Huỳnh Thúc Khải Đã “Đánh Giá Thấp” Các Mục Sư Tư Gia…?

Huỳnh Thúc Khải Đã “Đánh Giá Thấp” Các Mục Sư Tư Gia…?

- Giảng Thì Hay - Sống Thua Tín Đồ…

 (Huỳnh Thúc Khải - thứ 4 từ trái sang- 

và Bác sĩ Nguyễn Đăng Quế- thứ 2 từ trái sang... 

trong ngày Sinh nhật Phụ nữ Nhân quyền VN)

***

 “…

- Giảng: Hay - Sống thua tín đồ (tân tín hưữu) chưa trầm mình.
- Tài sản: Vô sản - Kếch sù, họ ngồi lại cân đong đo đếm tài sản với nhau coi hay dở, nhiều ít (của chìm, của nổi) như là một hội chứng "tin lành tha hóa biến chất" từ thế kỷ…” (Trích comment 18:55 Ngày 30 tháng 11 năm 2014)

***

Cả một đời các mục sư giảng thì đề tài, sứ điệp thì là “theo Chúa, từ bỏ đời này, vác thập tự giá, đường hẹp, vinh hiển đời sau…” nhưng ngồi lại với nhau lúc “trà dư tửu hậu” thì so sánh “ai giàu hơn ai”, ai mánh khóe, (thủ đoạn) khôn khéo hơn ai… “ai đi Mỹ - nước ngoài nhiều hơn ai, ai có địa vị hơn ai, giáo hội của ai giàu hơn, đông hơn ai?... v.v… và v.v…

Ngày nay trong giới mục sư Tin lành cả nhà thờ lẫn tư gia người ta không ngần ngại lấy “tiền- tài- danh- lợi làm thước đo thành đạt”… Đã xa rồi cái thời người hầu việc Chúa trong Tin lành chỉ biết sống cho Chúa và Tin lành của Đấng Christ… Anh em gặp nhau tay bắt mặt mừng, nói với nhau về công việc Chúa, làm chứng cho nhau nghe về đời sống đức tin, tâm tình yêu mến Chúa của người này, người khác mà khích lệ cho nhau… Ngày nay những ai chấp nhận sống nghèo, cho dù người đó giảng Lời Chúa và “nói lời ngay thẳng”… không vướng bận với “áo mão cao sang”, hay “danh vọng rẻ tiền” của trần thế… sống như “người của Đức Chúa Trời giữa thế gian”… vẫn bị cộng đồng dân Chúa lẫn các “tôi tớ Chúa” coi khinh… (Vì đa số họ chỉ trọng những ai có tiền)

Mới đây có một mục sư khá nổi tiếng trong phong trào Tư gia trước đây, than rằng “…Tôi đã đem thân mình chịu khổ để bảo vệ Hội thánh… nhưng TẤT CẢ đều đào mồ chôn tôi…”- Nhưng tôi (HT Khải) cũng nói với mục sư ấy rằng “đâu phải TẤT CẢ ai cũng đào mồ chôn mục sư… Cũng có người ban đêm vác cuốc đi BANH MỒ cho thầy lên, để thầy còn sống mà nói sự thật về những kẻ đã ‘đào mồ chôn thầy’… người vác cuốc đi banh mồ cho thầy lên đó chẳng được gì đâu, ngoài trừ bị cộng đồng ghét bỏ… và người ta cứ tưởng rằng người đó được thuê mướn để… đang đêm vác cuốc đi banh mồ… cho kẻ mà họ cố tình chôn sống…” … Đây cũng thêm một lý do để người ta “căm thù tiên tri”… Vì người ta cứ nghĩ rằng họ đã “xây mồ bê tông” thì “muôn đời sự thật bị chôn giấu”…! Kẻ làm bẻ mặt họ không phải là “cái ông đội mồ” mà là “tiên tri”!

Một số người mới đây phản ứng, phản đối rằng “Tại sao tiên tri viết bài ‘Cầu Nguyện Cho Bậc Cầm Quyền’”? Trong số những người phản đối đó có Mục sư Nguyễn Hồng Q… Tôi nói với những người ấy và cả Ms NHQ rằng “Vì Lời Chúa dạy như vậy” và vì một trong những tôn chỉ của LHS là “rao giảng Lời Chúa cách ngay thẳng”. Ms NHQ phản ứng trong một Email:

