“Giáo Thuyết BẬY BẠ Của Joshep Prince”

 “Giáo Thuyết BẬY BẠ Của Joshep Prince”

 “Trong thung lũng E-la, gã không lồ người Phi-li-tin, Gô-li-át đã thách thức quân đội Y-sơ-ra-ên trong 40 ngày. Khi Đa-vít đến, ông đã nghe cùng một lời khủng bố của Gô-li-át mà dân Y-sơ-ra-ên đã từng nghe. Tuy nhiên, cùng một lời đã đem sự sợ hãi cho những người lính chiến đã khiến Đa-vít nổi giận. Đa-vít đã nhìn thấy điều gì đó mà những người khác đã không thấy được? 

Đa-vít biết rằng ông có giao ước với Đức Chúa Trời. Bấy giờ, vua Sau-lơ và tất cả những người lính ở với ông cũng có cùng một giao ước với Đức Chúa Trời nhưng chỉ có một mình Đa-vít tin vào giao ước ấy. Và ông đã hành động dựa trên niềm tin đó. Vì vậy Đức Chúa Trời đã khiến cho gã khổng lồ phải ngã xuống trước ông.

Nếu Đa-vít đã có thể có một chiến thắng lẫy lừng như vậy dù cho ông vẫn đang ở dưới giao ước cũ thì huống chi bạn và tôi, là những người ở dưới giao ước mới, sẽ càng chiến thắng bội phần hơn! Hôm nay, Đức Chúa Trời đang hỏi: "Hỡi những Đa-vít là người tin vào giao ước mới của Ta đang ở đâu?"

Vậy giao ước mới là gì? Đó là giao ước của ân điển. Và ân điển nghĩa là không nỗ lực, không xứng đáng, không có khả năng tìm kiếm được ân huệ. Đức Chúa Trời muốn chúng ta biết rằng Ngài đã thiết lập giao ước đó với chúng ta qua Đấng Christ là người đại diện cho chúng ta. Và theo giao ước đó, chúng ta có ân huệ nhưng không của Ngài. Chúng ta được phước bởi Chúa Jesus đã gánh lấy sự thất bại của chúng ta. Bởi những gì Chúa Jesus đã hoàn tất tại thập tự giá chúng ta chiến thắng mọi kẻ giềnh giàng, khổng lồ…” (Trích “Tin Và Hành Động Trong Giao Ước Mới” - Joshep Prince)

 

***

Trên đây là một phần trích trong bài của Joseph Prince. Bài viết có tựa đề “Tin Và Hành Động Trong Giao Ước Mới”.

Câu chuyện Đa-vít thắng Gô-li-át mà ai cũng biết… Tuy nhiên, vấn đề giải luận của Joshep Prince (JP) là “gán ép” nếu không muốn nói là hoàn toàn sai.

Đa-vít đánh bại người khổng lồ Gô-li-át là bởi “đức tin và từng trãi cá nhân” như ông đã nói với Sau-lơ trong I Sa-mu-ên 17: 34-37: “Đa-vít tâu cùng Sau-lơ rằng: Khi tôi tớ vua chăn chiên của cha mình, hễ có sư tử hay là con gấu đến tha một con chiên của bầy, thì tôi đuổi theo, đánh nó, rứt con chiên khỏi miệng nó; hễ nó cất lên cự tôi, tôi nắm râu nó, đánh và giết nó đi. Tôi tớ vua đã đánh chết con sư tử và con gấu, vậy thì người Phi-li-tin không chịu phép cắt bì kia cũng sẽ đồng số phận với chúng nó; vì hắn đã sỉ nhục các đạo binh của Đức Chúa Trời hằng sống. Đa-vít lại nói: Đức Giê-hô-va đã giải cứu tôi khỏi vấu sư tử và khỏi cẳng gấu, ắt sẽ giải cứu tôi khỏi tay người Phi-li-tin kia.”

