Bàn Về Cái Học Vị Của Mục Sư Ngày Nay

Bàn Về Cái Học Vị Của Mục Sư Ngày Nay

“Ta có lòng nhu mì, khiêm nhường; nên hãy gánh lấy ách của ta, và học theo ta; thì linh hồn các ngươi sẽ được yên nghỉ.” (Ma-thi-ơ 11: 29)

“Các sách tiên tri có chép rằng: Ai nấy đều sẽ được Đức Chúa Trời dạy dỗ. Hễ ai đã nghe Cha và học theo Ngài thì đến cùng ta.” (Giăng 6: 45)

 
(Bằng Tiến sĩ Dõm- Minh họa)

***

“Mục sư ngu thì tín đồ sao khôn được!

… Quan điểm của TPT và đồng bọn là sự DUNG HÒA giữa Đời và Đạo.
… Tín đồ thì ngu, vì họ thích học vị của ms quản nhiệm, học càng cao họ càng có cớ để khoe. Không cần được ơn trong giảng dạy, chỉ Chúa nhật Giảng 1 bài cho đủ lớp lang là xong.
… Tín đồ ngày nay cũng ngu… khi các mạng nói (chửi) CMA từ đầu đến chân vậy mà các mục sư CMA khi đứng lên tòa giảng nói cho tín đồ biết là mục sư bây giờ bị chửi quá, rồi ông nhận xét: Ai chửi ấy là thuộc về ma quỷ (cái này của TPT nè).
1. Ngu nên bị chửi, bị chửi mà lên tòa giảng khoe... ĐÚNG NGU.
2. Tín đồ cũng NGU… tin theo!!” (Comment 22:24 Ngày 06 tháng 11 năm 2014)

***

Cái học bao giờ cũng tốt hơn là không học… Vì học thì biết, không học làm sao biết?

Nhưng học cái gì, học từ ai (đâu) và học với mục đích gì… còn là một vấn đề khác!
Truyền đạo nói “học lắm lấy làm mệt nhọc cho xác thịt”… (Truyền đạo 12: 12)
- Người xưa nói “học giả hão, bất học giả hão” (Học thì tốt, không học cũng có cái tốt chứ không hoàn toàn xấu)
Phao-lô nói có những thành phần họ “học luôn mà không hề thông biết lẽ thật”!

Chúa Jesus dạy chúng ta hạy “học theo Ngài”. (Ma-thi-ơ 11: 29; Giăng 6: 45)

…

1. Mãnh bằng là “đinh leo núi” của các mục sư ngày nay:
Học vị (bằng cấp) là cái để chứng minh một người “có học”. Nhưng đôi khi người “có học” ngày nay không hơn (thậm chí còn thua) người “vô học”.
Ngày xưa khi nói một người “có học” là bao hàm cả về nhân cách, đạo đức và thể hiện một người có giáo dục… còn ngày nay người “có học” đôi khi hành xử… còn thua cả người “vô học” (không có bằng cấp).
Bởi cái học ngày nay nó muôn trùng… (học trường lý luận của đảng CS- hay triết học Mác- Lê-nin ra, cũng gọi là “có học”… Tốt nghiệp Viện TKTH của CMA ra cũng gọi là “có học”, nhưng sự thực đám giáo sư của viện này không hơn gì đám thất học… đúng hơn họ là đám “lếu láo học”) Người “vô học” (không có bằng cấp cao) nhưng họ có nhân cách, có đạo đức tự nhiên đôi khi họ vẫn hơn kẻ “có học” (như mấy giáo sư trong Viện thần học CMA)… Vì kẻ “có học” ngày nay đôi khi là “học giả” mà “bằng thật”, hoặc “học giả- bằng giả”… nhưng địa vị là thật. (Viện trưởng)

 Học vị bằng cấp ngày nay đôi khi là cái gì đó để người ta có “thế” mà trèo lên cao… Ví dụ: Trong một cơ quan người ta quy định người ở địa vị lãnh đạo buộc phải có bằng cấp, học vị này nọ… Do đó đẻ ra tình trạng “mua bằng, chạy bằng”… cho có. Về mặt lý thuyết thì người đó “có học”, còn kiến thức và họ có học thật hay không là chuyện khác.

