Cố Mục Sư Hội Trưởng
Phạm Xuân Thiều: Giáo Hội Là "Một…
Đống Đổ Nát"…
“Tháng 2, 2001,
trong kỳ Đại Hội đồng của giáo hội tổ chức tại Thành phố Hồ Chí Minh, Mục sư
Phạm Xuân Thiều được bầu vào chức vụ Hội trưởng Hội thánh Tin Lành Việt Nam
(Miền Nam) với nhiệm kỳ bốn năm.Trong cương vị mới, Hội trưởng Phạm Xuân Thiều cùng ban trị sự Tổng Liên Hội tập trung giải quyết nhiều vấn đề tồn đọng, ổn định sinh hoạt Hội thánh chung, xây dựng phương hướng phát triển theo nhiệm vụ mới, thành lập các Ban Đại diện, bổ nhiệm và thay đổi các Quản nhiệm, và nhất là vận động mở lại Viện Thánh Kinh Thần học để đào tạo lớp người kế thừa, những thách thức mà nhà lãnh đạo giáo hội phải vượt qua trong nhiệm vụ mà ông miêu tả như là "xây dựng lại một tòa nhà từ đống đổ nát". Ngày 24 tháng 6, 2002, Mục sư Phạm Xuân Thiều từ trần sau một cơn đau tim...” (Theo Phạm Xuân Thiều – Wikipedia tiếng Việt)
(Quả phụ Mục sư Phạm Xuân Thiều)
***
Cho đến
tháng 7-2009 thì cộng đồng Tin lành VN trong, ngoài nước (cả chính quyền) đều
biết đến một thông điệp có tên là “Sự Đổ Nát Trong Nơi Thánh”. Tác giả của
thông điệp này là một người tuyên bố mình được kêu gọi vào chức vụ tiên tri: Mục
sư Huỳnh Thúc Khải.Thế nhưng, cho đến lúc này, khi tình cờ tìm hiểu về “nguồn gốc ra đời của cái gọi là pháp nhân” của HTTLVN.MN… thì người viết phát hiện ra: Chính mục sư Phạm Xuân Thiều (Ms PXT), Hội trưởng đầu tiên của cái giáo hội “phản bội truyền thống để có cái giấy pháp nhân”… đã thừa nhận là giáo hội đã là “một đống đổ nát” từ khi ông bắt đầu làm Hội trưởng. Thiết tưởng cũng xin được nói thêm: Từ những năm 2001-2009, người viết cũng không biết cũng như tiếp cận nhiều đến Internet, nên cũng không có cơ hội để biết Ms PXT đã nói gì về giáo hội…
Ms PXT làm Hội trưởng “một năm bốn tháng” thì chết (theo tài liệu đã trích). Ông chết vì bệnh hay chết vì như… “đồng chí Nguyễn Bá… Hốt” ở Đà nẵng gần đây… vẫn còn là một bí ẩn (có Chúa biết). Một mặt nào đó, Ms PXT lên làm hội trưởng cũng giống như Dương Văn Minh lên làm tổng thống VNCH… vậy: Quá ngắn ngủi. Ông ôm trách nhiệm “xây dựng lại một tòa nhà từ đống đổ nát”, nhưng ông “chỉ được sống” trong vòng hơn một năm thôi. Vấn đề đặt ra (cần lưu ý) là ngay trong Đại hội đồng đầu tiên của giáo hội kể từ sau năm 1975 (tháng 2-2001) thì đã “xuất hiện một bọn lưu manh mặc áo mục sư” đứng ra tổ chức gian lận bầu cử… mà dư luận trong thời gian qua đã quá rõ. Cầm đầu đám lưu manh đó là… TPT (trong bài viết này, từ đây gọi ông là “Thái lưu manh”). Ngay ĐHĐ đầu tiên, TPT và đồng bọn, nhờ mánh khóe gian lận bầu cử đã lọt vào ghế Tổng thư ký, rồi tiếp theo là “tiếm quyền mục sư phó hội trưởng Dương Th.”, rồi tiếp theo nữa là “Hội trưởng”…!
Tìm hiểu lý lịch của tên lưu manh họ Thái mặc áo mục sư này… người ta mới biết rằng hắn vốn là một tên thanh niên trốn lính dưới thời VNCH, khai gian tuổi để vào Thần học viện Nha trang… Tiếp theo là hắn đã ngang nhiên, lộng quyền “ký hiến Chẩn y viện TL cho… Rồng đỏ”, để đổi lại hắn được gọi là “mục sư”… Có lẽ vào thời điểm 2001, hắn chưa “đủ tuổi” để làm Hội trưởng. Thủ thuật gian lận bầu cử của “đảng rồng đỏ” đứng sau lưng hắn, thừa sức đưa hắn lên ghế Hội trưởng, nhưng như vậy sẽ không thuyết phục (lúc đó hắn mới chỉ Truyền đạo, chưa phải mục sư). Và kế hoạch là “tạm thời để cho PXT làm hội trưởng” (kiểu như Tổng thống Dương Văn M) rồi sau đó sẽ có kế hoạch “đưa hội trưởng về nước Chúa sớm”… (giống như Nguyễn Bá… Hốt, chưa kịp hốt ai đã bị hốt xuống chầu Diêm vương, địa ngục…) rồi tiếp đó là “hổ trợ cho Thái lưu manh lên ghế Hội trưởng” chẳng khó gì! Và điều này giải thích vì sao khi Thái ngồi vào “ghế nóng” thì có ngay xe BMW để… đi công cán, họp hành với các… đại ca… đỏ!
