Nhận Xét “Thông Điệp Giáng Sinh 2014” Của Ngài Hội Trưởng Phan Vĩnh Cự

Nhận Xét “Thông Điệp Giáng Sinh 2014” Của Ngài Hội Trưởng Phan Vĩnh Cự

(Ms Hội trưởng Phan Vĩnh Cự)

(Clip: Dâng Gì Cho Chúa Trong Mùa Giáng Sinh?)

Thưa quý tôi tớ cùng con cái Chúa!

Giáng sinh là dịp để chúng ta, những người lãnh đạo Hội thánh đưa ra những thông điệp đúng đắn, hầu định hướng cho Hội thánh Chúa có hướng đi và sự khích lệ đúng nghĩa. Nhân xem qua Clip: Dâng Gì Cho Chúa Trong Mùa Giáng Sinh?... trên đây, xin có đôi lời nhận xét sau đây:

Trích bài phát biểu của ông Phan Vĩnh Cự - Hội trưởng HTTLVN.MN: 

“Kính thưa Hội thánh,

Chúng ta đã bước vào mùa kỷ niệm Cứu Chúa Giáng sinh, cơ hội cho các nhà sản xuất gia tăng sản phảm, cơ hội cho các thương gia mua bán… nhưng cũng là cơ hội cho Hội thánh Chúa rao giảng Tin lành cho đồng bào, cơ hội tốt cho các thân hữu biết Cứu Chúa Giáng sinh… Năm 2014 sắp đi qua, bên cạnh những thành tựu đã đạt được thì con người cũng đang bất an đến từ những mối đe dọa đến từ dịch lệ lan tràn, thiên tai khắp nơi… Từ mối quan hệ căng thẳng giữa các quốc gia, từ tinh thần tôn giáo cực đoan xuất hiện… Vì thế nhiều năm trước khi Chúa Cứu Thế Giáng sinh, tiên tri Ê-sai đã dự ngôn rằng “Vì có một Con trẻ sanh cho chúng ta, tức là một con trai ban cho chúng ta; quyền cai trị sẽ nấy trên vai Ngài. Ngài sẽ được xưng là Đấng Lạ lùng, là Đấng Mưu luận, là Đức Chúa Trời Quyền năng, là Cha Đời đời, là Chúa Bình an.”… Còn trong đêm Chúa Cứu Thế Giáng sinh, muôn vàn thiên binh với thiên sứ đã hát vang bài thần ca với nội dung:

“Sáng danh Chúa trên các từng trời rất cao,
Bình an dưới đất, ân trạch cho loài người!” …

Ban trị Sự Tổng Liên Hội ước ao mỗi Hội thánh, mỗi tôi tớ, con cái của Chúa sốt sắng rao giảng Tin lành để đem sự bình an thật của Chúa đến cho thế giới bất an này, để đem con người hòa thuận với Đức Chúa Trời và sống hòa thuận với nhau… Kính chúc quý HT một mùa Giáng sinh kết quả và phước hạnh. A-men.” - Ms Phan Vĩnh Cự. (Hết trích)

***

Nhận xét “thông điệp Giáng sinh 2014” của ngài Hội trưởng Phan Vĩnh Cự

Trước hết đó là một “bài đọc của một cái máy phát biểu vô hồn”. Ông Phan Vĩnh Cự (PVC) nhìn ống kính đọc “thông điệp hội trưởng gửi giáo hội” như một “cái máy đọc vô hồn”. Nhìn trong ánh mắt của ông không thấy có một chút “thần” linh nào của một tôi tớ Chúa khi gửi đi thông điệp. Chỉ là một cái “máy đọc PVC” vô hồn, vô cảm…

1. Thế giới bất an:

- Thế giới lúc nào mà không bất an? Từ khi con người phạm tội trong vườn Ê-đen cho đến lúc Chúa Jesus-Christ Tái lâm… thế giới lúc nào mà không bất an? Đây là điều Kinh thánh đã mặc khải, không phải cho đến cuối năm 2014 này thế giới mới bất an… (Ê-sai 57: 20) Kiểu nhập đề này cho thấy ông PVC là người không có học. Nói như vẹt mà chẳng hiểu gì!