JP đã gán ép cho Đa-vít rằng Đa-vít đã “có giao ước với Đức Chúa Trời” như JP viết “Đa-vít biết rằng ông có giao ước với Đức Chúa Trời. Bấy giờ, vua Sau-lơ và tất cả những người lính ở với ông cũng có cùng một giao ước với Đức Chúa Trời nhưng chỉ có một mình Đa-vít tin vào giao ước ấy. Và ông đã hành động dựa trên niềm tin đó. Vì vậy Đức Chúa Trời đã khiến cho gã khổng lồ phải ngã xuống trước ông…” (Trích “Tin Và Hành Động Trong Giao Ước Mới” - Joshep Prince)

- Đa-vít đánh bại Gô-li-át là vì dựa trên “đức tin và từng trãi cá nhân” trong những lần đấu với sư tử và gấu… mà không phải là “tin vào giao ước” như JP đã giải kinh gán ép… (Khi đánh với sư tử và gấu thì Đa-vít không tin là mình ở dưới giao ước để thắng) Mặc dù Đa-vít có nói “người Phi-li-tin không chịu phép cắt bì kia” (gã không lồ) “cũng sẽ đồng số phận với gấu và sư tử” (những con thú mà Đa-vít từng giết) là cách nói “tự hào dân tộc” của người Y-sơ-ra-ên đối với kẻ thù, và một lời nói rất tự tin dựa trên đức tin và từng trãi cá nhân từng đánh thắng gấu và sư tử, chứ không phải Đa-vít có ý muốn nói “tin vào giao ước” như JP giải kinh gượng ép!

Dựa trên một giải thích rất gượng ép và mơ hồ (Đa-vít tin vào giao ước cũ) để từ đó JP đi vào nhấn mạnh tầm quan trọng “ở dưới giao ước mới” của Cơ-đốc-nhân sẽ “đắc thắng là dường nào”, như JP đã viết “Nếu Đa-vít đã có thể có một chiến thắng lẫy lừng như vậy dù cho ông vẫn đang ở dưới giao ước cũ thì huống chi bạn và tôi, là những người ở dưới giao ước mới, sẽ càng chiến thắng bội phần hơn! Hôm nay, Đức Chúa Trời đang hỏi: "Hỡi những Đa-vít là người tin vào giao ước mới của Ta đang ở đâu?"

Vậy giao ước mới là gì? Đó là giao ước của ân điển…” (Trích “Tin Và Hành Động Trong Giao Ước Mới” - Joshep Prince)

Sống dưới thời Cựu ước, Đa-vít đương nhiên ở dưới giao ước cũ, tuy nhiên, việc Đa-vít thắng Gô-li-át chẳng phải là nhờ “tin vào giao ước cũ” như cách giải thích của JP.

Khởi đầu JP viết “Đa-vít đã nhìn thấy điều gì đó mà những người khác đã không thấy được? ” để rồi sau đó đi đến kết luận (cách gián tiếp) là “Đa-vít nhìn thấy mình đang ở dưới giao ước để luôn đắc thắng”, mặc dù đó là “giao ước cũ”… mà người khác (đội quân của Sau-lơ) thì không thấy! Đây là một lối giải “kinh”… “lộng giả thành chân” để dẫn người khác “tin vào điều mình nói” mà không phải là Kinh thánh nói.

Nền tảng lập luận (giải thích Kinh thánh) ban đầu rất mơ hồ và gượng ép (Đa-vít tin vào giao ước cũ) để rồi sau đó nhấn mạnh việc Cơ-đốc-nhân ở dưới giao ước mới sẽ là “đắc thắng dường nào”… Thật là một lối giải kinh theo kiểu “sơn đông mại võ”, lừa mị những người nhẹ dạ, cả tin… nhất là nhấn mạnh đến “giao ước mới của ân điển” thì càng “không có gì sai”… để rồi từ đó nhiều người tin vào những gì “giáo lý Ân điển Trọn vẹn” của JP nói! (Sự so sách như có lý, nhưng sự giải thích như phần đầu thì không phải là chân lý)

Trong ngụy biện toán học, người ta chứng minh “1>2” (1 lớn hơn 2) bằng cách đưa vào quá trình chứng minh một “đẳng thức gần như đúng” mà học sinh bình thường khó nhận ra, để rồi dần dần đi đến kết luận “không thể phủ nhận” là “1>2”! (??) Cách giải thích của JP trong bài trên đây cũng giống như vậy: JP đưa vào lập luận giải kinh của mình một điều “gần như đúng” (Đa-vít tin vào giao ước cũ) để rồi “nói lung tung” sau đó rất hay… (thật ra cũng chưa phải là đúng hết trong những gì ông nói khi “ở dưới giao ước mới” như trong bài của ông).