Sau hai nhiệm kỳ ngồi ghế nóng (hội trưởng nhờ gian lận) Thái lưu manh vẫn ôm giấc mộng, đầy hy vọng là sẽ ngồi ghế “hội trưởng giáo hội thống nhất hai miền”… vì hắn thường xuyên họp hành bí mật, riêng tư với các đại ca đỏ… nên biết rõ… chẳng ai có thể làm gì vì các đại ca đã hoạch định cả rồi: Hắn sẽ ngồi ghế nóng hai miền. Nhưng tiếc thay, một số “yếu tố khách quan” đã không cho hắn được toại nguyện, hắn phải xuống khỏi ghế nóng để nhường lại cho Phan Vĩnh C. (cũng theo sắp xếp của đại ca đỏ cả) với lời hứa “tạm xuống rồi sẽ lên”, nhưng hắn sẽ phải “ngậm bồ hòn”, vĩnh viễn xa cái ghế nóng, vì… “đại ca đỏ vốn là bậc thầy lừa phỉnh”!
Nếu quan sát một số biến cố “đáng hổ thẹn xảy ra trong HTTLVN.MN” trong những năm sau này, đặc biệt kể từ ngày “Thái lưu manh lên ngồi ghế nóng”: những vụ triệt tiêu chức vụ của người này, cách chức người kia, giành lại nhà thờ chỗ nọ, tự ý sửa đổi Hiến chương, ra Quy chế tréo ngoe cẳng ngỗng… Băng nhóm “bưng bô cho rồng đỏ” (thường được gọi là Tổng liên hội) luôn “tìm sự HƯỚNG Ý của các đại ca đỏ” trong mọi vấn đề… rằng… “tụi em sẽ phải làm gì cho… Hội thánh”! Trong các vụ “giập đầu đổ máu” xảy ra trong giáo hội, các cuộc tranh giành nhà thờ bất khả khoan nhượng… Các đại ca đỏ thường “hướng ý cho TLH là phải làm cho bằng được”… và “bắn thông điệp cho bên kia”, rằng: “có gì chúng tôi sẽ hổ trợ, không sao…” Nhưng khi “hai bên xáp trận” thì… họ đứng xa, nói rằng “chuyện tôn giáo của các anh chúng tôi không can dự”! (vụ Núi Sập- An Giang; Nhà thờ PTH- quận 8…)
Một comment
trên LHS gần đây viết: “Thuộc linh mất từ đâu? Nhân mùa vọng “THƯƠNG KHÓ PHỤC SINH 2015” hãy
nghĩ… Những nỗi buồn liên tiếp của HTTLVN(MN) đến từ đâu? Không cần suy nghĩ
chúng ta cũng đã thấy ma qủy đã cướp mất THUỘC LINH CỦA CHÚNG TA RỒI! Nếu còn một
chút thuộc linh thì làm gì có việc kiện tụng nhau, chửi bới nhau. Cấp trên
(TLH) cậy quyền đàn áp cấp dưới, cấp dưới (HT) chống lại cấp trên, đâu còn tôn
ti trật tự!! TLH thì nói tín đồ sao hung hãn quá, coi TLH chẳng ra gì! Tín đồ
thì nói TLH đã mất Chúa nên mới dùng thủ đoạn, thuê người ngoại đạo tấn công
HT!!! Ai đúng, ai sai?? Đúng thì không ai đúng, mà sai thì tất cả đều sai.
Nhưng chúng ta không thể lấy cái sai của tín đồ để che đậy cái sai của TLH được!
Tín đồ mất thuộc linh thì MS, TLH chịu hoàn toàn trách nhiệm. Qúy vị cho họ ăn
thức ăn thế nào mà thuộc linh họ không lớn lên. Qúy vị ơi, họ đang đói nhưng
không phải đói về bánh, khát không phải khát về nước, bèn là đói và khát lời của
Đức Giê-hô-va (Amốt 8: 11).”
Để trả lời
cho câu hỏi “Thuộc linh mất từ đâu”? Câu trả lời: Từ khi giáo hội phản bội
truyền thống, cúi mình nhận “bùa pháp nhân của rồng đỏ”… và đặc biệt là từ khi “Thái
lưu manh đã đi đêm với đại ca đỏ” để bán đứng giáo hội… Hội thánh (HTTLVN.MN)
làm gì còn thuộc linh khi mà mỗi một quyết định quan trọng, “đám bưng bô cho rồng
đỏ” (TLH) đều phải “xin sự HƯỚNG Ý của
các đại ca… đỏ”!
Từ những
năm 2000, cố mục sư Hội trưởng PXT đã phải thốt lên “Giáo hội là một đống đổ
nát”… Ông muốn “xây lại tòa nhà giáo hội từ đống đổ nát”, nhưng “người ta” có để
cho ông trọn quyền để xây hay không là chuyện khác! Người ta (khi chiếm được miền
Nam), họ đã có kế hoạch để “biến giáo hội thành công cụ phục vụ cho mục tiêu
chính trị”... thì làm gì ông được trọn quyền “sống lâu để xây dựng giáo hội” (khi
ông không phải là người của họ). Việc ông lên làm Hội trưởng chỉ là “bước đệm”…
cho một kế hoạch đã được tính trước. Bên cạnh đó, những “tôi tớ trốn lính, biếng
nhác, sẵn sàng bán đứng giáo hội vì danh lợi đời này, vì thỏa mãn tham vọng cá
nhân”… đã là “những người bắt tay, đi đêm với người ta” rồi… thì việc “giáo hội
như một đống đổ nát” đương nhiên sẽ còn… đổ nát dài dài! Có lẽ cho đến khi “rừng
thay lá”, “gió đổi chiều”… đại ca đỏ xách gói chạy qua Tàu hoặc “chui ống cống”…
và có lẽ cho đến khi những “tôi tớ cỏ lùng trổ bông”, những “con chuột núp
trong giáo hội lòi mặt ra cả”… lúc đó Chúa sẽ phục hưng giáo hội!
