“Lấn Chân Để Giành Mục Vụ”… Bàn Về Sứ Điệp Của Mục Sư Phó 2 Nguyễn Hữu Bình

“Lấn Chân Để Giành Mục Vụ”… Bàn Về Sứ Điệp Của Mục Sư Phó 2 Nguyễn Hữu Bình

Theo HTTLVN.ORG – “Chương trình hiệp nguyện, bồi linh quý I/2015 khu vực Tp. Hồ Chí Minh được diễn ra vào lúc 8 giờ 30 ngày 20/03/2015 tại nhà thờ Tin Lành Thủ Đức.

Tham dự chương trình có:

- Mục sư Nguyễn Hữu Bình, Phó Hội trưởng II HTTLVN;

- Mục sư Nguyễn Ngọc Dũng, MSNC Nguyễn Ngọc Tốt: Ban Đại diện Tin Lành T.p HCM; cùng các Mục sư, Mục sư Nhiệm chức, Truyền đạo và Chấp sự thuộc các Hội Thánh trong khu vực.

…

Dựa trên nền tảng Kinh Thánh trong Giô-suê 14:6-14, và câu gốc Lu-ca 9:23, với chủ đề “Dấn thân phục vụ”, Mục sư Nguyễn Hữu Bình – Phó Hội trưởng II – đã giảng luận Lời Chúa. Mục sư Cao Nguyễn Duy Thức cầu nguyện đáp ứng Lời Chúa trong tinh thần thuận phục...” (Trích Hiệp Nguyện, Bồi Linh Khu Vực Tp. Hồ Chí Minh..)

 (Ms Nguyễn Hữu Bình)

***

Trong bài viết này, chúng tôi muốn bàn về bài giảng của Ms Nguyễn Hữu Bình (Ms NHB)…

Trước hết “Dựa trên nền tảng Kinh Thánh trong Giô-suê 14: 6-14, và câu gốc Lu-ca 9: 23, mục sư Nguyễn Hữu Bình đã giảng cho Hội đồng bồi linh- hiệp nguyện các mục sư với chủ đề ‘Dấn thân phục vụ’”…

Kinh thánh: Giô-suê 14: 6-14

Câu giốc: Lu-ca 9: 23

Chủ đề: “Dấn Thân Phục Vụ”.

Diễn giả: Ms Nguyễn Hữu Bình.

1. Giô-suê 14: 6-14 nói gì?

Sau 45 năm kể từ ngày đi do thám xứ, bây giờ Ca-lép đã 85 tuổi, ông đến xin với Giô-suê cho ông tiếp tục được đi chinh phục vùng núi A-na-kim là vùng đất khó khăn, hiểm trở, có thành bền vững và các giống dân giềnh giàng ở đó… Đây là vùng đất đã được chia cho chi phái của ông. Cuộc chinh phục Xứ hứa đã bị ngưng, vì có những thám tử về báo cáo với những tư tưởng tiêu cực, “làm cho bá tánh sờn lòng” và Chúa phải cho phép cuộc chinh phục xứ hứa ngưng lại, dân Y-sơ-ra-ên phải lang thang trong sa mạc 40 năm cho đến khi thế hệ những người “chủ bại” kia, ngã chết trong đồng vắng và lớp con cháu họ sẽ tiếp tục chính phục xứ hứa.

- Ý nghĩa chính của phân đoạn này: Ca-lép là người (1) “Trung thành với đức tin”, (2) “Trung thành với khải tượng”, (3) “Không bỏ cuộc”… dù đã sau 45 năm và tuổi ông bây giờ đã là 85 tuổi… Phân đoạn Kinh thánh này sẽ phù hợp để giảng ít nhất cho ba đề tài như đã trình bày. Đặc biệt, nó không có ý nghĩa liên quan đến “Dấn thân” hay là “Phục vụ” như chủ đề mà mục sư NHB đã giảng. 

