Lời Tuyên Bố Hồi Hưu Của Tiên Tri Sa-Mu-Ên – Niềm Ước Ao Cuối Cùng Của Người Hầu Việc Chúa!

Lời Tuyên Bố Hồi Hưu Của Tiên Tri Sa-Mu-Ên – Niềm Ước Ao Cuối Cùng Của Người Hầu Việc Chúa!

“Vậy, ta đây; hãy làm chứng về ta tại trước mặt Đức Giê-hô-va và trước kẻ chịu xức dầu Ngài. Ta có bắt bò ai chăng? Bắt lừa ai chăng? Ta có lừa dối ai chăng? Hành hung cùng ai chăng? Ta có nhận của hối lộ nơi tay ai đặng vì nó mà nhắm mắt ta chăng? Ví bằng có làm vậy, ắt ta sẽ trả lại cho các ngươi… Còn ta đây, cũng chẳng phạm tội cùng Đức Giê-hô-va mà thôi cầu nguyện cho các ngươi. Ta sẽ dạy các ngươi biết con đường lành và ngay. Chỉ hãy kính sợ Đức Giê-hô-va, lấy hết lòng trung tín phục sự Ngài; vì khá xem những việc lớn lao mà Ngài làm cho các ngươi là dường nào! Nhưng nếu các ngươi cứ làm ác, thì các ngươi và vua các ngươi chắc sẽ bị diệt vong.” (I Sa-mu-ên 12: 3; 23-25)

(Tang lễ cố Mục sư Dương Thạnh)

***

Mỗi chúng ta, những người hầu việc Đức Chúa Trời, có lúc chúng ta được kêu gọi để bước vào chức vụ… nhưng cũng có lúc chúng ta sẽ chia tay, rời khỏi chức vụ… Liệu khi chia tay, rời khỏi chức vụ chúng ta có nói được như Sa-mu-ên không?

1. Thách thức cộng đồng:
“Vậy, ta đây; hãy làm chứng về ta tại trước mặt Đức Giê-hô-va và trước kẻ chịu xức dầu Ngài. Ta có bắt bò ai chăng? Bắt lừa ai chăng? Ta có lừa dối ai chăng? Hành hung cùng ai chăng? Ta có nhận của hối lộ nơi tay ai đặng vì nó mà nhắm mắt ta chăng?...”
Trong buổi lễ “tuyên bố nghỉ hưu” của tiên tri Sa-mu-ên, trước mặt hội đồng các bô lão, trưởng lão của dân sự, tiên tri Sa-mu-ên dõng dạc tuyên bố, thách thức cộng đồng về sự “trong sạch” của ông. Đại ý ông hỏi cộng đồng, đại diện là các bô lão, trưởng lão của dân sự rằng: Quý vị có thấy nơi tôi một sự “tham lam, tham nhủng, hối lộ, bất công, bất khiết, lừa dối, bất xứng… nào không”? Và cộng đồng các bô- trưởng lão phải thừa nhận là Sa-mu-ên không có làm điều gì sai trong tư cách một tiên tri của ông cả.
Ngày nay, những lãnh đạo các giáo hội có dám thách thức cộng đồng… như Sa-mu-ên đã làm không? Và nếu không thì họ còn đủ tư cách thuộc linh để giảng dạy và làm người lãnh đạo Hội thánh không? 

(Ms Trần Mai: Hội trưởng Liên đoàn TG-PÂ)

