“Cúng Sao Giải Hạn” - Nhận Diện Giáo Sư Giả!

“Cúng Sao Giải Hạn” - Nhận Diện Giáo Sư Giả!

(Cúng sao giải hạn)

Commnet 18:01 Ngày 19 tháng 02 năm 2014 viết:

“Nếu so sánh nghi thức tôn giáo thì Đạo Tin lành cũng baptem "giải hạn" trọn đời, và "xử lý bản ngã bằng thập tự giá" để giải hạn mỗi ngày.
Trên căn bản đều như nhau cả, chỉ khác nhau về nghi thức và cách sử dụng thuật ngữ của mỗi tôn giáo thôi.
Vì thực chất, ĐCT đã nhốt cả thế giới trong vòng kim toả hạn - vận, ai mà thoát được. Kt cũng cho biết ngôi sao cũng chỉ báo sự hiện thân Chúa Jesus, các vì sao đều có thiên sứ ngự (thiện ác - khác nhau).
Nên khi người Phật giáo gặp sao xấu (thiên sứ ác) chiếu hạn thì phải cầu trời dâng sao (dâng vì sao xấu đó) cho ĐCT và cầu xin giải hạn (giải cứu khỏi hoạn nạn đã kỳ định) vậy có gì sai?
Các tín đồ đạo Chúa (thật) có Sao Jesus (Sao Thiên Chiếu - Sao Tử Vi) chiếu mạng, thì ai dám phạm, lúc đó thì họ cũng dâng sao bằng cách dâng thân thể mình làm của lễ sống và thánh - theo nghi thức "tự do dân chủ" của Đạo Tin Lành - hoặc theo nghi thức "bí tích Misa" của Đạo Công Giáo. Còn người phật giáo không có Sao Jesus chiếu mạng, thì phải dâng sao giải hạn. Và ĐCT thấy trong lòng người qua linh tánh loài người (vốn là ngọn đèn của Chúa) để đoái thương giải nạn cho người thành tâm! (còn người không thành tâm, thì CHúa cũng mặc kệ - dù là tin lành - công giáo hay phật giáo)
...
Vậy có vấn đè gì ở đây, mà các Ngài khoác lác.”

Pó chiếu . com
(Đồng chí X tham vấn)

Commnet 18:01 Ngày 19 tháng 02 năm 2014

***

Lời Hằng Sống xin Trả lời:

1.      Cúng sao giải hạn là một sự mê tín xuất phát từ Tử vi, nó không phải là giáo lý Phật giáo. (Xin xem  “Cúng sao, giải hạn là mê tín dị đoan” - Phật giáo Việt Nam)

2.      Đem nghi thức mê tín trong dân gian so sánh, sát nhập chung với Đạo Tin lành là một hành động “cố tình hòa trộn để hạ thấp giá trị và làm cho bẩn thỉu Đạo Tin lành” của kẻ “có lương tâm đã lì” (giáo sư giả- tác giả của comment) (I Ti-mô-thê 4: 1)

3.      Người viết comment này là một người “khá am hiểu giáo lý, thần học và Kinh thánh”… Tuy nhiên, mục đích của comment này là “hạ thấp giá trị của Đạo Tin lành và làm rối trí những người nhẹ dạ, thiếu hiểu biết, thiếu nền tảng lẽ thật”.

Xin xem  “Giáo lý nhà Phật không có nghi lễ dâng sao giải hạn...”

Quan điểm của “Lời Hằng Sống”:

“Cúng sao giải hạn” là một tập tục mê tín trong dân gian, nó xuất phát từ Tử vi (chứ không phải của Phật giáo).

Tử vi cho rằng “sự vận hành của vũ trụ (trong đó có những vì sao) ảnh hưởng đến vạn vật, tạo ra thời tiết bốn mùa Xuân- Hạ- Thu- Đông… thì nó cũng ảnh hưởng trên “vận mạng” của con người, là một vật thể, thành phần của vũ trụ. Từ đây sinh ra “may- rủi, hên- xui, lành- dữ…” và rồi “giải pháp” Tử vi đưa ra là “cúng sao giải hạn”.

