Con Dấu Và Danh Xưng ‘Liên Đoàn Truyền Giáo Phúc Âm’ Có Giá Trị Gì Không?

Con Dấu Và Danh Xưng ‘Liên Đoàn Truyền Giáo Phúc Âm’ Có Giá Trị Gì Không?

“Tôi- Mục sư Trần Mai- chưa bao giờ chuyển giao quyền lãnh đạo cho bất kỳ một ai trong bọn họ. Hiện tôi vẫn còn là người duy nhất giữ CON DẤU- tượng trưng cho quyền lực của một tổ chức. SỔ BIÊN BẢN của Giáo Hội vẫn còn nằm trong tay tôi. Và cũng chưa có một văn bản chính thức nào chứng minh rằng tôi đã trao quyền lãnh đạo Giáo Hội IEM lại cho băng cướp.
-Và nếu như những kẻ đồng hành cùng băng cướp Đức - Hải - Thảo - Học - Anh đã có con dấu nguyên bản của Giáo Hội rồi thì tại làm sao lại ăn cắp và chế biến con dấu nguyên thủy của Giáo Hội IEM?” (Trích THƯ GỬI VEF- Liên Đoàn Truyền Giáo Phúc Âm)

***

Các tổ chức Tin lành được hình thành, thành lập trong phong trào Hội thánh Tư gia VN (1989-1999) có giá trị gì không?

Thật ra:

Nếu nói có thì cũng có,

Mà nói không thì nó cũng không.

Tại sao có và tại sao không?

- Có: Vì nó được thành lập bởi những người Tin lành, họ hợp sức lại, cùng nhau đứng chung trong một nhóm, tổ chức để phục vụ Chúa… (giá trị thuộc linh, giá trị với những người Tin lành phục vụ Chúa trong giai đoạn đó…)

- Không: Vì nó được thành lập, ra đời trong hoàn cảnh bất đắc dĩ: Nhà thờ (giáo hội CMA) phủ nhận, nhà nước (chính quyền) phủ nhận (chưa công nhận). Kể cả giáo hội CMA đã tồn tại ở VN cho đến lúc đó đã gần 100 năm nhưng trên mặt pháp lý thì cũng còn chưa được công nhận. Các nhóm, tổ chức Tin lành Tư gia ra đời trong hoàn cảnh đó, hầu hết họ ra từ nhà thờ (CMA), để có thể tồn tại và hoạt động trong hoàn cảnh bị chối từ, vô thừa nhận từ giáo quyền đến chính quyền… họ phải thành lập tổ chức… Việc công nhận cần phải có thời gian…

Nói một cách khác: Các tổ chức Tin lành tại VN, ra đời trong giai đoạn 1989-1999 chỉ có giá trị “thuộc linh” thôi! Người Tin lành với người Tin lành nhìn nhận các giá trị của nhau, còn về mặt pháp lý đời này, nó chưa có cơ sở, nếu không muốn nói nó không có giá trị gì…! (nguyên tắc pháp lý)

Tổ chức VEF và con dấu của nó có giá trị gì không?

Câu trả lời: Nó cũng chỉ có giá trị trong tính “nội bộ”, chứ không có giá trị về mặt pháp lý- xã hội… Nói cách khác: Nó cũng giống như “mấy bà hàng xóm chung nhau thành lập một đường dây góp hụi” (một hình thức tạo vốn cho nhau, dựa trên lòng tin là chính) Nếu có bà nào hốt hụi rồi bỏ trốn thì “chửi lộn nhau trừ” chứ không có giá trị pháp lý. Cùng lắm là truy tố tội “lừa đảo cướp tài sản”! Nó không phải là một tổ chức ngân hàng đã được đăng ký và có giấy phép hoạt động. Do đó, VEF hay các tổ chức Tin lành ra đời trong giai đoạn 1989-1999, về mặt xã hội (pháp lý trong hoàn cảnh xã hội- chính trị VN) trên một khía cạnh, nó cũng giống như “một đường dây góp hụi của mấy bà ở chung xóm”… Tin nhau thì dựa nhau mà sống… còn lỡ có ai lật kèo, hốt tụi rồi bỏ chạy… thì ráng mà chịu hoặc tùy theo “luật làng” mà xử…! (Nói trong nghĩa hẹp)