2. Sẵn sàng hoàn trả (Xa-chê):
“Ta có nhận của hối lộ nơi tay ai đặng vì nó mà nhắm mắt ta chăng? Ví bằng có làm vậy, ắt ta sẽ trả lại cho các ngươi…” (c. 3)
Sa-mu-ên không những thách thức cộng đồng chỉ ra tội lỗi nào của ông là bất xứng… trái lại ông còn nói với họ: Nếu có ai chỉ ra ông đã nhận hối lộ của họ thì ông sẽ hoàn trả…!
Tại xã Tân hiệp, huyện Lonh thành, tỉnh Đồng nai vừa rồi có người (trước đây là mục sư Ngũ tuần) đã bán một miếng đất trên 2 tỷ… Miếng đất này cùng với một miếng đất khác tương tự cũng ở tại xã này, từ khoảng thập niên 1990 là “tài sản của giáo hội Phúc âm Ngũ tuần”… nhưng hai người người đứng tên là em ruột của “cựu mục sư Hội trưởng”… Sau khi mục sư Hội trưởng bị lật đổ bởi những người trẻ mà ông dựng lên (Dương Thành L, Ngô Trương Tiến L…) thì gia đình ông cựu mục sư Hội trưởng này (nói theo cách thế gian) là “cũng bị đì”…! Sau thời gian “nhịn nhục chờ đợi lòng thương xót, ân xá của lãnh đạo giáo hội” thì gia đình của cựu mục sư Hội trưởng này cũng đã ra khỏi giáo hội Ngũ tuần… Thế là tài sản mà họ đứng tên cho giáo hội trước đây bây giờ trở thành của “gia đình họ”! Miếng đất vừa bán được trên 2 tỷ mới đây, lẽ tất nhiên nó chẳng có một xu nào, dẫu là “phần mười” là được đưa về giáo hội… Lý do đơn giản (như có người nói): Có đưa về thì “tụi đó” (lãnh đạo Phúc âm Ngũ tuần) cũng chia tay nhau ăn hết… Với cái nhìn chung: lãnh đạo các giáo hội Tin lành (Cơ-đốc giáo tại VN từ nhà thờ tới tư gia) “có ông nào mà không nhà to cửa lớn” đâu? Thế thì (nói theo cách thế gian) “ngu sao nộp cho tụi nó ăn”!

(Ms Dương Thành Lâm: hội trưởng Phúc âm Ngũ tuần)

Trong Phúc âm: Xa-chê sau khi tin nhận Chúa đã đem tài sản bất chính của mình để hoàn trả, bồi hoàn lại cho những người đã chịu thiệt hại… (Lu-ca 19) Còn các lãnh đạo Tin lành ngày nay sau khi tin Chúa và trở thành “nhà lãnh đạo” thì ngược lại hoàn toàn: Từ không có gì đến nhà cao cửa rộng, xe hơi, biệt thự… Có ai theo gương của Sa-mu-ên đâu mà bảo… “tín đồ, mục sư không còn trong giáo hội đem giao nộp tài sản”? (dù nó là của giáo hội nhưng về pháp lý thì cá nhân đứng tên…) Và cũng chính từ nguyên nhân này đẻ ra cái mà Ms Trần M gọi là “đảng cướp”, “tướng cướp”... (Thật ra, giống như “dân móc túi ở bến xe” trước đây: thằng ăn cướp, cướp của thằng lừa đảo… chứ không có thằng nào đàng hoàng đâu)
Lãnh đạo không “sạch sẻ” thì đừng đòi hỏi tín đồ, nhân sự, mục sư cấp dưới… sạch sẻ…

(Ms Thái Phước Trường: cựu Hội trưởng HTTLVN.MN)

3. Tư cách thuộc linh (cầu nguyện- dạy đạo):
“Còn ta đây, cũng chẳng phạm tội cùng Đức Giê-hô-va mà thôi cầu nguyện cho các ngươi. Ta sẽ dạy các ngươi biết con đường lành và ngay” (c. 23)
Sau khi tuyên bố hồi hưu, tiên tri Sa-mu-ên cũng đồng thời tuyên bố rằng ông sẽ tiếp tục cầu thay và “dạy dỗ dân sự”… “Còn ta đây…chẳng thôi…  cầu nguyện… sẽ dạy các ngươi biết con đường lành và ngay”.
Dù đã về hưu, nhưng Sa-mu-ên vẫn không hết trách nhiệm là “cầu thay và dạy dỗ” dân sự. Ông hết trách nhiệm với dân sự, nhưng ông vẫn còn trách nhiệm với Đức Chúa Trời… (trách nhiệm thuộc linh)
Ngay trong khi còn trong chức vụ thì tiên tri Sa-mu-ên không hề “tham nhủng, hối lộ, lừa dối ai”… khi đã về hưu rồi thì ông vẫn cảm thấy “chưa hết trách nhiệm”… (dù đối với dân sự ông đã “rửa tay” trước mặt họ) – Người có trách nhiệm thuộc linh phải là người trong sạch. Ngược lại người trong sạch tự thấy mình luôn “có trách nhiệm thuộc linh” với Hội thánh- dân sự của Chúa… dù là “không ai trả đồng lương nào”! Đó là “người của Đức Chúa Trời” đúng nghĩa. - Còn lương, còn lợi thì còn “hầu việc Chúa”… hết lương, hết lợi, hết được người ta xưng gọi là “mục sư” thì cũng xách cần đi câu cá, vợ lớn, vợ bé… thì sao gọi là người của Đức Chúa Trời…? Ngày nay có người còn đang trong chức vụ, họ “lươn lẹo, tham nhủng, lừa dối anh em, lừa dối cộng đồng, làm giàu bất chính trên thánh chức”… đang khi còn trong chức vụ mà họ vẫn “vợ lớn, vợ bé, gái gú, xây hầm bí mật trong nhà để hưởng lạc với nữ sinh viên” (TM, NHQ)… thì họ có còn tư cách thuộc linh để làm lãnh đạo giáo hội, Hội thánh nữa hay không? Người sống không ngay lành (dù khi còn trong chức vụ) thì có còn tư cách thuộc linh để làm người cầu thay và “dạy đạo ngay lành” cho dân sự được nữa hay không? (dù khi còn trong chức vụ chứ đừng nói là khi về hưu)