2. “Vì thế nhiều năm trước…”

Trích: “Vì thế nhiều năm trước khi Chúa Cứu Thế Giáng sinh, tiên tri Ê-sai đã dự ngôn rằng “Vì có một Con trẻ sanh cho chúng ta… là Chúa Bình an.”… Còn trong đêm Chúa Cứu Thế Giáng sinh, muôn vàn thiên binh với thiên sứ đã hát vang bài thần ca với nội dung: “Sáng danh Chúa trên các từng trời rất cao, Bình an dưới đất, ân trạch cho loài người!” … (Ms Phan Vĩnh Cự)

Không phải vì “cuối năm 2014 này thế giới bất an” nên “từ nhiều năm trước” nhà tiên tri Ê-sai mới dự ngôn về sự Giáng sinh của Chúa Cứu Thế… dự ngôn về một Chúa Bình An cho nhân loại. Cách nhập đề, giới thiệu vấn đề của ông PVC rất “tầm bậy”, khi ông dẫn từ “hiện tại bất an của thế giới” để đưa ra lý do và nhấn mạnh “Vì thế cho nên nhiều năm về trước nhà tiên tri đã dự ngôn”… về Chúa Bình an. Nói nghe có vẻ “tri thức” nhưng thực ra là nói bậy. Đã vậy còn phát cho thiên hạ xem…! 

3. Ban Trị Sự TLH:

“Ban trị sự Tổng Liên Hội ước ao mỗi Hội thánh, mỗi tôi tớ, con cái của Chúa sốt sắng rao giảng Tin lành để đem sự bình an thật của Chúa đến cho thế giới bất an này, để đem con người hòa thuận với Đức Chúa Trời và sống hòa thuận với nhau… Kính chúc quý HT một mùa Giáng sinh kết quả và phước hạnh. A-men.” - Ms Phan Vĩnh Cự.

- Ban trị sự TLH là “cái đếch gì”, là “cục phân tươi” gì mà “ước ao Hội thánh...” giảng Tin lành? Vì ông PVC “Kính thưa Hội thánh” cho nên tất cả những ai là thánh đồ, là thành viên trong Hội thánh của Chúa trên toàn thế giới này có quyền hỏi ông về những gì ông trình bày. Ban Trị sự TLH của các ông là “cái đếch gì” mà “ước ao Hội thánh giảng Tin lành”? Xin lỗi các ông! Các ông đã sống đúng tư cách và lối sống của một “tín nhân Tin lành”, một Cơ-đốc-nhân đúng nghĩa, đàng hoàng như Kinh thánh dạy chưa, mà các ông “nhân danh cái Ban TS-TLH” của các ông để “ước ao Hội thánh giảng Tin lành”? Nói thật nhé! Cả giáo hội “tin lành VN” của các ông từ tín đồ đến mục sư đã có bình an chưa, mà các ông kêu gọi “Hội thánh giảng tin lành để đem bình an cho thế giới bất an”? Cả giáo hội của các ông người ta “bất bình, bất mãn với các ông”… người ta “bất an vì sao Chúa lại để một đám người không ra gì, cứng lòng, phạm tội từa lưa không biết xấu hổ, lãnh đạo họ”… mà các ông lại nhân danh “Ban TS-TLH” để kêu gọi Hội thánh giảng Tin lành bình an? Giáo hội của các ông đầy dẫy bất an, bất mãn, bất bình, bè đảng… mà các ông kêu gọi giảng Tin lành bình an cho thế gian, nghe có lạ không?

“Hoà thuận với Đức Chúa Trời”: Bản thân các ông đã hòa thuận với Đức Chúa Trời vì lối sống bội nghịch, phạm tội, coi thường Lời Chúa của các ông… các ông đã ăn năn, làm hòa lại cùng Đức Chúa Trời chưa, mà các ông đi kêu gọi “giảng Tin lành để đem con người hòa thuận lại với Đức Chúa Trời”? Bản thân các ông là “tôi tớ loạn nghịch”, sống trái nghịch với Lời Đức Chúa Trời nhưng lại đi kêu gọi người khác “giảng Tin lành để mọi người hòa thuận cùng Đức Chúa Trời”?  

“Hoà thuận với nhau”: Bản thân cái gọi là “Ban Trị Sự TLH” mà ông PVC vừa nhân danh để “ước ao” đó, đã hòa thuận với nhau chưa? Hay mỗi người đều rình rập để hất ghế nhau, bè đảng đầy trong “cái bang” TS-TLH đó, mà các ông kêu gọi “giảng Tin lành để cho người khác sống hòa thuận”? Bản thân các ông là những mục sư “lọt vào tóp Tổng Liên Hội” các ông đã thật sự hòa thuận với các mục sư bên dưới, những người mà các ông tìm cách “trảm” để loại họ khỏi giáo hội, hầu cái ghế Tổng của các ông được yên… các ông đã hòa thuận với những mục sư đó chưa? Các ông đã hòa thuận với các anh em Tin lành Tư gia là các hệ phái Tin lành trong nước VN này chưa… mà các ông “giở giọng thánh” kêu gọi “Hội thánh giảng Tin lành để người người hòa thuận với nhau”?

