“NGỰA ...Nằm chờ” - Trong Chuồng Ngựa CMA…

“NGỰA ...Nằm chờ” - Trong Chuồng Ngựa CMA…

“Anh em há chẳng biết rằng trong cuộc chạy thi nơi trường đua, hết thảy đều chạy, nhưng chỉ một người được thưởng sao? Vậy, anh em hãy chạy cách nào cho được thưởng.” (I Cor 9: 24)

***

"Mấy ông chức sắc có tuổi vẫn chờ 'cái ổ' để đẻ. Vẫn chờ vẫn đợi sự sắp xếp của “quỷ vương mụt dụ” (Ủy Viên Mục vụ) (?!). Chờ cho đến bao giờ?- Cái đó phải hỏi ông UV.MV TLH cần phải chạy chổ thế nào và làm sao?" (“Tết Về Bàn Chuyện Cờ Ma”)

 

(Ngựa "nằm chờ" hí vang)

***

Hiện nay, “hằng đống” mục sư nhiệm chức trong CMA vẫn cứ phải “chờ” cho được bổ nhiệm, hay còn gọi là chờ nhiệm sở… Trong khi đó cũng hàng “khối nhà thờ, chi hội” vẫn chưa có mục sư quản nhiệm, những chi hội nầy vẫn “chờ mục sư quản nhiệm”. Trong số những “con ngựa nằm chờ” này (các Mục sư NC) - các mục sư “nằm chờ” già có, trẻ cũng có… Và cũng trong khi đó, “Viện Thánh kinh Thần học” của CMA vẫn tiếp tục xây cất, mở rộng và tiếp tục tuyển sinh. Đây phải chăng là một “nghịch lý rất có lý trong thời buổi ‘nhất lý nhì lì’…  thuyết TIỀN ĐỊNH đang thịnh hành”?

Các mục sư “nằm chờ” cũng giống như “những con ngựa nằm chờ” trong chuồng (Giáo hội CMA). Năm nay là năm “Ngựa” nên nói về “ngựa” một chút cho nó phải lẽ!

Khi nói đến “ngựa” thì phải biết “ngựa chạy bằng gì”? Tất nhiên Ngựa chạy bằng "cỏ" - Phải ăn cỏ ngựa mới có sức chạy. Và người ta “thâu nhập rau cỏ núi” để làm lương thực dự trữ cho ngựa…

“Cỏ khô đã mất đi, cỏ non bèn mọc ra,
Và người ta thâu nhập rau cỏ núi”.  (Châm 27: 25)

Ngựa phải có cỏ dự trữ để “chạy lâu dài”…

…

"Ngựa" của các ngài mục sư cấp bộ ngày nay không chạy bằng "cỏ" mà chạy bằng "động cơ đốt trong", nghĩa là phải có "cỏ công nghiệp" (xăng) thì những con "ngựa" của các sư này mới chạy được. Do đó các sư phải tranh thủ kiếm cách “dự trữ cỏ” lâu dài để “chạy suốt hành trình”, lở khi mình “mất chức” hoặc về hưu! (Vì những con ngựa trong bầy CMA hay đá giò lái nhau, như “ngựa Thái Phước Tr” đá “ngựa Huỳnh Thiên B” văng ra khỏi chuồng CMA). Hoặc nhở gặp năm “hạn hán”, mất mùa (kinh tế khó khăn)… kiếm “cỏ” không ra như thời của Ê-li!

“A-háp nói với Áp-đia rằng: Hãy đi khắp xứ, xem hết thảy các suối và khe, có lẽ chúng ta sẽ tìm được cỏ, và cứu cho ngựa …còn sống” (I Vua 18: 5)

...

Cỏ bây giờ không phải đi lục kiếm ở các khe suối để cắt như vua A-háp sai quan gia tể Áp-đia đi lục tìm để cứu bầy ngựa của vua như ngày xưa, mà "cỏ" cho ngựa “các vua” ngày nay được bán tại các "cây xăng". Mà đã bán thì phải nói đến "TIỀN". Do đó không TIỀN thì không ĐỊNH được gì cả! Nên mới gọi là "tiền... định".

Trâu cày, ngựa... chạy:

Phao-lô viết rằng “Anh em há chẳng biết rằng trong cuộc chạy thi nơi trường đua, hết thảy đều chạy,… Vậy, anh em hãy chạy cách nào cho được thưởng.” (I Cor 9: 24)

Các mục sư được kêu gọi, được học Lời Chúa, ra trường để... “chạy” chứ không phải để “nằm chờ”!

Mục sư nhiệm chức viết tắt là ‘MSNC’ cũng có nghĩa là "Mục sư nằm chờ". Điều đó cũng có nghĩa họ giống “những con ngựa nằm chờ" (trong chuồng). Ngựa thì phải biết "CHẠY" chứ sao lại cứ phải nằm chờ? Phao-lô nói rồi, "anh em phải biết... CHẠY" và "CHẠY làm sao", cách nào? Ngựa không biết "chạy" thì phải "nằm chờ" chứ sao? Chờ cho đến chừng nào ư? Cho đến khi anh em biết cách "CHẠY" thì hết nằm chờ chứ sao?

“Anh em há chẳng biết rằng trong cuộc chạy thi nơi trường đua, hết thảy đều chạy,… Vậy, anh em hãy chạy cách nào cho được thưởng.” (I Cor 9: 24)

Phao-lô nói rằng “anh em phải biết CHẠY” và “CHẠY cách nào”?

Anh em – các MSNC phải “chạy” cách nào?

Muốn biết “chạy” cách nào thì hãy hỏi "con ngựa Lê Tân" và “con ngựa Trần Thanh Minh” (quản nhiệm Trương Minh Giảng trước đây)… những “con ngựa” này đã chạy cách nào mà từ một sinh viên du học nước ngoài vốn là "ngoài vòng pháp luật của CMA" mà sau khi về nước vẫn vào "lọt trong hệ thống giáo sư, mục sư CMA"… Hãy hỏi họ thì anh em sẽ biết "CHẠY" cách nào cho được ra khỏi danh sách "nằm chờ". (Vì Phao-lô đã qua đời lâu rồi, nên muốn hỏi ông “chạy cách nào” cho ra khỏi danh sách “nằm chờ trong CMA” thì hơi bị khó).

Sinh ra làm “ngựa” thì "chạy" chứ không phải chỉ nằm chờ. Biết bao "con ngựa" (MSNC của CMA) đã "ị ... tám đống" vào cái "chuồng ngựa bẩn thỉu Cờ MA" để tìm cách "chạy cho Chúa" trên linh trình (hầu việc Chúa), mà không cần sự bố thí ân huệ của "bọn ĐĨ NGỰA thuộc linh" ở 155 Trần Hưng Đạo? Một lũ "dày mặt, vô liêm sĩ, chỉ biết miếng ăn" rồi đứng trên bục giảng nói phét!
...

Năm "Ngựa" bàn chuyện Ngựa.

Tiên tri Huỳnh Thúc Khải

Mục vụ Lời Hằng Sống - 29/1/2014

Categories: BÀI VIẾT