“Ngồi Lâu Nghĩ Chuyện Con Trâu… Tức Cười”

“Ngồi Lâu Nghĩ Chuyện Con Trâu… Tức Cười”

 

 (Cưỡi trâu)

Trâu buộc và trâu ăn:

Một số người cho rằng việc LHS nói chẳng qua là “Trâu buộc ghét trâu ăn”. Cũng phải thôi, vì tại sao cũng “cùng kiếp trâu cày ngựa cưỡi” với nhau mà con thì bị buộc, còn con thì ăn không còn chỗ ăn, no cành hông cũng vẫn cứ được ăn những chỗ cỏ tốt? Thử lý giải vấn đề xem:

Những “con trâu Tổng quản nhiệm” thì “ăn từ 20 triệu” mỗi tháng trở lên, tài sản thì mênh mông bát ngát… còn những con khác thì “cày thấy mẹ” sao không thấy được ăn?

Từ ngày được ăn trên “đám cỏ xanh của chức vị” - Tổng quản nhiệm, chủ tịch thông công, hội trưởng, giáo hội trưởng… những “con trâu Thái Phước Trường, Đinh Thiên Tứ, Trần Mai, Dương thành Lâm, Phạm Tày đình Nhẫn…” có con trâu nào chịu xuống nhường cho con trâu khác lên ăn không?

Người ta nói “ăn như trâu” như các ông là đúng.

Cái thứ “đầu trâu” cũng là chỉ những hạng người vô liêm sĩ, ai nói gì thì nói, cứ “gục mặt xuống ăn”.

Lê minh Đức đàng hoàng công chính, sao đại hội vừa rồi không tổ chức bầu cử xem anh em có ai còn bỏ phiếu bầu LMĐ làm “hội trưởng” nữa không? Dương Thành L từ ngày hất cẳng ông Ái tới giờ, có khác gì LMĐ đâu?

Buộc mình vào chức vụ:

“…Ai được gọi đến làm chức vụ, hãy BUỘC MÌNH vào CHỨC VỤ; ai dạy dỗ, hãy chăm mà dạy dỗ.” (Rô-ma 12: 7)

Cần phân biệt “chức vụ” và “chức vị”: Mục sư là CHỨC VỤ, “Hội trưởng, Tổng thư ký, Tổng quản nhiệm, Tổng thủ quỹ…” là CHỨC VỊ!

Lời Chúa bảo anh em phải “BUỘC MÌNH vào CHỨC VỤ” chứ không có chỗ nào bảo “anh em hãy buộc mình vào CHỨC VỊ”.

Chức vụ mục sư là DẠY DỖ: “ai dạy dỗ, hãy chăm mà dạy dỗ.” (Rô-ma 12: 7)

Muốn dạy dỗ tốt thì phải tập trung nghiên cứu chuyên sâu Lời Chúa, đàng này các ông đa số giảng dạy thì lơ là, chủ yếu làm cho có, giảng lại bài cũ, copy bài người khác “xào nấu lại” rồi đem ra giảng… nhưng ông nào ông nấy cũng tranh nhau “buộc mình vào CHỨC VỊ”! Ông nào lên Hội trưởng thì cũng tìm đủ mọi cách mà “buộc mình vào chức vị Hội trưởng”. Ông nào hất ghế được người khác, trèo lên ghế Tổng rồi thì cũng tìm đủ mọi cách để “Buộc mình vào CHỨC VỊ Tổng quản nhiệm”… Giáo hội trưởng cũng vậy, làm “mục sư Thái Thượng Hoàng” mới chịu, chứ mục sư giáo hội trưởng chưa chịu! Các ông coi trọng chức vị trong giáo hội hơn chức vụ mà Chúa kêu gọi.

“Rốt lại, hãy nói với A-chíp rằng: Hãy cẩn thận về CHỨC VỤ mà ngươi đã nhân danh Chúa nhận lãnh, để làm cho thật trọn vẹn.” (Cô-lô-se 4: 17)

Các ông giảng Lời Chúa, nhưng làm thì NGƯỢC LẠI hoàn toàn. Chỗ nào trong Kinh thánh bảo phải “buộc mình vào CHỨC VỊ”, mà ai cũng cố buộc mình vào chức vị, còn chức vụ Chúa gọi – sự giảng dạy thì làm “ầu ơ dí dầu”? Ông Thái Phước Trường giảng dạy thì “trật lất chìa vôi” mà tìm đủ mọi cách để buộc mình vào chức vị Viện trưởng, Hội trưởng…!

