Đời - Đạo… Thế Sự Bàn!

Đời - Đạo… Thế Sự Bàn!

 

(Các tướng cầm đầu phe đão chánh năm 1963)

“SO SÁNH
Về tài năng thì thú thật mục sư Dương Thành Lâm-AOG không thể sánh bằng mục sư TDA.
Cũng vậy Mục sư Phạm Đình Nhẫn không thể sánh được Mục sư Đinh Thiên Tứ-LHCD, mục sư Lê Minh Đức không thể sánh được với mục sư Trần Mai.
Thế nhưng ở đời thì được như Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu không thể thể sánh được tài năng Tổng Thống Ngô Đình Diệm. Dù vậy Tổng thống Thiệu chí nữa cũng đã giữ gìn chế độ tự do trong hơn 12 năm (1963-1975) giữa nhiều điều bất lợi hơn thời TT Diệm.
Còn ở đạo lại tệ hại quá!
Buồn quá khi mà thế hệ thuộc linh thứ hai của phong trào ngũ tuần, tiếng lạ tại Việt Nam năm 1988 đã không sản sinh ra những tài năng đức độ như bậc thầy của mình, mà toàn là lũ ăn cướp, láo xược, trịch thượng , lỗ mãng như Lâm, Nhẫn, Đức.
Bây chừ không biết liệu mục sư Đinh Thanh Hùng PATV có sánh được 3 mục sư FG là thầy mình không, hay chỉ là mục sư cơ hội chủ nghĩa, thừa nước đục thả câu.
Chúng tôi đang chờ thời gian trả lời.

Mục sư ngoài VEF” (Comment: So Sánh )

***

 

(Mượn đạo để "phá đời")

Loại bỏ TT Diệm:

Loại bỏ TT Diệm để đưa TT Thiệu lên lá ý định của Mỹ, ý định của một "ông chủ vai mang bị bạc kè kè...", nhưng TT Thiệu cũng không phải là người bất tài. Kẻ đáng nguyền rũa là “tên vô đạo Dương Văn M”, một “đồng chí, rận… nằm vùng”. Vì Mỹ không hề có ý định giết TT Diệm. Tên “vô đạo Dương Văn M” là kẻ thừa nước đục thả câu, hùn gió bẻ măng… nên miền Nam mới ra nông nỗi!

…

So sánh:

Nếu đem Dương Thành L, Phạm Đình N, Lê Minh Đ... mà so sánh với các ông TĐA, ĐTT, TM... là những người thầy... “của đám quân vô đạo” thì ... quá khập khiểng! Nếu không muốn nói là buồn cười! Vì sao?

Dương Thành Lâm “mục sư bất đắc dĩ":

Dương Thành Lâm trở thành mục sư là "cơ hội bất đắc dĩ", là khi ông TĐA bị nhóm Lạc- Sê- Hòa- Ánh khai trừ, đão chánh... Ông TĐA lúc đó "không có chó phải bắt mèo... giữ nhà", vội vàng tấn phong cho Dương Thành Lâm cùng với "7 trẻ em thuộc linh" khác làm mục sư. (Giống như thời chiến tranh người ta bắt trẻ em nam nữ 14-15 tuổi cầm súng) Phải nói cho thành thật: Nếu không có vụ đão chánh của “bốn ông thầy CMA: Lạc- Sê- Hòa- Ánh” thì không biết đến khi nào DTL mới chính thức làm mục sư? Do đó DTL phải “đời đời nhớ ơn bốn liệt sĩ Ngũ tuần AOG: Lạc- Sê- Hòa- Ánh” đã “anh dũng hy sinh” (ra khỏi Ngũ Tuần AOG) để DTL “có được như ngày nay”.

DTL học được gì từ nơi ông thầy TĐA ngoài trừ những "chiêu mánh"? Trong thời gian ngắn ngủi từ 1991-1998 (thời gian Ms TĐA làm Tổng quản nhiệm AOG) Ms TĐA đã dạy gì cho "đám học trò" - nhóm của DTL, ngoài trừ mấy cua học "thần học mì ăn liền" được lấy từ các hệ phái Ngũ tuần? Cả Ms TĐA về thần học cũng chưa vững. Ông là truyền đạo của Ngũ tuần trước năm 1975, được đào tạo cũng theo dạng "mì ăn liền" rồi ra làm truyền đạo, nên việc dạy dỗ của ông cũng chủ yếu là "đào tạo du kích quân" để đi “giành dân chiếm đất”, chứ chưa phải là cấp sĩ quan chính quy có trình độ chuyên môn về “quân sự lẫn chính trị” (thần học và lãnh đạo học). Dương Thành Lâm "bị bốc đưa lên làm hội trưởng" vì đối với AOG Mỹ ông TĐA là người họ không điều khiển được,… nên không thể đem DTL mà so sánh với ông TĐA.