Cảm ơn Chúa,
vì Ngài… có kế hoạch cả rồi!
LHS- 1/4/2015
9 nhận xét:
QUẢ PHỤ MỤC SƯ PHẠM XUÂN THIỀU NHỚ MÃI KHÔNG QUÊN.
1.- Gian Lận Bầu Cử Ở Trụ Sở Số 155 Trần hưng Đạo.
Cơ Phó Thái Phước Trường Ông Hãy Đợi Đấy!
Kinh Thánh: (Châm ngôn 11: 1) nói gì?
“Cây cân giả lấy làm gớm ghiếc cho Đức Giê-hô-va;
Nhưng trái cân đúng được đẹp lòng Ngài.”
- Sự gian lận trong bầu cử trước mặt Chúa là một “cây cân giả”.
- Trong các giáo hội ngày nay, người ta sử dụng “cân giả” trong nhiều hình thức, và điều đó là một sự ghớm ghiếc trước mặt Chúa.
Thế nào là cân giả?
Cân là một phương tiện đã được quy định theo một chuẩn mực thống nhất, thỏa thuận, dùng để cân lường.
“Cân giả” là một loại cân làm “giống như” cân thật, nhưng không theo chuẩn mực đã được quy định, vì mục đích gian tham của người là ra nó.
Thế nào là “trái cân đúng”?
Trái cân đúng là trái cân làm đúng theo quy định đã được thỏa thuận, hay đúng theo tiêu chuẩn đã được chuẩn hóa.
Mọi hình thức lừa dối, gian lận, không theo chuẩn mực công bình đã được quy định, hay đã được thỏa thuận trước đó, để đạt mục đích của một cá nhân hay một nhóm người nào đó… trước mặt Chúa đều là “cây cân giả”.
Tôi đọc liên tục các bài TÂM TƯ CỦA MỘT ĐẦY TỚ CHÚA , đã bày tỏ nổi lòng mình cách chân thật những gì Ông NGHE, THẤY và BIẾT về Tổng Liên Hội, vế Tổng Hành Dinh 155 Trần hưng Đạo – Sài gòn. Tôi rất cảm phục: Vì biết về TLH thì có rất nhiều người biết, nhưng lại không ai có đủ CAN ĐẢM để BỘC BẠCH như ông, về những sự thật đáng buồn đó! Dầu vậy còn có những việc mà ông nghe và biết cũng chưa thấu đáo, nên tôi xin lỗi ông cho tôi góp chút ý về việc BẦU CỬ BTS-TLH năm 2001 (Hội đồng lần thứ 43). Ông cũng đã BỘC BẠCH thật, là ông không được đi dự Hội Đồng năm ấy nên ông viết những gì mà Ông có nghe được. Sự thật không đúng như điều ông viết.
Ông đã nghe về một HĐ tuyệt vời, kết quả trên cả mong đợi. Thế là ông được phước vì ông không có chứng kiến để thấy và biết sự thật của nó. Việc bầu cử như điều ông đã nói là "ĐỨC CHÚA TRỜI Ở ĐÂU? QUYỀN NĂNG TỂ TRỊ CỦA NGÀI Ở ĐÂU? Chứ không phải như điều Ông nghe và điều ông tưởng. BTS-TLH năm đó toàn là "KẺ TRÈO VÀO TỪ NƠI KHÁC!!!".
Cách nay 4 tháng, bài "ÔN CỐ ĐỂ TRI TÂN" của tác giả SAMUÊN LEE, đã đăng trên Website Loihangsong ngày 18/8/2010, về việc gian lận BẦU CỬ ở Hội đồng năm 2001 là đúng 100% sự thật.
Có lẽ ông hỏi, ai gian lận trong Hội đồng nầy? Đó chính là THÁI PHƯỚC TRƯỜNG, LÊ VĂN THIỆN, NGUYỄN VĂN ĐẠI. Ba người nầy là Ban thư ký HĐ. BTS-TLH năm 2001-2005 là do Ban Thư Ký tự chọn, chứ không bầu bán gì cả !! Bầu cử chỉ là một hình thức MỊ DÂN cách ngoạn mục mà thôi!
Hội Đồng còn đang BẦU CỬ, phiếu còn đang kiểm, kết quả chưa công bố, nhưng BIÊN BẢN HỘI ĐỒNG ĐÃ IN XONG, KẾT QUẢ BTS-TLH CÓ TRƯỚC KHI KIỂM PHIẾU?!! Biên bản nầy chỉ có Thái phước Trường, Lê văn Thiện, Nguyễn văn Đại (ký) mà không có (chữ ký) của Chủ Tọa Hội Đồng, là Cụ MS Dương Thạnh.
Biên bản nầy được phát ngay cho Đại biểu khi vừa kết thúc Hội đồng để mang về phổ biến ngay cho Hội thánh được biết thành phần BTS-TLH sốt dẽo đã đựợc (ĐỊNH).
Chuyện Buồn Giáo Hội Tin Lành Nửa Đêm.
* Người LÍNH CANH trông đợi sáng từ California.
TỪ NGÀY ẤY CHO ĐẾN BÂY GIỜ BÀI CA KHÔNG QUÊN.
