Bầu Cử Trong TLVN: Chiên Nghèo Tiếp Tục Ăn Cỏ Khô...!

Bầu Cử Trong TLVN: Chiên Nghèo Tiếp Tục Ăn Cỏ Khô...!

HTTLVN.MN (CMA) đang trong “mùa bầu cử”… Đây là bầu cử “Lưu mời quản nhiệm”, nhằm sắp xếp, điều phối các mục sư về làm quản nhiệm các chi hội (tại Sài gòn).

Thêm chú thích

Quy chế bầu cử: Ban trị sự Tổng liên hội (TLH) đưa danh sách ba vị mục sư xuống cho từng chi hội để chi hội bầu cử chọn một trong ba… Ba vị này sẽ đứng vị trí nhất, nhì, ba… tùy theo số phiếu bầu. Ai đứng hạng nhất được quyền ưu tiên chọn “đi hay ở” (hoặc đến hoặc không đến)… Người đứng hạng hai sẽ được “ưu tiên hai”, tức sau người hạng nhất đã quyết định… Người hạng ba sẽ được vào làm quản nhiệm nếu hai người kia “đồng ý ra đi”… Nếu một trong hai người trước chọn ở lại thì người hạng ba phải “về vườn, ngồi chơi chờ nhiệm sở”…

Ba người trong danh sách trên cũng đồng thời được gửi đến các chị hội khác để bầu…

Nếu vị nào đó mà trong các chi hội họ đều “đội sổ” (chỗ nào cũng đứng hàng ba). Trong trường hợp này họ thường thương lượng với nhau để “ông hạng hai” phải ra đi đến nơi khác, để nhường chỗ cho ông “hạng bét”… (Những ông này thường là “không biết giảng”, đời sống không ra gì, nói tới ông ta là tín đồ “ngán tới cổ họng”, nuôi ông chỉ được cái tốn cơm, chẳng ích gì… Các chi hội tất cả đều cực chẳng đả “phải bỏ phiếu” cho ông ta, vì TLH đã đưa danh sách về thì phải bỏ phiếu chứ không có chọn lựa nào khác…) Trong trường hợp này ông đứng hạng hai dù có muốn “ở lại” quản nhiệm tiếp thì cũng phải “thu xếp ra đi” để nhường chỗ cho bạn đồng lao… (Cái này không biết có phải là “sự cảm thông giữa các thánh đồ” như trong bản Tín điều… không? Nhưng nếu không nhường thì ông kia… “lấy gì sống”!)

Ông đạt phiếu hạng nhất thường thì “chỗ nào ông cũng được hạng nhất”… Bởi quanh đi quẩn lại thì trong giới mục sư (trong thành phố) có mấy ai đâu! Người được hạng nhất thì được quyền ưu tiên chọn nơi mình đến… Ông hạng nhất chắc chắn sẽ chọn “hội thánh giàu nhất”, chi hội đông tín đồ, ở quận trung tâm thành phố, hoặc tiện nghi nhất… (nói chung là nơi nào “ngon lành nhất”) Sau ông nhất rồi mới đến ông hạng hai… Ông này cũng chọn “cái nhất” sau khi ông nhất đã chọn xong… Ông hạng ba (hạng bét) thì “không chọn cũng có ghế để ngồi” sau khi hai ông kia “chọn chán” rồi… (ít có trường hợp một vị nào phải “về vườn đuổi gà cho vợ”… vì họ thương lượng với nhau hết, hoặc TLH sẽ “khuyên” mấy ông kia “chịu khó nhường ghế để anh em có cái mà sống”…)

(Có gì MỚI đâu?)

Nhận xét:

- Với cơ chế bầu cử như vậy thì có khác gì thế gian, xã hội ngày nay người ta gọi là “đảng cử dân bầu”! Đảng đề cử danh sách ứng cử (là đảng viên) và dân chỉ bỏ phiếu cho những đảng viên mà đảng cử ra… Dân chỉ được bầu “mấy thằng đó”… chứ có ai khác nữa đâu mà bầu!