3. Giáng sinh có phải là cơ hội để giảng Tin lành?

Lâu nay nhiều người, nhiều giáo hội, giáo phái vẫn cho Giáng sinh là cơ hội để giảng Tin lành. Tuy nhiên, có phải lúc nào điều đó cũng đúng không?

Chúa Cứu Thế Giáng sinh là “Tin lành cho muôn dân”, nhơn cơ hội lễ Giáng sinh để truyền giảng cũng không phải là sai… nhưng không phải hể “giảng Tin lành là đúng”! Vì sao?

- Giăng Báp-tít được sinh ra với sứ mạng “chuẩn bị cho Chúa một dân sẵn lòng”:

“…Chính người lại sẽ lấy tâm thần quyền phép Ê-li mà đi trước mặt Chúa, để đem lòng cha trở về con cái, kẻ loạn nghịch đến sự khôn ngoan của người công bình, đặng sửa soạn cho Chúa một dân sẵn lòng.” (Lu-ca 1: 17)

Trước khi báo tin về sự cưu mang “con thánh”, Đức Chúa Trời đã chuẩn bị một Giăng Báp-tít cũng được cưu mang trước Chúa sáu tháng. (Lu-ca 1: 26) Sứ mạng của Giăng Báp-tít là “chuẩn bị cho Chúa một dân sẵn lòng”.

Thực trạng này cho thấy Dân Chúa trong thời Chúa Cứu Thế Giáng sinh “không sẵn lòng” đón Chúa Giáng sinh, đón Tin lành.

Để chuẩn bị cho Chúa một dân sẵn lòng “đón Chúa Giáng sinh – đón Tin lành”, Đức Chúa Trời sai tiên tri Giăng Báp-tít với những sứ mạng sau:

a/ Giảng như tát nước vào mặt hàng giáo phẩm Do thái giáo:

b/ Kéo tấm lòng của Đức Chúa Trời (Cha) trở lại cùng con cái loạn nghịch:

c/ Dạy cho con cái loạn nghịch sự khôn ngoan của người công bình:

…

a/ Giảng như tát nước vào mặt hàng giáo phẩm Do thái giáo:

“…chính người lại sẽ lấy tâm thần quyền phép Ê-li mà đi trước mặt Chúa…”

Giăng Báp-tít là người “mặc lấy tâm thần và quyền phép Ê-li mà đi trước mặt Chúa”. Tiên tri Ê-li là người giảng mạnh mẽ, quở trách dân sự “các người đi giẹo hai bên cho đến chừng nào”… Ê-li quở trách nhà cầm quyền A-háp “vua và nhà cha vua đã làm rối loạn quốc gia Y-sơ-ra-ên”, Ê-li chế nhạo các thần của bọn tiên tri Ba-anh, thách thức bọn tiên tri quốc doanh “cầu nguyện để thần đáp lời bằng lửa là Đức Chúa Trời”…

Giăng Báp-tít cũng mặc lấy tinh thần và quyền bính của một tiên tri (như Ê-li) để quở trách hàng giáo phẩm Do thái giáo “các ngươi là dòng dõi rắn lục, ai dạy các ngươi biết ăn năn để tránh cơ đoán phạt ngày sau”… Khác với những gì mà đa số hàng giáo phẩm ngày nay rao giảng “đừng đụng người xức dầu của Chúa”! Giáng sinh cũng là dịp để chúng ta giảng những sứ điệp “tát nước vào mặt hàng giáo phẩm” để họ ăn năn, mà đón Chúa Giáng sinh, chứ không phải chỉ giảng Tin lành cho người khác, mà chính hàng giáo phẩm lại đi xuống địa ngục.

b/ Kéo tấm lòng của Đức Chúa Trời (Cha) trở lại cùng con cái loạn nghịch:

“…để đem lòng cha trở về con cái, kẻ loạn nghịch…” (Lu-ca 1: 17)

