VEF Họp Tại Vũng Tàu Bàn Về Tà Giáo!
LHS- Được biết trong hai này 29-30/10/2014 Hiệp hội thông công Tin lành VN (VEF) đã tổ chức một buổi hội thảo về vấn đề Tà giáo tại VN.
Buổi hội thảo gồm các thành viên VEF (gọi tắt F1- Fellowship
1) cùng với “F2” (Hiệp hội thông công ngoài F1) và một số mục sư “ngoài F2”…
cùng tham dự.
Buổi hội thảo này chủ yếu bàn về vấn đề một số tà giáo (có
nguồn gốc từ Hàn quốc) đang có mặt tại VN.
Buổi Hội thảo được tài trợ bởi một mục sư- giáo sư thuộc giáo
hội Trưởng lão Hàn quốc.
LHS- 31/10/2014
10 nhận xét:
Tà giáo ĐỨC CHÚA TRỜI MẸ (P1)
I. NGUỒN GỐC
Tà giáo Đức Chúa Trời Mẹ đến tại Việt Nam vào đầu thế kỉ 21. Tại Thành phố Hồ Chí Minh, sự xuất hiện của tà giáo này được ghi nhận đầu tiên vào khoảng năm 2007, riêng tại Hà Nội, có lẽ nó đã bắt đầu hoạt động từ vài năm trước đó.
Tại Hàn Quốc tổ chức này hoạt động dưới danh xưng World Mission Society Church of God, mặc dù với một danh xưng đầy thuộc linh nhưng thực chất công việc của tà giáo không nhắm vào những người chưa tin nhưng lại hướng về tín hữu Cơ Đốc thuộc các Hội Thánh Chánh Giáo. Một Hội Đồng với đại diện các Hội Thánh tại Hàn Quốc đã tuyên bố World Mission Society Church of God là một tà giáo, và nhắc nhở các tín hữu cẩn thận với hoạt động của tà giáo này.
1. Tổ chức:
World Mission Society Church of God được thành lập bởiAhnsahnghong (1918-1985) vào năm 1964. Ahn Sahng-Hong, qua đời vào năm 1985 để lại quyền lãnh đạo giáo hội cho người vợ tâm linh của mình, Zahng Gil-Jah (được biết đến như là “Mẹ Thiên Thượng”) và Mục sư Hội Trưởng là Kim Joo-Cheol. Trụ sở chính được đặt tại Bundang, thành phố Sungnam, Tỉnh Kyunggi, khoảng một giờ đi từ Seoul. Zahng cũng là chủ tịch của Quỹ Phúc lợi Cuộc sống mới (New Life Welfare) và Tổ chức quốc tế Chúng tôi Yêu Bạn (We love You).
Tà giáo này tuyên bố đã thành lập hơn 400 nhà thờ tại Hàn Quốc và 2.200 nhà thờ tại 150 quốc gia với hơn 1,75 triệu tín hữu tính đến tháng 4 năm 2012.
2. Người thành lập:
Ahnsahnghong (1918-1985) sinh tại Nam Hàn trong một gia đình có truyền thống Phật giáo. Năm 1946-1947, AhnSahnghong theo tà giáo Cơ Đốc Phục Lâm, năm 1948 AhnSahnghong Chịu Báp tem. Sau đó AhnSahnghong ra khỏi tà giáo Cơ Đốc Phục Lâm và bắt đầu giảng dạy những giáo lý lạ. AhnSahnghong tự nhận mình là Đấng Christ đến thế gian lần 2. Năm 1964 AhnSahnghong thành lập giáo hội World Mission Society Church of God. Ahnsahnghong mất ngày 25/2/1985, được chôn cất tại một khu nghĩa trang công cộng tỉnh Nam Gyeongsang Gần Oeseok-ri, Hàn Quốc
Tà giáo ĐỨC CHÚA TRỜI MẸ (P2)
II. GIÁO LÝ
1. Các giáo dân của tà giáo này tin rằng ông là đến lần thứ hai của Đấng Christ theo lời tiên tri trong Kinh Thánh và Zahng Gil-Jah là “Thiên Chúa Mẹ,” những người mà họ tin rằng đã được đề cập đến trong Ga-la-ti 4:26. Tà giáo này cho rằng cách giải thích này phù hợp với hình bóng bao gồm một Cha Thiên Thượng, Mẹ Thiên Thượng và tinh thần anh em và chị em (con người) được đề cập trong Kinh Thánh.
2. Họ chia sự cứu rỗi ra làm ba thời kì: Thời Cựu Ước con người tin vào Giê-hô-va mới được cứu -Thời Tân Ước: Con người tin vào Đức Chúa Con để được Cứu -Thời kì ân điển sau Công vVụ: Con người tin vào Đức Chúa Trời mẹ mới được cứu.
