Hội Đồng 46: Một Kịch Bản "Khá Hoàn Hão"!

Hội Đồng 46: Một Kịch Bản "Lừa Người Dối Chúa"...!

 

(Một Hội đồng "lừa người dối Chúa"... 

"cúi đầu như cây sậy"...!)

___________  

Rõ ràng chữ “CHỨC DANH” Hội trưởng mà web của HTTLVN.org đã đăng trong bài bế mạc…, đã để lộ một sự thật rằng “ông Cự ngồi lên cho có vị” rồi sẽ phải “thoái vị” khi ngày thống nhất giáo hội hai miền tiến hành bầu cử! Nếu không thoái vị nhường chỗ cho TPT thì… hãy nhìn Ms Phạm Xuân Thiều!

…Chai nước lọc trước mặt Ms PVC là chai nước lọc đúng nghĩa, nếu ông ngoan ngoãn thực thi đúng kịch bản “NHƯ ĐÃ ĐỊNH”, bằng không thì ông cũng sẽ đi theo “kịch bản hai” mà người ta cũng đã nói cho ông biết trước rồi, đó là “kịch bản” “theo NHƯ ĐÃ ĐỊNH cho loài người PHẢI CHẾT… rồi bị xét đoán”. (Hê-bơ-rơ 9: 27) như Kinh thánh đã nói. “Nụ cười khẩy” của Ms TPT và “nét mặt cúi gằm” của Ms PVC trước “chai nước lọc” cũng nói lên điều này.

***

Dự đoán chính xác và cú lừa ngoạn mục:

Trước khi nhiệm kỳ thứ hai của Ms TPT kết thúc, đã có nhiều dự đoán Ms Phan VC sẽ lên chức vụ Hội trưởng thay cho Ms TPT. Lý do vì Ms PVC có bố ông là… cán bộ tập kết. Thế nhưng khi sắp đến kỳ hội đồng thì những thông tin “đánh phá” bất lợi cho cá nhân và uy tín của Ms Phan bắt đầu tung ra: Nào là ông phạm tội tà… với…, nào là con trai ông… cũng như ông! Thế là ai cũng nghĩ rằng có lẽ Phan mục sư sẽ không “có cửa” vào chức hội trưởng để thay thế. Lại thêm một điều nữa, không rõ là “ngẫu nhiên hay có sắp xếp” mà trước kỳ Hội đồng Ms PVC bổng nhiên bị “đột quỵ” phải nhập viện. Điều này càng làm cho “dư luận quốc tế mất cảnh giác”, càng nghĩ rằng Phan Ms sẽ rút êm khỏi chính trường, những dự đoán còn lại trong những ngày cận kề đại hội chỉ là “đoán già, đoán non”… Thậm chí là trong buổi khai mạc Hội đồng Ms Phan còn giả bộ “đi cà niểng” như người “muốn té, say xỉn, đi không nổi”… bước lên sân khấu để cầu nguyện và phát biểu. Thế rồi “bất ngờ một cái” bên ngoài nghe tin Ms Phan Vĩnh C đắc cử chức vụ Hội trưởng! Có lạ không nhỉ?

Những điều “ngạc nhiên và khó hiểu”:

Tại sao Hội đồng lại dồn phiếu cho một người đang “lâm trọng bệnh”, phải “đi cà niểng” lên bục giảng để người đó làm hội trưởng? Ms PVC có ơn đến như vậy sao? (bệnh đi không nổi vẫn có người dồn phiếu) Tại sao những người như Ms Bình, Ms Thiệu… những người còn khỏe mạnh, sáng suốt… không ai bỏ phiếu (không đắc cử) lại bỏ phiếu cho một “mục sư sắp về chầu…” (không biết có gặp được Chúa không) để làm Hội trưởng? Về mặt thể thao, đây có thể nói rằng “một cú lừa thủ môn ngoạn mục, để sút tung lưới đối thủ”! Bởi vì đang khi mọi người (dư luận) không ai nghĩ rằng “ông Cự sẽ làm hội trưởng” thì “bất ngờ” ông làm hội trưởng. Nhưng sự đã rồi, có Hội đồng bầu cử, có biên bản đàng hoàng thì “nói làm sao”?

Bất ngờ thứ hai: Ms TPT “xuống một nấc” (phó I):

Trong hai nhiệm kỳ, nhất là nhiệm kỳ thứ hai, từ khi có mục vụ Lời Hằng Sống xuất hiện từ năm 2010 đến nay thì Ms TPT bị quá nhiều tai tiếng. Nhất là những bằng chứng gian xảo, gian lận, thủ đoạn, tội lỗi của ông trong quá trình điều hành giáo hội… thì quá nhiều, không cần phải nói lại ở đây. Tuy nhiên, hội đồng một lần nữa lại dồn phiếu và “tín nhiệm Ms TPT” là điều “rất lạ”! Ms TPT thôi làm hội trưởng là điều tất nhiên, vì Hiến chương không cho phép ông tiếp tục làm hội trưởng “nhiệm kỳ ba”. Dư luận một số cho rằng “Ms TPT sẽ ra đi trong nhục nhã sau Hội đồng 46”, nhưng không, “Hội đồng vẫn dồn phiếu cho ông”, đó là điều ngạc nhiên thứ hai. Hội đồng 46 “tín nhiệm hai ông Trường - Cự”, hay là một “xảo thuật tinh vi trong bầu cử” mà người ta chưa có dịp đưa ra ánh sáng? Tại sao Hội đồng 46 chỉ truyền hình trực tuyến “ba chương trình vớ vẫn” còn hai ngày quan trọng bầu cử thì “tắt đài”? (Khai mạc thì “cáo lỗi vì hắc-cơ tấn công”)