(Ms Lâm Hữu Đức: Hội trưởng giáo hội Giám lý VN)

(Ms Nguyễn Hồng Quang: Cựu hội trưởng giáo hội Mennonite VN)

Ngày nay cũng có những người không còn tư cách thuộc linh dù đang ở trong chức vụ (gian tham, lừa dối cộng đồng, làm giàu bất chính…) tuổi tác đáng ra phải về hưu cho lớp trẻ họ làm… thì vẫn tiếp tục tuyên bố mình là “mục sư Thái Thượng Hoàng” để cai trị “thiên thu vạn tuế” cái giáo hội mà mình đã “phỉnh một số người ra khỏi giáo hội mẹ, giáo hội cũ”… để lập cái gọi là “giáo hội mới”… Những người như vậy có còn tư cách thuộc linh để giảng dạy “đạo lành” cho dân sự Chúa nữa hay không? (Ms Đinh Thiên T)

(Ms Đinh Thiên Tứ: Hội trưởng giáo hội Liên hữu Cơ Đốc)

4. Sứ đồ Phao-lô nói gì khi ông sắp qua đời?
“Về phần ta, ta đang bị đổ ra làm lễ quán, kỳ qua đời của ta gần rồi. Ta đã đánh trận tốt lành, đã xong sự chạy, đã giữ được đức tin. Hiện nay mão triều thiên của sự công bình đã để dành cho ta; Chúa là quan án công bình, sẽ ban mão ấy cho ta trong ngày đó, không những cho ta mà thôi, nhưng cũng cho mọi kẻ yêu mến sự hiện đến của Ngài.” (II Ti-mô-thê 4: 6-8)
Mỗi người chúng ta dẫu là ai, dù muốn hay không muốn thì cũng có lúc phải “từ giả cuộc chơi” (qua đời)! Cái mà chúng ta để lại và mang theo là những gì?
Tài sản mà Phao-lô để lại trên cõi đời này không gì khác là “những bức thư ông viết cho các Hội thánh”! Nó không những là tài sản của ông mà là “tài sản vô giá cho Hội thánh” trải qua các thời đại.
Chúng ta ước ao sẽ để lại điều gì trên thế giới này sau khi “Cha gọi về”?
Thế nào là “đánh trận tốt lành” và “xong sự chạy” (Phao-lô nói trước khi qua đời)… là điều mà mỗi mục sư, người hầu việc Chúa phải cầu nguyện và tìm hiểu thấu đáo để cuộc đời mình không trở thành “vô ích” hay “trò cười” cho ma quỷ và thế gian!
Kính mong quý vị mục sư VN lượng tình tha thứ vì tôi đã CHỬI quý vị quá nhiều!
Tôi yêu Hội thánh của Chúa và tôi “căm ghét kẻ nào phá hoại Hội thánh của Chúa”!
Thiết nghĩ vẫn còn cơ hội cho quý vị ăn năn và làm lại từ đầu!
Ước mong bài học của Sa-mu-ên và Phao-lô trước khi từ giả cõi đời này sẽ thức tỉnh quý vị và chính tôi! A-men.

Tt. Huỳnh Thúc Khải
LHS- 29/10/2016

Categories: BÀI GIẢNG