- Tổng liên hội là “đảng”, tín đồ là dân… “Đảng cử thì dân phải bầu”…! Dân không bầu thì dân cũng phải “nuôi cán bộ đảng” (mục sư hạng bét, dân không muốn bầu)… Dân chỉ có nhiệm vụ “nộp thuế về cho đảng” (dâng 1/10 về TLH) mà không có quyền gì cả! (Bầu cử cho vui)

- Con chiên giàu có hơn (chi hội giàu về tài chánh) có quyền chọn “cỏ non nước trong” (người chăn có khả năng hơn)… Bầy chiên nghèo, ốm đói (nghèo tài chánh) sẽ tiếp tục ăn “cỏ khô rơm mục” từ những “người chăn” mà họ biết rõ là do bản thân người đó “đù đần, học dốt, chậm chạp…” nên được cha mẹ cho vào “Thần học viện” để sau này có cái mà sống…! (mấy đứa thông minh, lanh lợi thì cha mẹ cho đi học làm bác sĩ, kĩ sư, sĩ quan… sau này cha mẹ nhờ) Như vậy thì “chiên nghèo” tiếp tục ăn cỏ khô rơm mục từ đời này sang đời khác… “Chiên giàu” thì “mãi mãi, luôn luôn được ăn cỏ non, uống nước trong”…! Chiên nghèo thì dùng “hàng phế thải”, chiên giàu thì tiếp tục được “dùng đồ sang”… - Xét ra theo quy luật của thị trường thì cũng phải: Tiền nào của nấy! Tiền ít thì không thể “đòi hít của thơm”… được! Nhưng Chúa thì không phân biệt con chiên giàu hay con chiên nghèo…! Con chiên nghèo, ốm đói thì Chúa lại thương hơn…! Những đầy tớ “đại thánh” ở 155 THĐ- Sài gòn (TLH) không biết họ có giống Chúa ở điểm này không? Chiên giàu thì được xài đồ tốt luôn luôn, chiên nghèo thì phải xài hạng “vất đi”… và mãi mãi là như thế. Tội nghiệp con chiên nghèo…! (Họ dâng tiền về TLH ít hơn, nên họ không thể được “hít của thơm” như mấy chi hội giàu!)

- Khoác áo làm mục sư, chịu khó học hành có khả năng một chút… Khi được quyền chọn thì cũng chọn chi hội nào “kha khá một chút” để mà vợ con còn nhờ… Bản thân, gia đình, dòng họ được hãnh diện… Chứ có ai ngu gì chọn “chi hội chách cà đao”, “nghèo kiết xác”, một nơi “xó xỉnh, chó ăn đá, gà ăn muối” hoặc là nơi “khỉ ho cò gáy”…? Xét về mặt con người thì ai mà chẳng vậy…! Làm mục sư lâu năm, nếu có điều kiện thì cũng cố gắng làm sao “chạy chọt, cấu kết, bè phái, gian lận bầu cử” (như ông Thái Phước Tr)… cố gắng làm sao lọt được vào hàng “Tổng liên” thì “nhất cuộc đời” (“Hội trưởng” là “hưởng trội” mà!) Thế nhưng khi giảng thì “cha nội” nào cũng cùng luận điệu, điệp khúc… nào là: “Con đường thập tự”, “theo Chúa đường hẹp”, “vác thập giá theo Ngài”, “hy sinh đời này”, “sống cho Chúa”, “noi gương Chúa sống cho người nghèo”… v.v… và v.v…

Chúa đến trần gian để “sống và giảng cho người NGHÈO”… Nhưng phần lớn mục sư bây giờ đều “bỏ chi hội nghèo để tìm đến với bầy chiên GIÀU”! Các ngài Hội trưởng thì càng rõ hơn như thế!

Tt. Ms Huỳnh Thúc Khải

17/3/2018

Categories: BÀI VIẾT