Thật ra, những điều Tử vi nói “rất mơ hồ” (nó là một thứ “mê hồn trận” xuất phát từ Sa-tan), nó cũng như “vận mạng con người” trong đó “hên- xui, may- rủi, lành- dữ…” là điều đương nhiên và cũng rất mơ hồ, vì không ai kiểm soát được và cũng không thể nói là những thứ đó “không có” hoặc không xảy ra. Và vì tâm lý người ta là rất sợ những điều dữ có thể xảy đến cho mình, nên tốt nhất là “cúng cho chắc ăn”. Mặc dù không ai bảo đảm rằng cúng sẽ “giải được hạn” (giải quyết được điều dữ, điều xấu đến cho mình).

Điều ngớ ngẫn là một số quan chức cấp cao nhà nước, trong “ý thức hệ của đảng là không có thần thánh”, dầu vậy đầu năm họ cũng dùng xe công để đi chùa “cầu giải hạn”. Nếu theo Tử vi, sự vận hành của vũ trụ đã tạo ra những điểu “tốt- xấu, lành- dữ”… nhưng vũ trụ là vô tình nếu không muốn nói là “vô tri, vô giác”. Vậy “cầu khẩn với những quy luật vô tình, vô tri, vô giác” trong vũ trụ (cúng giải hạn) để được thoát khỏi điều xấu là nghĩa gì? Nếu tin vào sự “cúng kính” có thể giải được “hạn”, thì đồng nghĩa tin rằng “có một Đấng Thần Linh Tối Cao đang cầm quyền phía sau những quy luật của vụ trụ vô tình”? Sự cúng kính, khấn vái, cầu khẩn của con người làm sao có thể tác động đến “chỉ những quy luật vô hình và vô tình của vũ trụ”, nếu không tin có Đấng Thần Linh ở phía sau vũ trụ? (Đấng ấy ra lệnh cho các ngôi sao vận chuyển theo một hướng khác để “giải hạn” cho người cầu? Và nếu thay “vận” cho người này, biết đâu sự thay đổi đó “đụng” phải người kia thì sao? Vậy thần thánh sẽ phù hộ cho những người nhiều tiền, có quyền cao chức trọng, còn những dân đen nghèo khổ thì chắc phải gặp hạn dài dài vì… “không có tiền cúng lễ cho nhiều đến các thần thánh”…?) Dân tình họ “thiếu hiểu biết nên mê tín” (cúng sao giải hạn) đã đành, chứ sao cán bộ cấp cao của đảng có “đỉnh cao trí tuệ và ý thức hệ Vô thần” cũng “mê tín” là sao? Chính ý thức hệ vô thần- đỉnh cao trí tuệ là nguyên nhân để đảng tận diệt các tôn giáo bằng mọi cách… Nhưng đảng cũng không diệt được “bản năng tín ngưỡng- sự mê tín u mê” trong hàng ngũ của đảng?

…

Kinh thánh nói gì?

“Vả, Đức Thánh Linh phán tỏ tường rằng, trong đời sau rốt, có mấy kẻ sẽ bội đạo mà theo các thần lừa dối, và đạo lý của quỉ dữ, ² bị lầm lạc bởi sự giả hình của giáo sư dối, là kẻ có lương tâm đã lì…” (I Ti-mô-thê 4: 1)

Tà giáo – giáo sư giả không đơn thuần là sự hiểu sai Lời Chúa, mà nó còn là một “linh” – tức là “thần lừa dối”. Đạo giáo – giáo lý, quan điểm thần học của một số giáo sư giả - “mấy kẻ bội đạo” – là “đạo lý của quỷ dữ” chứ nó không đơn thuần là sự “hiểu sai” Lời Chúa. Thần Lừa dối tức là Sa-tan đang hành động trong các con bạn nghịch, là những “kẻ bội đạo, sa ngã” để lôi kéo một số người thiếu vững vàng, thiếu lẽ thật và quan trọng là “thiếu Đức Thánh Linh” trong đời sống. (Eph. 2: 2)