2. Gian Lận Bầu Cử Ở Trụ Sở Số 155 Trần hưng Đạo.
Cơ Phó Thái Phước Trường Ông Hãy Đợi Đấy!
Kinh Thánh: Châm ngôn 11: 1 nói gì?
“Cây cân giả lấy làm gớm ghiếc cho Đức Giê-hô-va;
Nhưng trái cân đúng được đẹp lòng Ngài.”
Sự gian lận nầy quá trắng trợn phải không? Cũng nhờ gian lận đó mà Thái Phước Trường được làm Tổng thư ký để từ đó leo lần lên ghế Hội trưởng! Kết quả HĐ năm đó nó là một cái quái thai, nhưng nó vẫn sống cho đến ngày nay để tiếp tục làm những việc QUÁI ĐẢN, như ông đã trình bày trong bài BỘC BẠCH ĐÔI ĐIỀU của mình.
Sau Hội đồng một số Đại Biểu phản đối nguội, thế là BTS-TLH cho gởi tiếp BB-HĐ lần hai (Một HĐ mà 02 Biên bản không giống nhau) cho các Hội thánh, lần nầy có chữ ký của Cụ Thạnh, và chỉ chỉnh sửa phần nghi thức bế mạc và tiền dâng (BB trước in trước giờ lãnh tiền dâng, nên số tiền dâng không có ghi vào BB). Còn việc Bầu cử và kết quả Bầu cử điều chỉnh thế nào đây?? Hội Đồng đã giải tán - phiếu bầu ai kiểm lại? Ván đã đóng thuyền rồi thì cứ để y như vậy!!!
Đầy tớ Chúa không được dự Hội Đồng năm 2001 nên viết theo điều mình nghe, tôi rất thông cảm, không chỉ riêng ông mà phần nhiều đại biểu chủ quan, không để ý thì cũng hiểu nhầm y như vậy!!!
Tôi xin góp chút ý về việc bầu cử TLH. Mong Đầy Tớ Chúa là tác giả bài BỘC BẠCH ĐÔI ĐIỀU thông cảm cho. Việc hệ trọng như vậy mà Thái Phước Trường, Lê Văn Thiện, Nguyễn Văn Đại vẫn ngang nhiên làm, thì ngày nay việc gì mà Thái Phước Truờng chẳng dám làm!! Hiện tại Lê văn Thiện, Nguyễn văn Đại đã không còn, thì Thái Phước Trường… HÃY ĐỢI ĐẤY! “Cây cân giả lấy làm gớm ghiếc cho Đức Giê-hô-va” lẽ nào cơ phó Thái phước Trường “KHÔNG MUỐN BIẾT”???
Chuyện Buồn Giáo Hội Tin Lành Nửa Đêm.
* Người LÍNH CANH trông đợi sáng từ California.
HỘI THÁNH TIN LÀNH 104 NĂM 1911-2015.
Bài học lịch sữ của dân sự ĐCT (Ysơraên) từ thời các quan xét đến Samuên - Sau Lơ - Đa vít - Sa Lô Môn, tình trạng thuộc linh của dân tộc xuống cấp dần theo năm tháng của lịch sữ. Đến đời Rô bô Am đất nước bị xé làm đôi, phía bắc Giê rô bô am khôi phục lại sự thờ hình tượng. Đặt hai con " Bò bằng vàng " tại Bê tên. Nơi thờ phượng và dâng tế lễ cho ĐCT biến thành nơi thờ lạy các thần tượng do con người làm ra !.Cất các chùa miễu trên các nơi cao,chọn Thầy tế lễ không thuộc chi phái Lê vi. ( I vua 12:26-32). Chọn và phong chức bừa bãi các chức vụ thánh !! Đây là điều tồi tệ trong HT thời TPT . Tà dâm, tham lam, gian dối đếu được phong chức nốt !!!
Bước ngoặc trong lịch sữ của dân tộc là Rô bô Am không nghe theo các trưởng lão đã từng phục vụ trong triều đình của cha mình là Sa lô Môn để có chính sách đúng đắn cai trị dân sự. Rô bô am nghe theo lời bọn trai trẻ đồng lớn lên với mình ( I Vua 12 :8). Một nhóm người, một đảng phái tâng bốc, nịnh bợ Rô bô Am. Giải nghĩa Kinh Thánh Cựu Ước ấn bản thế kỷ 21. Từ ngữ mô tã người trẻ trong các câu 8,10,14 là " bọn trai trẻ " hoặc " đám trẻ con " . Theo tác giả, họ là đám con nít !! "Thế mà Rô bô am chạy theo bọn trẻ nầy. Khi khước từ các bô lão phục vụ sa lô môn, Rô bô am quay lưng lại với kho tàng khôn ngoan cuối cùng của Sa lô môn để chuốc lấy sự ngu dại,Ông hết sức vụng về trong nổ lực chiếm lại quyền cai trị nên dân Ysơraên vuột khỏi tầm tay ( trang 317). Kể từ đây ngôi nước các vua Ysơraên và Giu đa không còn bền vững.