2. Lu-ca 9: 23 nói gì?

“Nếu ai muốn theo ta, phải tự bỏ mình đi, mỗi ngày vác thập tự giá mình mà theo ta.” (Lu-ca 9: 23)

Câu Kinh thánh này có lẽ không ai là không biết ý nghĩa của nó: Nếu ai muốn theo Chúa phải tự bỏ chính mình… và vác thập giá mình… mỗi ngày…! Đó là ý nghĩa của câu Kinh thánh Lu-ca 9: 23.

Với câu Kinh thánh Lu-ca 9: 23 có thể giảng cho đề tài “Dấn thân Phục vụ”… nhưng với Giô-suê 14: 6-14 mà giảng cho đề tài trên là “không phù hợp” với nội dung chính – “thông điệp”- mà khúc Kinh thánh đã ký thuật. Như đã nói, Giô-suê 14: 6-14 “thông điệp chính” mà phần Kinh thánh đó ký thuật, muốn gửi gắm lại cho thế hệ sau là: Ca-lép là người:

(1) “Trung thành với đức tin”,

(2) “Trung thành với khải tượng”,

(3) “Không bỏ cuộc”… dù đã sau 45 năm và tuổi ông bây giờ đã là 85 tuổi…

Nếu dùng phân đoạn này cho đề tài “Dấn thân Phục vụ” là không phù hợp, nếu không muốn nói là “không chuẩn”, hoặc là người giảng (Ms NHB) đã không hiểu đúng ý nghĩa của phân đoạn Kinh thánh! Đó là chưa nói người giảng – ban phát sứ điệp- là người của Chúa phải được sự soi sáng của Thánh Linh, mà Thánh Linh thì không bao giờ “soi sáng cách khập khiểng” như vậy! (giảng theo ý mình định sẵn, không phải theo ý Chúa)

 (Quang cảnh Hội đồng bồi linh)

3. Người giảng phải biết “cảnh trạng bầy chiên”:

“Hãy ráng biết cảnh trạng bầy chiên con…” (Châm ngôn 27: 23)

Với thực trạng của hàng giáo phẩm và tình trạng thuộc linh của giáo hội nói chung, có lẽ Ms NHB không lạ gì. Có thể vì vấn đề tế nhị, không thể đề cập thẳng thắn một ai, hay vấn đề gì chính, cụ thể có thể làm “mất lòng cử tọa” là các mục sư, hàng giáo phẩm khu vực thành phố… Tuy nhiên, người giảng có thể cầu nguyện xin Chúa soi sáng, hướng dẫn cho mình một ý chính và phân đoạn Kinh thánh có ý nghĩa, nội dung phù hợp để giảng đúng thực trạng của hàng giáo phẩm… Nghĩa là phải chẩn đoán đúng bệnh và “bốc thuốc đúng”… Khi giảng khúc Kinh thánh có nội dung và sứ điệp phù hợp với “cảnh trạng bầy chiên” (thực trạng của những người chăn- tôi tớ Chúa đang ngồi ở dưới) thì Đức Thánh Linh sẽ dùng những ý nghĩa liên quan trong Kinh thánh để cáo trách, nhắc nhở “các tôi tớ Chúa”, nếu họ còn là “tôi tớ thật”! Biết cộng đồng đang mắc “dịch tiêu chảy”, mà ban phát (sứ điệp) “thuốc nhức đầu” cho họ, là thầy thuốc không có lương tâm, trách nhiệm… Với thực trạng của hàng giáo phẩm HTTLVN.MN hiện nay, thiết tưởng không cần phải giảng “Dấn thân phục vụ”… Vì không cần bảo họ “Dấn” thì lâu nay họ vẫn cứ “dấn”, vì quyền lợi trong chức vụ quá nhiều… (ít mật nhiều ong, nói theo dân gian hiện nay “ghế thì ít mà đít thì nhiều”) Thậm chí họ còn lập bè, lập đảng với nhau trong giáo hội để “dấn thân” lên chỗ cao hơn và “đạp” người khác ra khỏi chức vụ… Sinh viên thần học tốt nghiệp ra trường còn phải “biết chạy bằng phong bì” thì may ra mới có chỗ để “Dấn thân”… thì cần gì ông NHB phải giảng “Dấn thân Phục vụ”…? “Dấn thân phục vụ”- sự thật trong ý nghĩa của nó là “kêu gọi người ta chấp nhận bước vào chỗ hy sinh, gian khổ để phục vụ”… thì sứ điệp đó mới có ý nghĩa… Còn với các ông bầy giờ, (xin lỗi) “Hội thánh, Ban trị sự vác chổi đuổi còn không chịu đi”, “có nơi ông quản nhiệm cũ vừa qua đời thì ông khác lật đật dọn vào, đuổi bà quả phụ quản nhiệm cũ không kịp dọn nhà” (Ms Nguyễn Ngọc Th, đuổi bà quả phụ Ms Đặng Đình Ph. ở Quy nhơn), “mãn nhiệm kỳ không chịu xuống” (Hội trưởng), “kéo rê thời gian tổ chức Hội đồng để hưởng lương”, “nhà không trả, xe không giao”, “lương tháng Hội thánh trả thiếu là lên bục giảng nói xiên nói xỏ” rồi… thì “Dấn thân phục vụ” cái nổi gì? Không trực tiếp nghe ông NHB giảng, nhưng xem đề tài- sứ điệp “Dấn thân phục vụ” của ông, cứ tưởng như là hàng giáo phẩm, mục sư truyền đạo HTTLVN.MN bây giờ “khổ lắm”… cho nên ông mục sư “hội trưởng phó 2” phải giảng để “khích lệ các mục sư bền đổ trong chức vụ”, “hy sinh hơn nữa”…! Té ra cũng chỉ là một cách “vuốt lưng con mèo” cho nó ngủ… “ngoan hơn” thôi!