 “Tiên tri phải  biết một điều: không nại lý do dân Chúa chưa ăn năn mà  không cáo trách hay giảng sự ăn năn cho  vua và nhà cầm quyền? KT khá rõ ràng, cái nào ra cái đó trong các câu chuyện  như thế nầy. - NHQ” (Ms NHQ còn đòi cắt mối quan hệ bạn bè với tiên tri nếu còn giảng “cầu nguyện cho nhà cầm quyền” này…)

Hôm qua tại nơi Ms NHQ đang ở và xây nhà ở Thạnh Lộc (quận 12- tp HCM) có một số người đến đóng chốt tại nơi bờ sông đối diện nơi Ms NHQ đang ở, (theo Ms NHQ thì những người này là an ninh- mật vụ của phòng PA 88) họ tâm tình với Ms NHQ rằng “trong giới mục sư Tư gia họ nói rằng trình độ của ông Khải chỉ thích hợp với người dạy giáo lý căn bản”… Tôi nói với Ms NHQ rằng “giới mục sư Tư gia họ ghét tôi nên nói vậy… cho bỏ ghét.” - Ms NHQ phản đối: “Họ ghét ông hồi nào”? Tôi hỏi Ms NHQ “ông nói vậy nghĩa là sao”? Ms NHQ trả lời: “Ông nói giới mục sư Tư gia ghét ông là ông nói BẬY…”. - Tôi ngạc nhiên và hỏi lại Ms NHQ: “Ông nói vậy là sao tôi chưa hiểu”? Ms NHQ nghiêm giọng trả lời “Họ… THÙ ông chứ ghét hồi nào”! Ms NHQ nói tiếp “Ông đập bể nồi cơm và cả cái bảng mặt của họ trên ‘chính trường lẫn tôn giáo quốc tế’… mà ông bảo là người ta chỉ ghét ông thôi hả… Họ giết ông được là họ giết lâu rồi… ông nói vậy mà cũng đòi làm tiên tri…”!

Vâng, đúng là tôi – Huỳnh Thúc Khải đã “đánh giá thấp” các mục sư Tư gia!

Tối qua về nhà tôi có nhận một Email sau đây:

“Qua cuộc gặp gỡ giữa Ban Tôn giáo Chính phủ với giới mục sư tư gia tại Vũng Tàu (ngày 18-20/11/2014), về mặt nội dung lẫn hình thức, cho thấy phía chính quyền có thái độ khinh thường, xem nhẹ giới tư gia. Âu cũng là dịp để phong trào tư gia tự nhìn lại mình.

1.    Những báo cáo (con số) về phát triển Hội Thánh, số tín đồ… được phóng đại và gian dối chỉ có thể qua mặt những tín đồ non nớt và những giáo sĩ nước ngoài ngu ngơ. Những giáo sĩ hiểu rõ tình hình tại Việt Nam thì biết được rằng những báo cáo ấy là không thật. Có lần nọ, sau khi nghe một mục sư Việt Nam trình bày về sự phát triển Hội Thánh và số tín đồ của hệ phái của ông, một mục sư người Mỹ đang sống tại Việt Nam đã nói với tôi rằng ông ta chỉ tin 20% của các con số ấy mà thôi.

Thật sự, các báo cáo và sự tự tin (!?) về sự phát triển Hội Thánh ấy chỉ khiến những người hiểu biết thầm cười trong bụng. Chính quyền cũng biết điều đó.

Tệ hơn nữa, Ma quỷ cũng biết điều đó.

2.    Tính nhỏ lẻ, manh mún trong phong trào tư gia.

Có lẽ ai cũng đầy dẫy Thánh Linh nên người nào cũng muốn làm lãnh tụ, và ở trên ngôi đến suốt đời. Điều này dẫn đến chuyện không ai phục ai. Nếu có bất đồng sẽ tách ra lập Hội mới, mình làm bá chủ. Dù rằng chỉ loe ngoe một ít tín đồ nhưng cũng xưng là một hệ phái, ta đây là tổng quản nhiệm. Điều này đặc biệt dễ xảy ra khi bên dưới móc nối được với nước ngoài, có nguồn tài trợ.

3.    Phổ biến tại nhiều HT tư gia, người ta đem mê tín dị đoan vào trong Cơ đốc giáo. Những tín hữu mới, thật sự chỉ là được đem từ tôn giáo này qua tôn giáo khác, từ hình thức mê tín cũ sang hình thức mê tín mới. Lần này, mê tín có trích Kinh Thánh và nhân danh Chúa Giê-xu.

4.    Vấn đề phong chức mục sư bừa bãi và dễ dãi trong nhiều hệ phái tư gia càng khiến hình ảnh người mục sư trở nên kém kính trọng, nếu không muốn nói là bị coi thường, trong mắt xã hội.