3. Về giáo lí Đức Chúa Trời Mẹ, tà giáo này đã dùng Kinh Thánh để giải thích như sau:
- Theo Khải Huyền 22:17 “Thánh Linh và vợ mới cùng nói: Hãy đến!Ai khát, khá đến. Kẻ nào muốn khá nhận lấy nước sự sống cách nhưng không” . Vậy vợ mới ở đây là ai? Họ tiếp tục dẫn chứng trong Sáng Thế Ký 1:26 “Đức Chúa Trời phán rằng: Chúng ta hãy làm nên loài người như hình ta và theo tượng ta, đặng quản trị loài cá biển, loài chim trời, loài súc vật, loài côn trùng bò trên mặt đất, và khắp cả đất”.
câu 27 “Đức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài; Ngài dựng nên loài người giống như hình Đức Chúa Trời; Ngài dựng nên người nam cùng người nữ”. Chúa làm nên loài người nhưng hình Ngài. Ngài làm nên người nam -> giống Chúa Cha, người nữ-> giống Đức Chúa Trời mẹ, loài người giống Chúa, có nam và nữ như vậy thì Đức Chúa Trời sẽ có Cha và Mẹ. Vậy vợ mới trong khải huyền là Đức Chúa Trời mẹ. Vậy danh của Đức Chúa Trời mẹ là gì? Trích Ga-la-ti 4:26 “Nhưng thành Giê -ru-sa-lem ở trên cao là tự do, và ấy là mẹ chúng ta.” Vậy danh của Đức Chúa Trời mẹ là Giê-ru-sa-lem trên cao.
Ngoài ra họ còn dùng một số câu Kinh Thánh khác để khẳng định về việc có Đức Chúa Trời mẹ như “Ê-sai 49:15 Đàn bà há dễ quên con mình cho bú, không thương đến con trai ruột mình sao? Dầu đàn bà quên con mình, ta cũng chẳng quên ngươi.“ Ê-sai 46:3 “Hỡi nhà Gia-cốp, và hết thảy các ngươi là dân sót của nhà Y-sơ-ra-ên, hãy nghe ta, ta đã gánh vác các ngươi từ lúc mới sanh, bồng ẵm các ngươi từ trong lòng mẹ.”…vv..
3. Để củng cố cho niềm tin rằng AhnSahnghong chính là Đấng Christ. Tà giáo này đã dựa vào cái chết của ông ta để dựng nên một quan điểm mới theo 2Sa-mu-ên 5:4 “Khi Đa-vít khởi trị vì, tuổi đã được ba mươi; người cai trị bốn mươi năm”.
Họ cho rằng Chúa Jesus Christ Giảng đạo trong 3 năm. nhưng câu Kinh Thánh trên nói Vua Đavit trị 40 năm. Vậy họ cho rằng còn thiếu 37 năm nữa để hoàn thành lời tiên tri đó. Việc AhnSahngHong khởi đầu chức vụ năm 1948 và qua đời vào năm 1985, vậy AhnsahngHong Dạy dỗ 37 năm +3 năm của Chúa Giê-xu = 40 năm như vậy ứng nghiệm lời tiên tri.
4. Tà giáo này tin rằng “tất cả mọi người là những thiên thần đã đến trái đất sau khi phạm tội ở trên trời”. Họ tin rằng Đức Thánh Linh đã thực hiện công việc này thông qua sự sáng tạo của con người (Sáng Thế Ký 2:7; Truyền Đạo 12:7). Tà giáo này xem cơ thể là nhà tù thời gian của linh hồn (Truyền Đạo 12:7).
5. Việc Tuân Giữ Ngày Sa-bát (ảnh hưởng của Cơ Đốc Phục Lâm), chịu phép báp-têm là điều bắt buộc cho sự cứu rỗi, ngoài ra phụ nữ trong Hội Thánh phải mang mạng che mặt.
6. Giáo hội tuân giữ bảy lễ quan trọng được đề cập trong Lê Vi Ký 23: lễ Vượt qua, lễ Bánh không men, lễ Hoa quả đầu mùa, lễ Ngũ tuần, lễ Thổi kèn, lễ Chuộc tội, và lễ Lều tạm.
7. Ngoài ra, khi các giáo dân cầu nguyện, họ phải kết thúc trong danh của Đấng Christ AhnSahngHong.
...
Những tên Tà đạo hợp bàn về Tà giáo
Hãy từ bỏ con người tà đạo của chính mình trước khi bàn cái tà giáo của người ta nếu không sau khi bàn cái tà đạo trong các ngươi kết nối được với cái tà giáo thì đất trời nào chịu nổi.
Cơ Đốc Phục Lâm có tà giáo hay không? Tôi thấy ms Dương Quốc Tùng giảng đâu có gì là Tà...???