Vấn đề mấu chốt nằm ở hai chức vụ quan trọng này “Trưởng và phó 1”, còn lại những chức vụ kia là sắp đặt cho mâm cỗ dễ coi chứ chẳng có gì là quan trọng.

Sao là “chức danh” mà không là “chức vụ”? 

“Mục sư Tân Hội trưởng có lời tạ ơn Đức Chúa Trời bởi ơn phước của Ngài và cảm ơn Đại Hội đồng đã tín nhiệm trong chức danh Hội trưởng nhiệm kỳ 2013 – 2017.” (Tin Ảnh: Lễ Bế Mạc Đại Hội Đồng Lần Thứ 46 Của Hội Thánh Tin Lành Việt Nam-MN)

Ms PVC trong lễ bế mạc đã “cảm ơn Đại Hội đồng đã tín nhiệm (mình) trong chức danh Hội trưởng nhiệm kỳ 2013 – 2017.”

Chức danh Hội trưởng là “ngồi cho có vị” chứ không có trách nhiệm và thực quyền. Chỉ khi nào “chức vụ” thì mới có thực quyền và trách nhiệm.

Có lẽ cũng cần nói thêm rằng “kết quả bầu cử” lần này là “kịch bản một bước lùi hai bước tiến của cầu thủ TPT”. Vì với vị trí “phó 1”, trong đợt Thống nhất hai giáo hội Nam – Bắc sắp tới đây, không chừng Ms Phan sẽ bị “đột quỵ thật” chứ không “giả bộ” như lần này, hoặc “đi Đứt” (chữ Đứt có t chứ không phải c) như trường hợp cố Ms Hội trưởng Phạm Xuân Thiều trong kỳ Ms TPT là tổng thư ký. (Ms PXT sau khi “đi Mỹ” về đã “đi Đứt”… chữ Đứt có c chứ không phải t) Chai nước để trước mặt Ms PVC trong “ngày nhiệm chức” là một “điềm chẳng lành”, báo trước cho ông rằng nếu ông không “giả bộ đột quỵ” mà thối lui, từ chức vì lý do sức khỏe trong đợt bầu cử giáo hội Thống nhất, thì coi chừng ông “đột quỵ thật” như Ms PXT đấy! Rõ ràng chữ “CHỨC DANH” Hội trưởng mà web của HTTLVN.org đã đăng trong bài bế mạc…, đã để lộ một sự thật rằng “ông Cự ngồi lên cho có vị” rồi sẽ phải “thoái vị” khi ngày thống nhất hai miền tiến hành bầu cử! Nếu không thoái vị nhường chỗ cho TPT thì… hãy nhìn Ms Phạm Xuân Thiều! 

Vì sao chai nước trước mặt Ms PVC là một “điềm gỡ”? 

Chai nước trước mặt Ms PVC là chai nước lọc để uống bình thường, nhưng… nó là “điềm gỡ” báo cho ông biết là ông hãy “cẩn thận với chức vụ ngồi cho có vị” của ông, mà ông và “ê-kíp của ông đã lừa người dối Chúa” mà có… đấy! Vì sao? Vì trong ngày cố Hội trưởng Ms PXT đi “công du nước Mỹ về”, ông có nhiều điều “bức xúc khó nói”. Rồi sau đó có một phái đoàn đến thăm ông, có ngài Thái Tổng thư ký đi theo. Và rồi người ta mời ông “một ly nước lọc” do ngài Thái bưng đưa trong lúc gia đình Ms PXT đi ra ngoài, vì đây là chỗ nói chuyện của những người có chức vụ… Thế là sau khi “uống ly nước lọc” do ngài Thái Thư ký đưa, Ms PXT đã “về với Chúa sớm hơn” vài giờ sau đó. Cho nên chai nước lọc trước mặt Ms PVC là chai nước lọc đúng nghĩa, nếu ông ngoan ngoãn thực thi đúng kịch bản “như đã định”… bằng không thì ông cũng sẽ đi theo “kịch bản hai” mà người ta cũng đã nói cho ông biết trước rồi, đó là “kịch bản” “theo như đã định cho loài người PHẢI CHẾT… rồi bị xét đoán” như Kinh thánh đã nói (Hê-bơ-rơ 9: 27). “Nụ cười khẩy” của Ms TPT và “nét mặt cúi gằm” của Ms PVC trước “chai nước lọc” cũng nói lên điều này. Có phải có một “con Rồng Đỏ chạch” đứng sau lưng Ms TPT không?