Sứ đồ Phi-e-rơ nhắc nhở:

“Dầu vậy, trong dân chúng cũng đã có tiên tri giả, và cũng sẽ có giáo sư giả trong anh em; họ sẽ truyền những đạo dối làm hại, chối Chúa đã chuộc mình, tự mình chuốc lấy sự hủy phá thình lình. Có nhiều kẻ sẽ theo họ trong những sự buông tuồng, (Hay TỤ TẬP QUÁN CÀ-FE 30/4 MỖI SÁNG THỨ HAI HẰNG TUẦN…) và đạo thật (NẾU CHẤP NHẬN QUAN ĐIỂM THẦN HỌC CỦA HỌ) vì cớ họ sẽ bị gièm pha. ³ Họ sẽ bởi lòng tham mình, lấy lời dối trá khoét anh em; nhưng sự kêu án nghịch cùng họ đã nghị định từ lâu nay, và sự hư mất của họ chẳng ngủ…

¹³ Chúng nó lấy sự chơi bời giữa ban ngày làm sung sướng, là người xấu xa ô uế, ưa thích sự dối trá mình đang khi ăn tiệc với anh em (NHỮNG GIÁO SƯ GIẢ NÀY RẤT KHOÁI TRÁ KHI NHỮNG QUAN ĐIỂM THẦN HỌC CỦA HỌ LÀM CHO MỘT SỐ MỤC SƯ “KHÔNG TRẢ LỜI ĐƯỢC”, “KHÔNG BIẾT NGỎ MÒ” như comment trên);… dỗ dành những người không vững lòng, chúng nó có lòng quen thói tham dục: ấy là những con cái đáng rủa sả….

¹⁸ Chúng nó… dỗ dành những kẻ mới vừa tránh khỏi các người theo đường lầm lạc;” (II Phi 2: 1-18)

Có lẽ người viết comment trên là một người đã “tin Chúa” trong thời gian “nằm vùng” nghiên cứu để đánh phá đạo Tin lành, nhưng không thật lòng sám hối để được cứu, mà vẫn đang tiếp tục “nghiên cứu ở tầm cao để đánh phá và làm lạc lối một số mục sư Tin lành”. “Hắn” rất khoái trá khi những “quan điểm thần học của mình” đưa ra làm cho một số mục sư “không biết ngỏ nào mà lần”… (đưa anh em vào “mê hồn trận” của “thần học” để làm cho họ bị “rối trí”…) Mà theo Phao-lô, kẻ làm rối trí anh em là kẻ “đáng bị A-na-them” - tức kẻ đó đáng bị rủa sả. (Ga-la-ti 1: 1-9)

“Vả, chúng nó bởi sự nhận biết Chúa và Cứu Chúa chúng ta là Đức Chúa Jêsus Christ, mà đã thoát khỏi sự ô uế của thế gian, rồi lại mắc phải và suy phục những sự đó, thì số phận sau cùng của chúng nó trở xấu hơn lúc đầu. Chúng nó đã biết đường công bình, rồi lại lui đi về lời răn thánh đã truyền cho mình, thế thì thà rằng không biết là hơn. Đã xảy đến cho chúng nó như lời tục ngữ rằng: Chó liếm lại đồ nó đã mửa, heo đã rửa sạch rồi, lại lăn lóc trong vũng bùn.” (II Phi 2: 20-22)

“…Họ (những giáo sư giả, những tên “mục sư” nằm vùng) bị vấp đá đó, vì không vâng phục Đạo, và điều ấy đã định sẵn cho họ rồi.” (I Phi 2: 8)

Tt Huỳnh Thúc Khải

Mục vụ Lời Hằng Sống

20/2/2014

Categories: Trả lời độc giả