4. Vài lời cho Ms NHB:

Nếu mục sư NHB là người còn có ý thức trách nhiệm với Hội thánh và với Chúa trong tư cách là một tôi tớ Chúa thật, thì ông cần phải biết điều mà Phao-lô nói sau đây:

“Còn bây giờ, có phải tôi mong người ta ưng chịu tôi hay là Đức Chúa Trời? Hay là tôi muốn đẹp lòng loài người chăng? Ví bằng tôi còn làm cho đẹp lòng người, thì tôi chẳng phải là tôi tớ của Đấng Christ.” (Ga-la-ti 1: 10)

Với thực trạng của hàng giáo phẩm hiện nay, lẽ ra Ms NHB phải có những sứ điệp gì mang tính cáo tránh, nhắc nhở để Hội thánh và hàng giáo phẩm, những người được con cái Chúa gọi là “tôi tớ Chúa” trong HTTLVN.MN phải tỉnh thức và ăn năn… Đó là người hầu việc Chúa có lương tâm và trách nhiệm thật trước mặt Chúa! Với một Hội đồng mục sư như vậy, là cơ hội để Ms NHB giảng “đúng ý Chúa”, để điều đó ít ra cũng lan tỏa và làm thức tỉnh nhiều người…! Tuy nhiên, Ms NHB đã làm một việc không hơn gì “ru ngủ hàng giáo phẩm” và “tự thương hại phe mình”! Các ông chẳng có “dấn” (thân) gì cả, các ông chỉ có “Lấn Chân Để Giành Chức Vụ” với nhau thì có! Đề tài “Dấn Thân Phục Vụ” của ông Ms NHB có lẽ nên đổi lại là “Lấn Chân Để Giành Mục Vụ”… thì đúng hơn cho thực trạng của HTTLVN.MN hiện nay!

Ước mong lần sau sẽ không nghe ông Ms NHB giảng “ru ngủ hàng giáo phẩm” nữa!

Ms- TT Huỳnh Thúc Khải

LHS- 26/3/2015

Categories: Bình luận