(Ms Phan và "chai nước lọc điềm gỡ" ngay trước mặt)

 (và Ms TPT với nụ "cười khẩy"...!)

Mục sư Đinh Thống đã già còn ráng “hô khẩu hiệu” cho to!  

Trong lễ bế mạc, Ms Đinh Thống được mời lên “cầu nguyện đặc biệt cho Tân ban Trị sự TLH”. Có nhiệm kỳ nào mà các ông không “cầu nguyện đặc biệt”? Có nhiệm kỳ nào mà các ông “câu nguyện chơi chơi” đâu? Ms Đinh Thống cầu nguyện cho Tân ban Trị sự, đặc biệt ông hô rất to câu này “trong nhiệm kỳ này HT TLVN.MN sẽ PHỤC HƯNG…”. Sự thật khi nghe đến chỗ này người viết rất buồn! Vì sao? Cả một Hội đồng “lừa người dối Chúa” trắng trợn… nhưng kết thúc thì tuyên bố, cầu nguyện PHỤC HƯNG! Lẽ ra mục sư Đinh Thống nên cầu nguyện khóc lóc, ăn năn, xé áo mình như Gióp, ném bụi đất lên đầu, bỏ ra về khỏi cái Hội đồng kịch cợm này để làm gương cho con cháu và để lịch sử mai sau còn nhắc lại tên ông là người của Chúa…! Người ta đã lừa người, dối Chúa… ông già rồi con đem hoa, rắc phấn, tô son trang điểm lên một “Nấm mồ” đã mục nát hư hoại…! Lời cầu nguyện của ông cho Đại hội đồng này là “đem bó hoa đặt lên nấm mồ”. (Hội thánh Tư gia còn “phục hưng không nổi”, các ông nhà thờ “làm mọi cho Rồng” mà mở miệng ra “Phục hưng Hội thánh”? Nghe mà thẹn!)

 

(Ms Đinh Thống "hô khẩu hiệu"!) 

Ông Thomas - Tôn Thất Bình sẽ là người “Thất Bại”! 

Người viết có theo dõi bài giảng của Ms Tôn Thuất Bình (có lẽ ông nên đổi tên là “Tôn Thất Bại” thì hơn)Ông giảng về đề tài “Hội thánh Hiệp nhất”.

Ông ca ngợi Hội thánh TLVN.MN là “hiệp nhất”! Ông coi lại đi. Ông trưng dẫn Giăng 17:… nhưng hoàn toàn không có sự cắt nghĩa, giải nghĩa về “phân đoạn Kinh thánh này”. Ông chỉ mượn phân đoạn Kinh thánh này để “làm bệ đứng” mà nói, chứ không phải cắt nghĩa về đoạn Kinh thánh. Ông giải nghĩa về “tiếng lạ” để làm sáng ý “hiệp nhất trong lẽ thật”, nhưng ông đã giải nghĩa theo cách nghĩ của ông “tưởng tượng” ra, chứ không phải là giải nghĩa theo đúng lẽ thật, nếu không muốn nói là ông đã “giải nghĩa tầm bậy”. Nói cách khác, nếu ông là “thầy bói mù” thì tốt hơn hết ông đừng cắt nghĩa, định nghĩa về “voi”! Vì qua cách giải nghĩa của ông, tôi biết ông là người chưa có trải nghiệm về ân tứ “nói tiếng lạ” mà Kinh thánh có nói trong I Cô-rinh-tô 14, Mác 16: 17-18 và nhiều chỗ khác. 

Cái “tầm bậy” nhất của ông là đem tiền của, công sức đầu tư “xây nghĩa địa, tô son trét phấn cho mồ mã HTTLVN.MN”, nơi mà Kinh thánh có nói “có tiếng sống mà là CHẾT”. (Khải huyền 3: 1)

Tại sao ông nên sửa tên ông là “Tôn Thất Bại”?

Vì một tôi tớ Chúa phải “khôn ngoan trong đầu tư”, phải khai trình với Chủ về cách mình đầu tư vốn liếng, ân tứ, tài sản… chứ không phải đầu tư vào cái nơi mà nó sẽ “duy trì danh tiếng của mình”. Ông đầu tư vào HTTLVN.MN hiện lúc này là ông đem tiền đi xây mồ mã, “tân trang nghĩa địa”… Rồi Chúa sẽ hỏi ông: Ngươi đem tiền của, tài sản, công sức, ta giao cho ngươi để làm “công đức”, đầu tư vào đâu? Chắc chắn ông sẽ trả lời: Thưa Chúa, đó là HTTLVN.MN. Chúa sẽ hỏi: Ngươi có biết đó là “nghĩa địa của những xác chết tôn giáo” không? Lúc đó ông sẽ khám phá ra rằng mình không là Tôn Thất Bình mà là “Tôn Thất Bại” hay “Tôi Thất Bại”!

 

Tt Huỳnh Thúc Khải 

Mục vụ Lời Hằng Sống 16/11/2013

Categories: Sự kiện - Bình luận