (diễn ra trong thế giới thuộc thể - Sa-tan sẽ xúi các nhà lãnh đạo các quốc gia chống lại Tin lành) xảy ra khi Sa-tan sẽ khiến cho “lính chiến của nó” (những thành phần chống lại Cơ-đốc-giáo) chiến đấu bằng mọi thứ vũ khí, để tìm cách ngăn chặn “mọi dân tộc” hướng về NGỌN CỜ đó, tức ngọn cờ của lẽ thật về sự cứu rỗi trong Đấng Christ. – Sự bách hại xảy ra cho Hội thánh trải qua mọi thời đại, để ngăn chặn muôn dân chạy đến với “Ngọn Cờ Chiến Thắng” mà Chúa là Đức Chúa Trời đã dựng lên trên đồi Gô-gô-tha khi Ngài phán “Mọi sự đã được trọn!”... “Ta đã THẮNG thế gian rồi”!!! (Giăng 19: 30; 16: 33)

Tiêu diệt “kẻ khuấy rối Giu-đa” – sự ghen tị của Ép-ra-im:

“Bấy giờ sự ghen tuông của Ép-ra-im sẽ mất, kẻ khuấy rối Giu-đa sẽ bị trừ đi; Ép-ra-im không ghen ghét Giu-đa nữa, Giu-đa không khuấy rối Ép-ra-im nữa.  Chúng nó sẽ bay trên vai dân Phi-li-tin về phía tây; cùng nhau cướp giựt con cái phương đông; tra tay trên Ê-đôm và Mô-áp; con cái Am-môn sẽ vâng phục họ…” (Ê-sai 11: 13-14)

Đế quốc A-si-ri là cây roi trừng phạt của Chúa trên dân sự bội nghịch. Nó cũng được gọi là “kẻ khuấy rối Giu-đa”. (câu 13)

Khi Y-sơ-ra-ên – vương quốc phía Bắc, còn gọi là “Ép-ra-im” bị tiêu diệt bởi đế quốc A-si-ri thì “Ép-ra-im ghen tị Giu-đa” – vương quốc phía Nam. Dân sự Chúa ở vương quốc phía Bắc – Ép-ra-im nói rằng “Giu-đa phía Nam có đàng hoàng gì hơn họ mà Chúa ‘cưng’, còn để cho Giu-đa tồn tại? Tại sao Chúa tiêu diệt Ép-ra-im mà chưa tiêu diệt Giu-đa”? - “Ép-ra-im ghen tị Giu-đa”. Nhưng, khoảng 100 năm sau, Giu-đa – vương quốc phía Nam rồi cũng bị tiêu diệt bởi đạo quân của người Canh đê – đế quốc Ba-bi-lôn đã tiêu diệt vương quốc Giu-đa… Nhà tiên tri tiên đoán sẽ có một thời kỳ, khi mà sự ghen tị của Ép-ra-im đối với Giu-đa không còn, và kẻ khuấy rối Giu-đa, đế quốc A-si-ri cũng sẽ bị tiêu diệt.

“Bấy giờ sự ghen tuông của Ép-ra-im sẽ mất, kẻ khuấy rối Giu-đa sẽ bị trừ đi; Ép-ra-im không ghen ghét Giu-đa nữa, Giu-đa không khuấy rối Ép-ra-im nữa.  Chúng nó sẽ bay trên vai dân Phi-li-tin về phía tây; cùng nhau cướp giựt con cái phương đông; tra tay trên Ê-đôm và Mô-áp; con cái Am-môn sẽ vâng phục họ…” (Ê-sai 11: 13-14)

…Sẽ có thời kỳ mà “Tư gia không còn ghen tị với Nhà thờ, Nhà thờ cũng không còn giận Tư gia”, và “kẻ KHUẤY RỐI NHÀ THỜ lẫn TƯ GIA cũng sẽ bị TIÊU DIỆT như đế quốc A-si-ri”. Chúa là Đức Giê-hô-va VẠN QUÂN, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên phán vậy!(?)