5.    Những sự thật xảy ra ngược với lời công bố của các mục sư tư gia gây nên sự vấp phạm và gièm chê giữa vòng người ngoại. Các mục sư nói tiên tri rằng một bệnh nhân được chữa lành, nhưng không lâu sau đó bệnh nhân ấy chết vì căn bệnh đó. Các mục sư ấy công bố rằng một gia đình được thịnh vượng, nhưng gia đình đó nghèo đói quanh năm.

6.    Có lẽ với những thực tại đó, đã khiến chính quyền khinh thường giới tư gia. Còn về phía tư gia, thì lại có vô số những thuật ngữ thuộc linh để biện hộ và lấp liếm.

ĐML.”

…

Thưa quý đầy tớ và con Chúa!

Tôi tưởng rằng chỉ có mình tôi “định kiến nên đánh giá thấp các mục sư Tư gia”, (lâu nay một số mục sư lãnh đạo Hội thánh Tư gia ra nước ngoài nói về tôi như vậy: Họ nói với Hội thánh người Việt hải ngoại rằng “Huỳnh Thúc Khải thù ghét hội thánh và các mục sư nên nói không đúng…” và tôi- người viết bài này cũng biết mục sư nào nói điều đó… và nói tại đâu) nhưng nào ngờ bây giờ cũng có người trong giới mục sư Tư gia đã đánh giá về các mục sư Tư gia cũng… không cao hơn tôi mấy!

Đêm qua về nhà tôi cũng nhận được Email này (trả lời cho Email kia):

“Mục sư ĐML thân,

"Tiên trách kỷ-hậu trách bỉ"

Đọc bài viết của mục sư, tôi thấy chát đắng trong lòng.

Cho đến khi nào thì tình trạng Cơ đốc giáo Việt Nam thế này sẽ chấm dứt? tôi tự hỏi như thế.

Và rồi quay về với thực tại đề nhìn sự tha hoá, sụp đổ và tuột dốc của Hội thánh Việt Nam dưới sự lãnh đạo của những kẻ buôn thần bán thánh.

Bây giờ ta đã thấy trước mắt lời Chúa được ứng nghiệm: “kẻ đầu (những lãnh đạo các hệ phái) trở nên rốt"…

Nhìn tình cảnh nầy mà chạnh lòng rồi tự hỏi: không biết ta có nên tiếp tục làm mục sư Tin Lành nữa hay không?

Ta có nên tiếp tục xưng danh mục sư cho mọi người biết nữa hay không, nhất là với Ban tôn giáo chính phủ.

Một đôi người mục sư lẫn các chức vụ khác sau buổi họp tại Vũng tàu đã khó chịu, bực mình, lên án chính phủ. Ít có ai thấy được rằng chính các mục sư Tin Lành bấy lâu nay đã làm hoen ố, bôi đen hình ảnh Tin Lành Chúa Jesus Christ.

Kiểu nầy thì chắc ngành công an khó mà tin Chúa ngoại trừ kẻ điên (nói theo kiểu thế gian).

Nếu Chúa nhìn về thành Jerusalem mà khóc thì Đấng Christ hiện nay chắc chắn sẽ không cầm được nước mắt khi nhìn về Hội thánh rách nát của Ngài (tại VN) đang bị các kẻ lợi dụng tôn giáo để kinh doanh; những kẻ bất tài vô tướng đã nhanh chóng xây cho mình ghế Tổng Quản Nhiệm giáo hội Tin Lành tư gia.

Tôi vui mừng khi phong trào Báp tem… năm 1988 thì nay lại đau đớn nhiều hơn bấy nhiêu.

Chúc sức khoẻ và ơn tứ trên mục sư ĐML.

Mục sư M”

…

Thực trạng “các giáo hội TL” tại VN từ nhà thờ đến Tư gia hiện nay (tôi không dám dùng từ ‘Hội thánh’ ở đây), nó không hơn một miếng “giẻ rách”.

Ai đã làm cho Hội thánh của Chúa thành ra “miếng giẻ rách” thì hãy tự hỏi và sẽ có ngày trả lời trước Chúa!

Thay vì “xé lòng ăn năn” thì các mục sư từ nhà thờ tới Tư gia đã “ghi khắc trong lòng, nuốt hận để nuôi căm thù đối với tiên tri của Chúa”! Làm sao có PHỤC HƯNG đây?!

Huỳnh Thúc Khải

LHS- 1/12/2014

Categories: Tâm tình