Trong thời điểm Chúa Cứu Thế Jesus Giáng sinh, dân Do thái tuy bề ngoài giữ đạo rất cung kính, nhà thờ, nhà nguyện, đền thờ rất khang trang… nhưng bản chất bên trong là “con cái loạn nghịch”. Bằng chứng là Đức Chúa Trời cho phép đế quốc La-mã cai trị họ, là ngọn roi đau đớn mà họ phải chịu… Sứ mạng của Giăng Báp-tít như đã được dự báo trong Ma-la-chi 4: 6 “đem lòng cha trở về cùng con cái”:

“Người sẽ làm cho lòng cha trở lại cùng con cái, lòng con cái trở lại cùng cha, kẻo ta đến lấy sự rủa sả mà đánh đất nầy.” (Ma-la-chi 4: 6)

Đức Chúa Trời đang “buồn giận” HTTLVN nói riêng và Hội thánh VN các hệ phái nói chung… Giáng sinh cũng là dịp để chúng ta giảng những gì mà làm cho tấm lòng của Đức Chúa Trời “nguôi giận vì con cái loạn nghịch”. Một trong những điều đó là nói với Hội thánh và hàng giáo phẩm rằng họ đã sống không đẹp lòng Đức Chúa Trời, họ đã sống còn tệ hơn cả thế gian… Đức Chúa Trời vui khi chúng ta nói điều mà Ngài muốn dân sự, các tôi tớ Ngài phải nghe, phải hiểu… chứ không phải lúc nào giảng tin lành cũng là điều Chúa vui.

c/ Dạy cho con cái loạn nghịch sự khôn ngoan của người công bình:

“…đem … kẻ loạn nghịch đến sự khôn ngoan của người công bình, đặng sửa soạn cho Chúa một dân sẵn lòng.” (Lu-ca 1: 17)

Kẻ loạn nghịch không ai khác là các “tôi tớ”, là các “con cái của Ngài”.

“Sự khôn ngoan của người công bình” là thế nào?

Người công bình là “người sống bởi đức tin”. (Ha-ba-cúc 2: 4)

Sự khôn ngoan của “người công bình” là sự khôn ngoan của người “sống bởi đức tin”.

Người sống theo sự khôn ngoan “bởi mắt thấy”, sẽ không bao giờ chọn lối sống theo sự khôn ngoan của người công bình, tức người sống bởi đức tin. Người sống bởi đức tin sẽ coi những gì thấy được là tạm, mà những gì không thấy được là đời đời. Người sống bởi đức tin chọn sự vinh hiển và sự ban thưởng đời sau, người sống theo mắt thấy chọn sự vinh hiển đời này… Những tôi tớ và con cái Chúa nào chỉ lo tích lũy đời này, tìm kiếm sự giàu có đời này (nhà thêm nhà, vườn thêm vườn, biệt thự, xe hơi…) và tìm kiếm sự vinh hiển đời này trong địa vị, danh, lợi, quyền… trong giáo hội là những con cái, tôi tớ loạn nghịch… vì họ xưng là con cái, tôi tớ Chúa nhưng đời sống thì chạy theo những giá trị trái nghịch với ý muốn và sự dạy dỗ của Lời Chúa. Tình trạng của Hội thánh- con cái tôi tớ Chúa, hàng giáo phẩm ngày nay là tình trạng “con cái, tôi tớ loạn nghịch” chứ không phải “người công bình sống bởi đức tin” như họ lâu nay vẫn thường khoe…

Để chuẩn bị cho Chúa một dân sẵn lòng để đón Chúa Giáng Sinh, Giăng Báp-tít đã giảng những sứ điệp “dạy cho con cái, tôi tớ loạn nghịch sự khôn ngoan của người công bình”, tức nói cho họ biết rằng lối sống của họ là “bội nghịch cùng Cha” chứ không phải đẹp lòng Chúa như họ tự khoe…

Để chuẩn bị cho Chúa một dân sẵn lòng để đón Chúa Giáng Sinh, Giăng Báp-tít đã giảng những sứ điệp quở trách nặng nề “hỡi giòng dõi rắn lục” đối với hàng giáo phẩm, chứ không vuốt ve nịnh bợ những kẻ “bản thân hư mất mà lo giảng tin lành cho người khác”… như ông Phan Hội trưởng vừa ngu dốt, vừa láo toét kia!

Tt. Huỳnh Thúc Khải

LHS- 9/12/2014

Categories: Sứ điệp Giáng sinh