VEF quan tâm đến “tiền đô” hay “tiền đồ” (Hội thánh)
Về mặt tích cực: VEF tổ chức Hội thảo này dẫu sao cũng là điều đáng khen, đáng khích lệ. Vì có quan tâm đến “tiền đồ Hội thánh” (Dẫu mục đích có “kiếm tiền đô”…)
- VEF “mở rộng vòng tay hơn” khi mời “F2” và một số “ngoài F2”… cùng tham dự. (VEF không còn bảo thủ như xưa, đóng cửa không chơi với ai, “ta đây chứ ai… ngoài ta thì chẳng có ai…”)
- Về mặt “yếu” (không phải sinh lý), VEF mời rộng để cùng tham gia thảo luận Tà giáo, mà chỉ mời những thành phần “giáo tà tà”, không dám mời những người “giáo nhọn”, hoặc “nhọn giáo”! (Như Ms Trần Mai, Ms Nguyễn Hồng Q, Tiên tri Huỳnh Thúc…)
- Hội thảo bàn về Tà giáo mà không mời các “cơ quan truyền thông Cơ-đốc” như LHS hay “Hội chấm cơm” (Hoithanh.com) hay như OanWay Radio… thì lấy ai truyền thông cho mình? Bàn về Tà giáo mà chỉ “nói nội bộ nghe” thì hội thảo để làm gì? (Tổ chức kiếm thêm ít đồng?)
- Cơ quan truyền thông Cơ-đốc “nhọn giáo” nhất hiện nay là LHS (trong buổi hội thảo có đề cập vấn đề “LHS bẻ gảy tà thuyết chống giáo lý Ba Ngôi của Lê Đình Tuấn”…), mà VEF không dám mời chủ bút LHS? Chỉ mời cái đám “tà tà kiếm ăn trong tôn giáo” để bàn về Tà giáo thì VEF thật sự quan tâm đến cái gì? (“Tiền đô” hay “tiền đồ… hội thánh”?)
- Giáo hội Trưởng lão Hàn quốc họ bỏ tiền tài trợ cho hội thảo về Tà giáo tại VN… Dẫu sao họ cũng rất quan tâm đến Thân thể chung là Hội thánh của Chúa, dẫu là VN hay Hàn quốc… Trong khi đó Tổng liên Hội- HTTLVN.MN là giáo hội đại diện cho Tin lành lớn nhất tại VN “tiền xài không hết, chỉ lo xây Viện Thần kinh Bác nháo học”…?
Tư Thời Sự- Bình Loạn!
Tà Giáo Đức Chúa Trời Mẹ ...
Rần rần vậy mà sao không nghe khối phước âm liên hiệp Cờ MA lên tiếng? Có không sinh viên thần kinh Q.2 ?
Té ra ông Thái phước Trường đã "cắn" 47 tỉ của Phúc Lợi Hàn cuốc xây trụ sở Văn phòng 2 cho thuê đó đa.
Vậy đã rõ, ông Trường mở cửa và thỏa hiệp để rước tà giáo Đức Chúa Trời mẹ rồi còn gì.
Quả đúng, tin lành PÂLH CMA thấy vậy chớ hỏng phải vậy. Tiền bạc đã mua chuộc lũ gian sư tại 155 Trần hưng Đạo họ đã bán đứng Chúa và hội thánh rồi.
+ Phạm xuân Tri không phải Trí (SAIGON).
Hội Phúc Lợi Hàn Cuốc không có Tà giáo đâu anh Phạm xuân Trí nha!
Phúc Lợi Hàn cuốc xây trụ sở Văn phòng 2... thì liên quan gì đến tà giáo Đức Chúa Trời Mẹ? Xin Phạm Xuân Trí nói rõ hơn được không ??
ms Ng Ngọc Hiền
Thái phước TRƯỜNG thường nói ai dám CỰ?
Có tiền là tất cả, hoặc Trường phải có tiền thì Trường được tất cả. Ai, dám CỰ TRƯỜNG đây?
Bình Thiệu Cử Ngọc có dám cưỡng lại không?
Làm sao dám, ông Trường có tiến sỉ thần học (DƠ DÁI) chẵng ai xứng làm viện trưởng (DỐT DẠI).
Tà giáo đã thử mục sư tin lành tại việt nam rồi đó, nhưng họ đã vung tiền và các sư đã "THÔNG DÂM" họ cả rồi.
Giáo hội tin lành nó như thế, giáo phẩm và tín đồ phải làm sao?
Hỏi tức là trả lời. Tự cứu lấy mình, riêng về họ thì họ đã nhận, chia phần của họ rồi đa.
* Thập Tự Trường Sinh Nguyễn tri Phương HCM City.
Toi la Pham Xuan Tri (co dau sac).
Toi la con Cu Pham Xuan Tin.
Viec Pham xuan Tri noi toi co biet tren 80% la that.
Ms Thai phuoc Truong co nhan tien Phuc Loi.
Thay Tri .
Đăng nhận xét