Phạm Đình Nhẫn: “học trò tinh tuyển”

PĐN thì vì thấy "ông thầy tiền nhiều nên lóa mắt" rồi nỗi lòng tham, sẵn có bà vợ biết tiếng Tây, tiếng U, quan hệ được với nhiều giáo sĩ... nên mới lập kế, kiếm chuyện đão chánh để mình cũng làm hội trưởng... cũng làm giàu như thầy. Cũng trong thời gian ngắn ngủi này, PĐN về thần học đã học được bao nhiêu? Trong giai đoạn từ khi ông Đinh Th Tứ ra khỏi Tuy lý Vương cho đến ngày PĐN đão chánh, thời gian không dài nhưng có nhiều biến động, đặc biệt là Ms Đinh Th Tứ lúc đó chủ trương "mèo trắng mèo đen không quan trọng, chủ yếu là bắt chuột", nghĩa là cũng xúi nhân sự phát triển túc số từ tín đồ đến "mục sư đoàn", từ chi hội đến “giáo hạt” (mà sau này chính nhân sự của ông cũng thú nhận là trong LHCĐ bây giờ “một hạt còn có… mấy hột”). Cho nên có người đã nói "ông Tứ chữ nghĩa bao nhiêu thì lính của ông dốt bấy nhiêu". Bên cạnh đó ông cũng chủ trương, áp dụng chính sách "ngu dân để dễ trị"! Những gì ông đào tạo cho nhân sự ông cũng chủ yếu đủ để làm một “nhân dân tự vệ", nhưng ông luôn "đề cao hóa" rằng những "kiến thức giáo dục của Liên hữu CĐ" là cũng thuộc hàng “đỉnh cao trí tuệ”, là “thần học tinh tuyển”… chứ không phải như mấy cua học “a mơ tưa” của các nhóm Tư gia khác… điều này khiến cho nhân sự ông (được thổi lên tận mây) có cảm tưởng mình là hàng "sĩ quan biệt động dù", “anh hùng mũ đỏ”… nên họ nhìn những anh em mục sư của hệ phái khác, thường là bằng "nữa con mắt", nhưng thực ra nói về sự "dốt nát" thì những anh em mục sư của hệ phái khác phải "kính cẩn nghiêng mình" trước nhân sự, mục sư là những người thuộc dạng "lính ông Tứ"! (Trong giới mục sư Tư gia sau này, hể nói “anh đó là lính ông Tứ” là người ta tự hiểu ngầm đó là dạng người “dốt mà tưởng mình thông”!)

Cho nên nếu đem ông PĐN mà so sánh với ông Đinh Th Tứ thì không biết phải dùng từ nào cho phải!

Lê Minh Đức: “lớp ba trường làng làm lãnh tụ kháng chiến”:

Một lũ học trò chưa thuộc bài, kéo nhau làm loạn… “cầm súng đi kháng chiến”… “cách mạng thành công”, “cướp được chính quyền” (giáo quyền, giáo hiệu) rồi bây giờ đem những đứa đó ra “so sánh với thầy” thì không biết phải dùng thành ngữ nào cho hợp? Gọi đó là “quân vô đạo” thì cũng tội nghiệp cho ông thầy, vì ông đâu có dạy cho chúng những thứ vô đạo đó đâu? Nhưng bây giờ đám học trò nổi loạn đó chúng đã “có chức, có quyền, ông này, bà nọ trong xã hội” (giáo hội, hội trưởng) thì sao bảo chúng là “quân vô đạo”? Chúng vẫn đang “giảng đạo” hàng mỗi Chúa nhật trên bục giảng kia mà?

Khi LMĐ dấy loạn, kéo người ra khỏi giáo hội thì PĐN “học trò tinh tuyển” của ông Đinh Th Tứ dùng ảnh hưởng và “uy tín” của Hiệp hội thông công VEF, đem LMĐ lên Đà-lạt để phong thánh…! Trời ơi, ngó xuống mà coi, đất nước này không biết có còn đạo lý nữa không!?

Phải chi:

Phải chi khi ra khỏi nhà thờ, các mục sư lãnh đạo Tư gia chú tâm một việc là “đào tạo thần học và nhân cách, đạo lý làm người thật vững cho nhân sự” trước khi lo xây dựng tổ chức giáo hội để kiếm tiền thì Hội thánh VN ngày nay cũng “bớt nhục”!

“Vì dòng dõi kẻ VÔ ĐẠO không sanh sản,
Lửa sẽ tiêu diệt nhà trại kẻ ăn hối lộ” (Gióp 15: 34)

“Hãy biết rõ rằng, từ đời xưa,
Từ khi loài người được đặt nơi thế gian,

Thì sự thắng hơn của kẻ ác không có lâu,
Và sự vui mừng của kẻ VÔ ĐẠO chỉ một lúc mà thôi.” (Gióp 20: 4-5)

“Vậy nên, về phần bọn tiên tri đó, Đức Giê-hô-va vạn quân phán như vầy: Nầy, ta sẽ cho chúng nó ăn ngải cứu và uống mật đắng; vì các tiên tri ở Giê-ru-sa-lem đã làm cho sự VÔ ĐẠO tràn ra trong cả xứ.” (Giê-rê-mi 23: 15)

Ngay trong vòng giữa Hội thánh Đức Chúa Trời mà các “tôi tớ Chúa” còn “hoan nghênh lối sống vô đạo” thì làm sao xã hội thế gian có thể còn đạo lý làm người?

Huỳnh Thúc Khải

Mục vụ Lời Hằng Sống 31/10/2013

Categories: Bình luận