Một đường mới cho dân sót:

“Đức Giê-hô-va sẽ làm cạn tắt giải biển Ê-díp-tô; vung tay trên Sông cái bởi gió cháy của Ngài, đánh mà chia ra làm bảy suối, và khiến người ta có thể đi qua không ướt dép. Vậy sẽ có một đường cái cho dân sót của Ngài, là những kẻ sót lại bởi A-si-ri, cũng như đã có một đường cái cho Y-sơ-ra-ên trong ngày họ ra khỏi xứ Ê-díp-tô vậy.” (Ê-sai 11: 15-16)

Chúa sẽ mở một con đường cho dân sự Ngài, sau khi họ đã trải qua thời kỳ “bị khuấy rối bởi người A-si-ri”. Những người còn lại sau “tai nạn A-si-ri” được gọi là “dân sót”. Con đường mới đó được ví sánh như con đường mà dân sự Chúa sau khi được giải thoát khỏi người Ê-díp-tô, đã đi qua. - “Vậy sẽ có một đường cái cho dân sót của Ngài, là những kẻ sót lại bởi A-si-ri, cũng như đã có một đường cái cho Y-sơ-ra-ên trong ngày họ ra khỏi xứ Ê-díp-tô vậy.” (Ê-sai 11: 16) Thực tế dân Y-sơ-ra-ên sau khi ra khỏi Ê-díp-tô họ không có một con đường nào làm sẵn được gọi là “đường cái” cả, mà họ bước đi theo sự dẫn dắt của “Trụ Mây và Trụ Lửa” băng qua sa mạc... Con đường bước đi theo “Trụ Mây và Trụ Lửa” trong thời Tân ước được gọi là “bước đi theo Thánh Linh” (Ga-la-ti 5: 16)

“Đức Giê-hô-va sẽ làm cạn tắt giải biển Ê-díp-tô; vung tay trên Sông cái bởi gió cháy của Ngài, đánh mà chia ra làm bảy suối, và khiến người ta có thể đi qua không ướt dép. Vậy sẽ có một đường cái cho dân sót của Ngài, là những kẻ sót lại bởi A-si-ri, cũng như đã có một đường cái cho Y-sơ-ra-ên trong ngày họ ra khỏi xứ Ê-díp-tô vậy.” (Ê-sai 11: 15-16)

Chúa sẽ mở cho dân sự Ngài – Hội thánh Chúa hôm nay: Tư gia lẫn nhà thờ - là “dân sót sau thời kỳ hoạn nạn bởi các hệ phái, giáo phái và NHỮNG KẺ KHUẤY RỐI dân sự Chúa” – một con đường “mới và sống”, đó là con đường “bước đi theo Thánh Linh” (Ga-la-ti 5: 16)

Thực ra con đường này chẳng phải là mới, nhưng nếu chúng ta bước đi theo nó như Lời Chúa dạy thì nó luôn là “con đường MỚI và SỐNG”. (Hê-bơ-rơ 10: 20) Những ai bước đi theo Thánh Linh luôn kinh nghiệm một đời sống tươi mới và sống động… Không bị ràng buộc bởi những “lối mòn tôn giáo” của tổ chức giáo hội, nhất là những giáo hội đã thỏa hiệp, làm một cùng thế gian.

Hội thánh Tư gia sau khi ra khỏi nhà thờ, bước đầu họ đã đi con đường này, nhưng sau đó không bao lầu, thay vì tiếp tục “bước đi theo Thánh Linh” (Ga-la-ti 5: 16) họ đã để cho “các giáo sĩ xỏ mủi dắt đi lòng vòng”, họ quay về đi theo “đường lối thất bại của tổ phụ”… chạy theo các hệ phái, giáo phái… cuối cùng là thỏa hiệp, bắt tay với “Rồng đỏ” để rồi mỗi “hệ phái” đều nhận lấy hậu quả cho mình là sự “lòng vòng trong đồng vắng thuộc linh”, rước lấy “thảm bại thuộc linh”, sự chia rẽ, bè đảng… như đã xảy ra ngày hôm nay.

Hội thánh Chúa tại VN ngày nay - cả nhà thờ lẫn Tư gia - đều rơi vào tình trạng thất bại về mặt thuộc linh và đang sống trong tinh thần bội đạo (giới lãnh đạo thì cực kỳ giả hình). Nếu Hội thánh không nhìn nhận thực trạng này thì không bao giờ có sự “chữa lành” đến trên dân sự. Một người bệnh mà không bao giờ nhìn nhận mình đang có bệnh thì không bao giờ hy vọng người đó được chữa lành. Một người bệnh sắp chết mà đi đâu cũng cố đóng vai mình là “người khỏe, không có bệnh”… đó là tình trạng thuộc linh của Hội thánh Chúa tại VN hiện nay.

Huỳnh Thúc Khải

Mv LHS 26/6/2013

Categories: Bài Học Kinh Thánh