Các bậc tiền bối lảnh đạo Hội Thánh như các cụ Lê văn Thái, Đoàn văn Miêng, Ông văn Huyên, Phạm xuân Thiều lần lượt về an nghỉ trong nước Chúa; đến đời Thái Phước Trường từ năm 2002 đến nay ( Sau khi MS Thiều về với Chúa MS Trường với chức vụ TTK nhưng Ông đã chiếm quyền Cụ Thạnh QHT, mọi việc đều do Thái phước Trường quyết định cả ) đã quay lưng lại với những gì mà các Cụ ngày trước đã làm theo ý Chúa và theo truyền thống của Giáo hội!. Ông vội bỏ những lời góp ý chân thành của các Mục sư cao niên, chạy theo "bọn trẻ" Ông bất chấp quy định của Hiến chương, nội quy, ông đã cơ cấu vào Thường trực những người trẻ, bộ sậu trẻ, kế hoạch trẻ để cũng cố quyền lục trên Hội Thánh ĐCT.
Với thực trạng nầy bao giờ HT hai miền thống nhất ?? hay bị phân chia cho đến chừng nó sụp đỗ như dân Ysơraên và Giu đa ?!
Thực tế hiện nay Hội Thánh TLVN một nhà có hai chủ và một nước có hai Vua làm sao mà tồn tại cho được !!
Nếu Rôbôam nghe theo lời các bô lão là người có quá trình phục vụ đất nước thì Ysơraên đã thống nhất từ lâu lắm rồi. Vì chạy theo " bọn con nít, làm những việc con nít " nên đất nước bị suy vong. Thái phước Trường cố gắng chạy theo đám trẻ' con nít " làm những việc còn con nít nhằm cũng cố quyền lực của mình để cai trị thì Ông cũng đi chung đường với Rôbôam là lẽ tất nhiên.
Lịch sự HTTLVN 104 năm chưa bao giờ có có giai đoạn nào mà các đấy tớ vì Chúa bị kết án oan nhiều như thời TPT cai trị 2002-2015!! Ông bà ta nói " ngựa non háu đá" chẳng ngoa chút nào.
* Dủ Thiên Thanh Phúc Âm Đường Nguyentrai Hochiminh City.
....Thái lưu manh. Được! cái tên này mình Duyệt nha.
Thái Phước trường đúng là Lưu manh..mà phải gọi là lưu manh đội lốt tin lành.
...............................
...khi một đứa trẻ ngủ..nó đáng thương lắm phải không???
...khi chúng ta ngủ..thì khuôn mặt" thật" của chúng ta có thể thấy rõ..đúng không??
..................................
.. trường lưu manh..khó có thể nhìn mặt thật của hắn. NHƯNG MÌNH CHỈ CHO CÁC SV THẦN HỌC HAY TÍN ĐỒ TEST ĐỂ THẤY TPT ĐÚNG LÀ 1 TÊN LƯU MANH HIỆN NGUYÊN HÌNH????
1. Khi trường lưu manh cầu nguyện đầu giờ học. thì 100sv nhằm mắt và trường lưu manh cũng nhắm mắt cầu nguyện.. LÚC ẤY AI MUỐN TEST GƯƠNG MẶT TÊN LƯU MANH NÀY,CỨ MỠ MẮT RA XEM GƯƠNG MẶT HẮN, HIỆN NGUYÊN HÌNH LÀ TÊN LƯU MANH..AI KHÔNG TIN TÔI..CỨ MỠ MẮT RA MÀ TEST NHA....ĐỂ BIẾT TÔI NÓI CÓ ĐÚNG KHÔNG...KHI TRƯỜNG LƯU MANH KHÔNG MANG KÍNH SẼ NHÌN RỎ HƠN..
2. khi trường lưu manh có giảng bồi linh..thì người hướng dẫn cứ mỡ mắt ra xem..gương mặt trường lưu manh..khi hắn nhắm mắt cúi đầu..y chang tên lưu manh..
.......................
AI KHÔNG TIN CỨ TEST CÁCH NÀY.. MÌNH HỨA 100% TÊN LƯU MANH HIỆN NGUYÊN HÌNH...CHỈ CÓ SINH VIÊN THẦN HỌC LÀ DỄ NHÌN NHẤT, VÌ TẦM NHÌN GẦN HƠN...KHÔNG TIN TÔI, CỨ THỬ 1 LẦN XEM..SẺ THẤY TÔI NÓI CÓ SAI KHÔNG!!
Một người có tham vọng để lãnh đạo thì không đủ phẩm chất làm một nhà lãnh đạo.
I.- Ông Thái phước Trường Có Phải Một người có tham vọng để lãnh đạo?
Lãnh đạo là gây ảnh hưởng, là khả năng của một người gây ảnh hưởng để những người khác đi theo sự lãnh đạo của mình. Những nhà lãnh đạo nổi tiếng luôn luôn biết rõ điều nầy.
Nhà lãnh đạo quân sự vĩ đại Bernard Montgomery đã nói về sự lãnh đạo bằng những lời sau đây:
“Lãnh đạo là khả năng và ý chí tập hợp mọi người, nam cũng như nữ, nhằm vào một mục đích chung và gây được niềm tin tưởng của họ.”
Một gương mẫu tuyệt vời về lời tuyên bố nầy là Sir Winston Churchill, nhà lãnh đạo Anh quốc trong Thế Chiến Thứ 2.
Có lần tướng Charles Gordon đã hỏi ông Li Hung Chang, một nhà lãnh đạo Trung Hoa, hai câu hỏi:
“Lãnh đạo là gì? Loài người được chia ra như thế nào?
Li Hung đã trả lời:
“Chỉ có ba hạng người (1) những người không thể lay chuyển, (2) những người có thể lay chuyển và (3) những người lay chuyển họ!”.
Ông John R.Mott, một nhà lãnh đạo có tầm cỡ thế giới giữa vòng các sinh viên, tin rằng: “Một nhà lãnh đạo là một người biết rõ đường đi, là người đi đầu và là người lôi kéo người khác đi theo mình.”