Cái bằng “tiến sĩ danh dự” của ông TPT không có gì bảo đảm là ông không “chạy” để có nó. Vì dẫu sao có cái bằng tiến sĩ (dẫu là không học) cũng còn hơn là trong hàng mục sư lão làng ngày nay trong CMA không ai có cái bằng tiến sĩ nào. Nhờ vậy ông “xứng đáng làm Viện trưởng”! (còn ông dốt hay không dốt… không quan trọng. Cái ghế viện trưởng đẻ ra cho ông nhiều tiền, lợi… còn “dốt hay không dốt” không đẻ ra tiền)

Ms Lê Văn Th cũng “kiếm đâu đó cái bằng TS”… Ms Huỳnh Thiên B cũng vậy… nhưng cả hai vị “anh hùng hão hớn này” đều đã bị ông TPT dùng thủ đoạn đá văng khỏi giáo hội… và hai tấm bằng TS (không biết thật hay giả) kia cũng chẳng để làm gì, ngoài trừ treo trong nhà cho “sang”…

Đôi khi trong cuộc chiến “đấu đá giành ghế” trong giáo hội, người ta thấy “mãnh bằng là điều cần thiết” nên phải làm sao đó cho có để được gọi là người “có học”, còn hành xử với nhau như một lũ vô học thì cũng chẳng sao! (Vì mình không “đá” nó thì nó cũng “đạp” mình…)

2. Mục sư ngày nay “vẫn học luôn mà không hề thông biết lẽ thật”:

“Hãy biết rằng trong ngày sau rốt, sẽ có những thời kỳ …Vì người ta đều tư kỷ, tham tiền, khoe khoang, xấc xược, hay nói xấu… không tin kính, vô tình, khó hòa thuận, hay phao vu, không tiết độ, dữ tợn, thù người lành,  lường thầy phản bạn… lên mình kiêu ngạo, ưa thích sự vui chơi hơn là yêu mến Đức Chúa Trời, bề ngoài giữ điều nhân đức, nhưng chối bỏ quyền phép của nhân đức đó… Trong bọn họ… vẫn học luôn mà không hề thông biết lẽ thật được… lòng họ bại hoại đức tin họ không thể chịu thử thách được… Về phần con, con đã noi theo ta trong sự dạy dỗ, tánh hạnh, ý muốn, đức tin, nhịn nhục, yêu thương, bền đỗ của ta, trong những sự bắt bớ, và hoạn nạn đã xảy đến cho ta…” (II Ti-mô-thê 3: 1-11)
Trong phần Kinh thánh trên đây Phao-lô có nói đến hai sự học:
a/ Học theo các giáo sư thế tục, và
b/ “Học theo ta, tức Phao-lô trong sự dạy dỗ, tánh hạnh, đức tin, nhịn nhục, chịu khổ…”
Trong thời của Phao-lô cũng có nhiều người “vẫn học luôn mà không hể thông biết lẽ thật”. Những người này trước đó có một đời sống đạo đức không tốt, họ tìm học nơi những giáo sư có đời sống đạo đức không tốt (chống trả Môi-se, dạy và chấp nhận mọi tà thuyết)… cho nên dẫu có HỌC LUÔN cả thần học, triết học và cả Kinh thánh thì những người này đời sống vẫn bại hoại và đức tin không chịu thử thách được…
Phao-lô bảo Ti-mô-thê hãy học theo ông “sự dạy dỗ, tánh hạnh, ý muốn, đức tin, nhịn nhục, yêu thương, bền đỗ… sự bắt bớ, và hoạn nạn”… (câu 11)

Chúa Jesus dạy các môn đồ “hãy học theo Ta” (Ma-thi-ơ 11: 29; Giăng 6: 45)

Ngày nay người ta học để có mãnh bằng dường như chỉ để “hơn thua, tranh giành với bạn đồng lao” cái địa vị, mà không chú ý vào những giá trị đích thực của Lẽ thật, là điều làm nên những giá trị Cơ-đốc.

- “Quan điểm của TPT và đồng bọn là sự DUNG HÒA giữa Đời và Đạo”. Điều này chỉ ra rằng người có bằng “tiến sĩ danh dự” như ông TPT là “không hề thông biết lẽ thật”. Vì Kinh thánh dạy: chúng ta là Dân sự của Đức Chúa Trời thì “phải lánh sự hư nát của thế gian”, “ra khỏi chúng nó và đừng đá động đế đồ ô uế”… (II Cô-rinh-tô 6: 17; II Phi-e-rơ 1: 4) nghĩa là phải tách biệt khỏi thế gian và giữ gìn những giá trị của Lẽ thật – Cơ-đốc-giáo. Sự dung hòa, hòa trộn sẽ làm cho Hội thánh bị thế tục hóa. Quan điểm “DUNG HÒA giữa Đời và Đạo” là quan điểm làm cho Hội thánh bị thế tục.