Đa-vít không hề “tin vào giao ước cũ” để đánh bại Gô-li-át như JP đã nói. Đa-vít đánh bại người khổng lồ Gô-li-át là bởi “đức tin và từng trãi cá nhân” như ông đã nói với Sau-lơ trong I Sa-mu-ên 17: 34-37 - “Tôi tớ vua đã đánh chết con sư tử và con gấu, vậy thì người Phi-li-tin không chịu phép cắt bì kia cũng sẽ đồng số phận với chúng nó; … Đa-vít lại nói: Đức Giê-hô-va đã giải cứu tôi khỏi vấu sư tử và khỏi cẳng gấu, ắt sẽ giải cứu tôi khỏi tay người Phi-li-tin kia.” – Ai cũng biết câu chuyện Đa-vít thắng Gô-li-át là bởi “đức tin và từng trãi cá nhân” của Đa-vít… chỉ có JP là giải thích rằng “Đa-vít tin vào giao ước cũ” để thắng người khổng lồ Gô-li-át này!

Một sự giải thích Kinh thánh mơ hồ và gượng ép rồi dựa trên đó mà “thuyết giảng lung tung”…

Bài viết trên đây là một trong số rất nhiều bằng chứng về “giáo thuyết BẬY BẠ của Joshep Prince”- Giải kinh mơ hồ, gượng ép, SAI TRẬT… rồi dẫn người ta vào “kết luận định sẵn”!

Tt- Ms Huỳnh Thúc Khải

LHS- 6/6/2015

___________

Tin Và Hành Động Trong Giao Ước Mới 

Đa-vít đáp cùng người Phi-li-tin rằng: ... còn ta, ta nhơn danh Đức Giê-hô-va vạn binh mà đến, tức là Đức Chúa Trời của đạo binh Y-sơ-ra-ên, mà ngươi đã sỉ nhục.

I Sa-mu-ên 17:45

Có khi nào bạn đã ngạc nhiên khi hai người cùng nghe một điều nhưng lại có hành động trái ngược nhau không? Một người khi nghe xong thì lo lắng và đầy sợ hãi. Nhưng với một người khác, thì lại tràn đầy đức tin và tin rằng anh ta sẽ chống lại ma quỷ và đó là những gì anh ta đang làm. 

Trong thung lũng E-la, gã không lồ người Phi-li-tin, Gô-li-át đã thách thức quân đội Y-sơ-ra-ên trong 40 ngày. Khi Đa-vít đến, ông đã nghe cùng một lời khủng bố của Gô-li-át mà dân Y-sơ-ra-ên đã từng nghe. Tuy nhiên, cùng một lời đã đem sự sợ hãi cho những người lính chiến đã khiến Đa-vít nổi giận. Đa-vít đã nhìn thấy điều gì đó mà những người khác đã không thấy được? 

Đa-vít biết rằng ông có giao ước với Đức Chúa Trời. Bấy giờ, vua Sau-lơ và tất cả những người lính ở với ông cũng có cùng một giao ước với Đức Chúa Trời nhưng chỉ có một mình Đa-vít tin vào giao ước ấy. Và ông đã hành động dựa trên niềm tin đó. Vì vậy Đức Chúa Trời đã khiến cho gã khổng lồ phải ngã xuống trước ông.

Nếu Đa-vít đã có thể có một chiến thắng lẫy lừng như vậy dù cho ông vẫn đang ở dưới giao ước cũ thì huống chi bạn và tôi, là những người ở dưới giao ước mới, sẽ càng chiến thắng bội phần hơn! Hôm nay, Đức Chúa Trời đang hỏi: "Hỡi những Đa-vít là người tin vào giao ước mới của Ta đang ở đâu?"

Vậy giao ước mới là gì? Đó là giao ước của ân điển. Và ân điển nghĩa là không nỗ lực, không xứng đáng, không có khả năng tìm kiếm được ân huệ. Đức Chúa Trời muốn chúng ta biết rằng Ngài đã thiết lập giao ước đó với chúng ta qua Đấng Christ là người đại diện cho chúng ta. Và theo giao ước đó, chúng ta có ân huệ nhưng không của Ngài. Chúng ta được phước bởi Chúa Jesus đã gánh lấy sự thất bại của chúng ta. Bởi những gì Chúa Jesus đã hoàn tất tại thập tự giá chúng ta chiến thắng mọi kẻ giềnh giàng, khổng lồ.

...

Joseph Prince

Categories: Biện giáo