Ông P.T. Chandapilla, một nhà lãnh đạo sinh viên Ấn Độ, đã định nghĩa về lãnh đạo Cơ đốc như là một chức nghiệp kết hợp cả phẩm chất nhân loại và thiên thượng trong chức vụ hầu việc Chúa và dân sự của Ngài nhằm đem phước hạnh đến cho người khác.
Tuy nhiên, sự lãnh đạo thuộc linh vượt trỗi hơn khả năng của nhân cách và tất cả các tài năng thiên nhiên khác. Nhân cách của nhà lãnh đạo thuộc linh gây ảnh hưởng đến người khác là vì nó được phản chiếu, được thâm nhập, được ban quyền năng bởi Đức Thánh Linh. Khi nhà lãnh đạo dâng quyền kiểm soát đời sống mình cho Đức Thánh Linh, thì quyền phép Đức Thánh Linh sẽ tuôn tràn qua người đó đến với những người khác.
Chúng ta chỉ có thể lãnh đạo người khác đến nơi mà mình có thể đến được. Chỉ vạch hướng đi cho người ta thì không đủ. Nếu chúng ta không bước đi, thì không ai có thể đi theo và chúng ta không lãnh đạo được ai cả.
Người không có khiếu lãnh đạo thuộc thể không thể trở nên những nhà lãnh đạo lớn ngay lúc họ trở lại cùng Chúa. Thế nhưng một cuộc nghiên cứu về lịch sử Hội Thánh cho thấy rằng đôi khi Đức Thánh Linh ban ân tứ và những phẩm chất tiềm ẩn trước. Khi sự việc xảy ra, một nhà lãnh đạo xuất hiện liền. Học giả A.W.Tozer đã viết:
.... quylecao595@gmail.com.
II.- Ông Thái phước Trường người lãnh đạo không có Thánh linh.
Một nhà lãnh đạo thật và an toàn có thể là một người không muốn lãnh đạo, nhưng bị ràng buộc vào một địa vị nào đó bởi sự thúc đẩy của Đức Thánh Linh bên trong và sự thúc đẩy của hoàn cảnh…Từ thời Phaolô cho đến nay, khó có được một nhà lãnh đạo lớn nếu không có Đức Thánh Linh ràng buộc và mệnh lệnh Chúa giao để người ấy hoàn thành một chức vụ mà người ấy rất ít muốn làm. Một người có tham vọng để lãnh đạo thì không đủ phẩm chất làm một nhà lãnh đạo. Một nhà lãnh đạo thực sự không muốn cai trị trên di sản của Đức Chúa Trời, nhưng sẽ khiêm nhường, mềm mại, hi sinh và sẵn sàng vâng phục khi Đức Thánh Linh chọn một người khác để lãnh đạo.
Có lần thánh Francis ở Assisi đối diện với một người anh em, người ấy lặp đi lặp lại,
- “Tại sao lại là anh? Tại sao lại là anh?”.
Francis trả lời, theo lối nói ngày nay,
- “Tại sao cái gì”. Người anh em đó trả lời:
- “Tại sao mọi người đều muốn gặp anh? Nghe anh? Vâng lời anh? Anh không đẹp trai, không học thức, không xuất thân từ gia đình quí phái. Thế mà cả thiên hạ dường như muốn theo anh.”
Francis ngước mặt lên trời, quì xuống ngợi khen Đức Chúa Trời và quay qua người đang chất vấn:
Một người có tham vọng để lãnh đạo thì không đủ phẩm chất làm một nhà lãnh đạo
Đó là vì con mắt của Đấng Chí Cao đã muốn như vậy. Ngài tiếp tục xem xét cả người lành lẫn kẻ dữ, và khi đôi mắt cực thánh của Ngài không tìm thấy giữa vòng những tội nhân người nào nhỏ bé hơn, bất toàn hơn, tội lỗi hơn nên Ngài đã chọn tôi để hoàn thành công tác lớn lao mà Ngài đang thực hiện;
Ngài đã chọn tôi vì Ngài không thể tìm được người nào vô dụng hơn và Ngài muốn làm bối rối ngạc nhiên cho giới quyền quí, cao sang, người mạnh mẽ, người đẹp đẽ và người học thức ở thế gian nầy.
Túm Lại: Nhân cách của nhà lãnh đạo thuộc linh gây ảnh hưởng đến người khác là vì nó được phản chiếu, được thâm nhập, được ban quyền năng bởi Đức Thánh Linh. Ông Thái phước Trường không hề có “phẩm chất” thuộc linh nầy.
..... quylecao595@gmail.com.
Thái phước Trường nói: "NHỎ MÀ KHÔNG HỌC LỚN LÀM ĐẠI ÚY".
Sống lâu lên lão làng thôi.
Những người như thế nầy không thiếu trong thời chiến tranh của đất nước ta. Anh chàng dốt bước chân vào quân ngũ muốn thăng cấp, đặc biệt là thăng cấp ĐẶC CÁCH tại mặt trận nữa kìa. Có nghĩa là anh chàng đó đã HẠ ĐƯỢC BAO NHIÊU QUÂN ĐỊCH đã:
“Giết chết bao nhiêu người” (giết người không GƯƠM GIÁO) đó mới đang sợ.
Thăng cấp trên XƯƠNG MÁU của đồng loại. Đó là con đường của Thái phước Trường đã đi có gì TỐT để mà KHOE?