Mà cũng phải! Vì “buộc mình vào chức vụ” thì cũng như “con trâu bị buộc vào ách”, “CÀY MUỐN CHẾT MÀ CHẲNG THẤY ĐƯỢC CHO ĂN”, lâu lâu mới có người đi ngang thấy tội nghiệp “ném cho bó cỏ”! (giúp cho vài trăm ngàn đổ xăng) Còn con trâu “buộc mình vào chức VỊ” (Hội trưởng, Tổng quản…) thì “ăn mệt nghỉ, ăn mệt xỉu, ăn tới tràn báng họng, không còn chỗ nuốt vẫn cứ có người đem cỏ tới “thưa ngài Hội trưởng em xin dâng”… Thế thì sao người ta ngu gì không chạy đua để “buộc mình vào CHỨC VỊ”? Nói vậy không có nghĩa là Đức Chúa Trời không thành tín. Ngài vẫn là Đức Chúa Trời Thành Tín đối với tất cả mọi “con trâu cày ruộng chuyên cần”, tức những người buộc mình vào CHỨC VỤ giảng dạy! Nhưng, nghịch lý trong các “chuồng trâu giáo hội” là con nào ăn là ăn mệt xỉu, còn con nào cột thì cột cho nó chết luôn! Thế nên không có chuyện đấu đá, húc báng nhau trong chuồng giữa những “con trâu to đầu” trên Tổng Liên Hội… mới là chuyện lạ!

“Con trâu Thái Phước Tr” húc “con trâu Huỳnh Thiên B”, “trâu Lê Văn Th” là vì cả ba con trâu này, con nào cũng muốn mình là “trâu chúa đàn”! (Hội trưởng) Khi “con trâu Huỳnh Thiên B” thất thế thì con trâu chúa đàn TPT muốn húc cho nó chết luôn,… nói chung là “một lũ trâu bò” cả!

Thường người ta nói “trâu bò húc nhau ruồi muỗi chết” – Khi hai con trâu húc nhau thì những con ruồi đậu trên đầu chúng bị chết trước. Khi những “con trâu to đầu” ở hàng lãnh đạo húc nhau giành ăn, giành ghế… thì Hội thánh, bầy chiên tan nát.

“Ngồi lâu nghĩ chuyện con trâu… tức cười”

 

(Hình minh họa)

Chuyện kể rằng ngày xưa có anh nông dân nọ có con trâu cái. Một hôm đang tắm rửa cho nó dưới suối, vì chỉ có một mình với con trâu, tưởng không có ai nên anh “trổ mòi làm bậy”… bị một thằng bé chăn trâu khác bắt được quả tang: ông chủ “làm bậy với trâu”! Thế là anh chàng nông dân có con trâu này năn nỉ thằng bé: Mày đừng nói ai, bữa nào nhà tao có đám giỗ, tao mời mày sang ăn! Thằng bé đồng ý.

Một thời gian sau nhà anh nông dân có đám giỗ, nhưng anh quên không mời thằng nhỏ chăn trâu hôm nọ. Thằng bé làm bộ đi ngang nhà… anh nông dân thấy vội mời nó vào, bảo nó ngồi. Nhưng khi nó ngồi thì anh nông dân kia bận tiếp người này, người nọ mà không nói gì tới thằng bé. Thằng bé buột miệng nói to: “Ngồi lâu nghĩ chuyện con trâu… tức cười”! Thế là anh nông dân kia giật mình nhớ lại chuyện con trâu… nên mới hối người nhà đem thức ăn mời thằng bé!

Mấy ông “To đầu” lắm tiền nhiều của, không biết nghĩ đến những anh em khó khăn, chết rồi có mang theo…? Để cho mấy “đứa nhỏ chăn trâu” lâu lâu nó đem chuyện “con trâu” ra nói hoài! Đúng là "đàn khảy tai...!"

 

(Đúng là "đàn khảy tai... "!)

Người Từng Chăn Trâu

Categories: Bạn đọc... viết.