Tín đồ hãnh diện về cái “học vị” của mục sư cũng đúng, vì họ chỉ thấy “tấm bằng treo trên tường” chứ làm sao họ biết được “sự thật, giả và mục đích phàm tục” đàng sau tấm bằng đó!

3. Không cần được ơn trong giảng dạy:

“Không cần được ơn trong giảng dạy, chỉ Chúa nhật giảng một bài cho đủ lớp lang là xong”…
Mục sư ngày nay không cần được ơn trong giảng dạy, vì cái “được ơn” đó không “đẻ ra tiền”. (Nếu được ơn mà đẻ ra tiền hoặc thành “mục sư đại gia như Đinh Thiên T, Lâm Hữu Đ và một số mục sư… thì họ chắc cũng ráng “mài”…)
Họ kiếm một tấm bằng về “treo lên đó” cho tín đồ thấy để “hãnh diện về ông quảng nhiệm” rồi thì… “cốc cốc, cheng cheng” mỗi tuần “tụng một bài” dù hay dù dỡ thì cũng là quản nhiệm, lương tháng và các khoảng lợi khác từ giáo hội vẫn đầy đủ… thì việc gì họ phải giảng cho “có ơn”!

4. Lên tòa giảng khoe mình bị chửi:
“… Tín đồ ngày nay cũng ngu… khi các mạng nói (chửi) CMA từ đầu đến chân vậy mà các mục sư CMA khi đứng lên tòa giảng nói cho tín đồ biết là mục sư bây giờ bị chửi quá, rồi ông nhận xét: Ai chửi ấy là thuộc về ma quỷ”.
Chúa phán cùng tiên tri Ê-xê-chi-ên cũng như Giê-rê-mi “ta sai ngươi đến cùng một dân bạn nghịch”, là dân “dày mặt, cứng lòng…”! “Chúng nó có mắt để thấy mà không thấy, có tai để nghe mà không nghe…” (Ê-xê-chi-ên 12: 1-2)
Ngày nay mục sư bị “chửi” mà vẫn đem câu chuyện mình bị chửi lên tòa giảng để khoe với tín đồ, là họ đã “dày mặt, cứng lòng” tới cở nào!
Mục sư không biết ăn năn thì bao giờ tín đồ mới biết ăn năn? (Hội thánh đầy những tín đồ là những “con dê đội lốt chiên”- tín đồ xác thịt)

Hội thánh không biết ăn năn là Hội thánh chết (Sạt-đe – Khải huyền 3: 1)

Hội thánh chết là hội thánh “nuôi một lũ mục sư chết” mà tưởng mình đang “hầu việc Đức Chúa Trời”.

Ngày nay các ca sĩ mới ra nghề, không có thực tài, không yêu quý và tôn trọng nghệ thuật… thường cũng tạo xì-căng-đan (làm một cái gì đó cho thiên hạ chửi) để mình nổi tiếng. Sau khi “nổi tiếng” rồi thì “em xin lỗi”… Đó là những ca sĩ vô đạo đức, không thực tài, chỉ “nổi tiếng” một thời rồi sau đó chết trong nghề vì không có thực tài. Không bao giờ thành “sao” thật! (chỉ là sao băng, sao xẹt… nhờ bị chửi) Mục sư “xác thịt” ngày nay cũng vậy: Họ đem việc mình bị chửi lên tòa giảng để khoe rằng “mình bị oan” hay “bị tấn công từ ma quỷ”… mà không biết chính hành động đó của các mục sư đã nói lên họ là “rất quỷ” rồi (học trò của quỷ).
Các mục sư ngày nay (CMA) họ “cấm tín đồ đọc LHS”, nhưng họ thì “lén đọc mỗi ngày”… Nếu không đọc sao họ biết “mình hoặc ai đó bị chửi”!?
…!!

Hội thánh ngày xưa:

“Phàm những người tin Chúa đều hiệp lại với nhau, lấy mọi vật làm của chung. Bán hết gia tài điền sản mình mà phân phát cho nhau, tùy sự cần dùng của từng người. Ngày nào cũng vậy, cứ chăm chỉ đến đền thờ; còn ở nhà, thì bẻ bánh và dùng bữa chung với nhau cách vui vẻ thật thà, ngợi khen Đức Chúa Trời và được đẹp lòng cả dân chúng. Mỗi ngày Chúa lấy những kẻ được cứu thêm vào Hội thánh.” (Công vụ. 2: 44-47)

Mục sư ngày nay dường như chỉ chú trọng “bằng cấp”, mà không quan tâm đến việc họ có được dân chúng “bằng lòng” hay không!
… 

LHS- 7/11/2014

Categories: BÀI VIẾT