Thử tính xem nhà họ Thái giết được bao nhiêu người rồi? Nhưng TPT giết quân địch (chống lại tà giáo, và loại tà giáo ra khỏi Giáo hội) thì hay biết mấy, ngược lại Thái Phước Trường giết người cùng làm việc với mình thì là ÁC QUÁ có phải không? Hiện tại mục sư Nguyễn thái Bình đã lên dĩa lên mâm rồi đấy.
Thái phước Trường là học trò ruột của Lê Chiêu Thống đó, hắn là:
- "KẺ CỎNG RẮN CẮN GÀ NHÀ, RƯỚC VOI GIÀY MẢ TỔ".
- Là người phản quốc (phản giáo hội) tỏ tường tợ như ban ngày.
Ông Thái phước Trường "TỐT NGHIỆP THỦ KHOA Thần học viện" à, ái chà, oai quá.
Qua 49 năm Thần học Viện, từ năm 1927-1959 tại đà nẵng và 1960-1976 tại Nha Trang mới có một THỦ KHOA, quý qúa! Dây thần kinh NGƯỢNG của những kẻ ‘bợ đít ông ta đứt rồi hay sao mà nói không chút ngượng vậy???
Mỗi niên học đều có Thủ Khoa của khóa học đó chớ đâu phải chỉ một nhà họ Thái thủ khoa trong lịch sử của THV. Nếu đem cái Thủ khoa mà khoe thì TPT là học trò của các thủ khoa đi trước.
Chính TPT đã học những bài do THỦ KHOA TRẦN THÁI SƠN DỊCH VÀ SOẠN ĐÓ, vậy mà thủ khoa - TPT vẫn hạ bệ Thủ khoa – TTS (Thập Tự Sinh) mới lạ đời! Trần Thái Sơn hiện đang ở Sài Gòn dễ gặp mà .
Các vị như Quang trung, Nguyễn ánh, Trưng trắc, Lê lợi... Học vị của họ đến đâu? hãy chờ gặp họ nơi âm phủ mà hỏi cho ra lẽ. Còn điều mà cả dân tộc Việt Nam có biết và nhớ họ là NHỮNG ANH HÙNG CỨU QUỐC, chống giặc ngoại xâm, cứu nguy dân tộc.
Còn Thái Phước Trường đã làm được gì cho Giáo hội Tin Lành? ông chỉ là kẻ thừa hưởng những thành quả của Ông cha để lại, Những gì đã có trong triều đại TPT là những điều đã có từ các đời về trước!!
Những ai còn tung hô – tâng bốc TPT đó là quyền cá nhân của họ không ai cấm, Còn thực tế của TPT thì ai cũng quá rõ rồi, ngụy biện có ích chi cho ông ta?
"Thủ khoa" Thần học viện Thái phước Trường chứ bộ.
Với những "thành tích tuyệt hảo" như hiện nay của "thủ khoa" TPT, thì cái "thành quả thủ khoa" của ông có lẽ cũng nên điều tra lại. Không biết Thần học viện Nha trang có còn lưu hồ sơ, học bạ của "Thái thủ khoa" hay không? Ông trốn lính để vào THV, ông hiến Chẩn Y Viện để được chức mục sư và Tư thất để ở, ông "chui" để bước lên HT, ông "trảm" hậu tự của những bậc tiền bối uy tín và khả kính để có ngôi vị lâu dài... thì có việc gì mà ông không làm được? Giữa thời buổi văn minh hiện đại ngày nay mà ông còn qua mắt được bao nhiêu người, huống chi thời buổi của 45 năm về trước!?
Cứ cho rằng ông TPT là "thủ khoa thật", thì ông có thể làm hội trưởng không sao. Nhưng với một người trình độ học vấn chỉ "cấp I trường làng" hay "cấp II cơ sở" thì không thể làm Viện trưởng của một trường Thần học mà bằng cấp khi tốt nghiệp có thể tương đương với một trường Đại học bên ngoài xã hội thì... không xong!
Đem những người được xã hội đề cao để so sánh với một người lãnh đạo trong HT là không được. Những người như Stalin, Hít-le, Bôn-bốt, Mao Trạch Đông... đang khi họ còn quyền lực trong tay thì thiên hạ suy tôn họ là anh hùng, nhưng khi chế độ và quyền lực của họ sụp đổ thì thế giới mới biết rằng họ là những kẻ giết người hằng loạt!!
Nhưng nếu đem so sánh ông TPT với những "lãnh tụ" được nêu trên, có lẽ cũng tương đương.
# Phan Do Dự nhà giảng Bạc liêu Minh hải.
Thái Phước Trường Phan Vĩnh Cự – Họ Là Ai ?
Thánh Kinh: Dân số ký chương 22.
Thưa các quý ACE độc giả.,
Balaam là Tiên tri của Chúa mà là Tiên tri bất phục và bất kính (Dân 22). Ông TPT – PVC là bóng của Tiên tri nầy.
Con đường của Balaam. Chúa không khứng cho đi rủa sả dân Ysơraên vì dân nầy là một dân được Chúa ban phước.
Thay vì nghe lời Chúa và từ chối lời mời của Balác, Balaam lại chạy theo Balác vì bạc và vàng mà Balác đã treo gía để rủa sả dân sự Chúa ! Sứ đồ Phierơ đã nói, con đường của Balaam là " con đường tham tiền công của tội ác " (II Phi 2:15). Giu đe thì nói về những kẻ tham lợi là " Gieo mình vào sự sai lạc của Balaam " (Giuđe 11). Đó là con đường của kẻ " nói Tiên tri để kiếm ăn và vì tiền " ( Michê 3:11).
Phaolô thì nói đó là " Kẻ hầu việc vì cái bụng của họ " (Rô 16:18).
Đây là con đường mà Hội trưởng Thái Phước Trường đang đi và lún sâu vào con đường ấy ! Balaam vì bạc vì vàng của Balác mà ông trở thành Tiên tri bất trung với Chúa và tỏ lòng trung thành với vua ( Balác). TPT– PVC cùng tập đoàn tống liên hồi Cờ MA do vì bởi chỉ biết sống, tham hám danh, hám lợi, hám tiện nghi mà quên mình là TT của Chúa, bằng lòng hạ mình nhận xe BMW của nhà nước, lẽ đương nhiên ông cũng phải làm vừa lòng Nhà nước như Balaam làm vừa lòng Balác vậy. Cũng vì lòng tham lợi nên ông mới dung túng cho kẻ tham ô trong Hội thánh của Đức Chúa Trời.
Nếu không tham tiền, tham lợi thì ông đâu có tham quyền, một mình kiêm hai ba chức vụ để lảnh hai ba phần công tác phí, dầu ông biết mình là kẻ thiếu tài, thiếu đức thiếu trình độ, năng lực. Làm Hội trưởng không xong lại kiêm thêm chức Viện Trưởng viện TKTH, trong khi bản thân ông học chưa hết cấp ba !!!
Những cái tham của Balaam đã ăn sâu tận xương tủy của TPT biến ông trở thành kẻ lảnh đạo của " Đạo Balaam" (Khải 2:14). Cái tham của balaam đã " ăn sâu vào tiềm thức, thấm nhuần trong tư tưởng, biến thành hành động " Khiến cho con đường của Thái phước Trường – Phan vĩnh Cự trở thành những kẻ lảnh đạo của Balaam vậy.
(còn một kỳ)… đừng chuyển kênh nhé.
* Cao Thần Minh Phòng một tống liên hồi Cờ MA Hochiminh City.
Thái Phước Trường Phan Vĩnh Cự – Họ Là Ai ?
Thánh Kinh: Dân số ký chương 22.
Thái phước Trường – Phan vĩnh Cự họ đã gây cớ vấp phạm cho nhiều con dân chúa qua cách hành xữ hằng ngày của ông, và ông cũng dùng những con người tội lỗi để làm đá vấp chơn, ngăn trở sự sống thanh sạch của con dân Chúa. Thái phước Trường – Phan vĩnh Cự họ đã dùng những người tội lỗi như:
…. tà dâm,
….. ngoại tình,
…. tham lam,
…. đem thần tượng vào nơi thánh làm mục vụ để dẫn dắt httlvn theo con đường của họ là con đường sai lạc của Balaam mà Khải 2:14 đã chép.
“Khốn thay cho những kẻ thêm nhà vào nhà, thêm ruộng vào ruộng, cho đến chừng nào chẳng còn chỗ hở nữa, và các ngươi ở một mình giữa xứ!” (c. 8)
Thưa các quý ACE độc giả.,
Giới lãnh đạo Y-sơ-ra-ên - từ vua quan cho đến các thầy tế lễ - họ tranh thủ, ra sức nhau thâu góp, làm giàu bằng mọi cách… mà không nghĩ đến việc lo chỉnh đốn lại tình trạng đạo đức và đời sống tâm linh của dân sự. Và đó cũng chính là nguyên nhân mà vườn nho của Chúa – nhà Y-sơ-ra-ên – trở thành “vườn nho hoang loạn”.
Sự tham tiền bạc vốn là “cội rễ mọi điều ác”. (I Ti-mô-thê 6: 10)
Trong một xã hội mà giới lãnh đạo từ chính trị (vua quan) cho đến tôn giáo (thầy tế lễ), ai nấy đều tìm cách lo làm giàu cho bản thân mình, bỏ bê dân lành, bỏ bê việc chấn hưng đạo đức, hướng dẫn đời sống tâm linh cho con người, thì xã hội đó là một… “bầy thú hoang”.
Có một thực tại trong Hội Thánh ngày nay, là giới lãnh đạo trong các giáo hội ai nấy cũng lo cho mình: “nhà thêm nhà, ruộng thêm ruộng” (ai nấy lo đầu tư vào đất đai, nhà cửa, bất động sản…). Tiền ở đâu ra? Và khi con người ta theo đuổi sự giàu có đời này thì tâm linh đâu, thì giờ đâu, tâm tình đâu nữa mà “giảng đạo” hay lo đến việc “chấn hưng đạo đức”, “chấn hưng Hội Thánh”, hay lo “giảng đạo cứu người”… tất cả chỉ là những lời nói dối của một bọn tham lam, một lũ đầu hàn đê tiện!!!
Có người còn nói rằng: Các “mục sư” ngày nay, họ kiếm sống bằng những “dự án tôn giáo”.
Thay Lời Kết: Bởi sự nhơn từ Chúa Ngài đã kêu gọi Thái Phước Trường rồi Phan vĩnh Cự và những đồng đạo của họ phải ăn năn để ‘CỨU HỘI THÁNH’ và cứu dân tộc vietnamese.
- " Hãy ăn năn đi, bằng chẳng, Chúa sẽ đến mau kíp và chính Ngài là Đấng có thanh gươm nhọn hai lưỡi sẽ giao chiến cùng ông đó " ( Khải 2:16).
Thân kính cùng các quý ACE cùng quý độc giả loihangsong. Tạm biệt và hẹn gặp lại.
* Cao Thần Minh Phòng một tống liên hồi Cờ MA Hochiminh City.
Đăng nhận xét