Tại Hóc Môn (Tp HCM) cũng có một “giáo hội” mà toàn thể thành viên, ban lãnh đạo, tín đồ… đều là… một gia đình. Và ông mục sư ‘tổng quản nhiệm- giám đốc truyền giáo’ tại đây (cũng là cha, chồng trong gia đình) cũng ra ngoài đặt thợ khắc cho một con dấu, rồi đem về cũng chộ, cũng ký trên giấy tờ đàng hoàng như một tổ chức… (khi người ta đọc những văn bản được ký tên, đóng dấu của ông ‘hội trưởng kiêm gia trưởng’ này thì người ta cũng cứ tưởng ông có một tổ chưc to lớn. Cái giáo hội này- nói như một mục sư phát biểu tại một đại hội ở Cam-pu-chia – “muốn nói có cũng được, nói không cũng đúng”. Vì nó chỉ là một gia đình Tin lành…!

Trở lại vấn đề: con dấu và danh xưng “Liên đoàn Truyền giáo Phúc âm” của ông Trần Mai có giá trị gì không?

Câu trả lời: “Nói có cũng được, mà nói không cũng xong” (như đã giải thích ở trên).

(Ms Lê Minh Đức)

Những con dấu và danh xưng của các tổ chức Tin lành Tư gia trong giai đoạn 1989-1999 nó chỉ có giá trị nội bộ, mình với mình thừa nhận với nhau, chứ nó không có giá trị về mặt pháp lý- xã hội… (có người nói vui: nó là con dấu được khắc từ khoai lang, củ chuối…)

Tổ chức “Liên đoàn Truyền giáo Phúc âm” (cũng như nhiều tổ chức tin lành khác) tại VN, về mặt nào đó nó cũng giống như “đường dây góp hụi của mấy bà hàng xóm” hoặc, nói sâu xa hơn trên một khía cạnh nào đó thì nó là một tổ chức “lừa đảo, trá hình núp bóng Tin lành” (dựng bản tên “Truyền giáo” để phỉnh gạt giáo sĩ, ân nhân) hoặc “lợi dụng tín ngưỡng của người khác để trục lợi, làm giàu”…

“Con dấu” và “sổ biên bản” mà ông Mai nói đang còn nắm giữ, có giá trị gì không?

Trong thư gửi cho Hiệp hội Thông công- VEF, ông Trần Mai nói: “Tôi- Mục sư Trần Mai- chưa bao giờ chuyển giao quyền lãnh đạo cho bất kỳ một ai trong bọn họ. Hiện tôi vẫn còn là người duy nhất giữ CON DẤU- tượng trưng cho quyền lực của một tổ chức. SỔ BIÊN BẢN của Giáo Hội vẫn còn nằm trong tay tôi. Và cũng chưa có một văn bản chính thức nào chứng minh rằng tôi đã trao quyền lãnh đạo Giáo Hội IEM lại cho băng cướp.”

Như đã nói ở trên, các tổ chức Tin lành tại VN ra đời trong giai đoạn 1989-1999 chỉ là những “đường dây góp hụi của những bà cùng xóm” để dựa nhau mà sống, mọi hoạt động cơ bản dựa trên lòng tin lẫn nhau. Mọi danh xưng, con dấu, giấy tờ… chỉ có giá trị tương đối (nội bộ). Nếu ông Trần Mai dùng “khoai lang” khắc con dấu của Liên đoàn… thì Lê Minh Đ dùng “khoái mì” khắc con dấu khác cũng có ai cấm!? (trò chơi nội bộ tôn giáo với nhau, không có giá trị pháp lý về mặt xã hội). Nếu ông Mai “vẽ rồng” đi lừa đảo được (lập tổ chức lừa phỉnh giáo sĩ) thì LMĐ “vẽ rắn” để chứng minh tài sản… cũng có sao? Con dấu và danh xưng tổ chức của ông TM ai thừa nhận? Có phải nó được thừa nhận bởi những người trong nội bộ (Hội đồng lãnh đạo) của tổ chức? Và nếu họ (nội bộ- lãnh đạo) đã từng có thẩm quyền để thừa nhận nó (con dấu và mọi giấy tờ) thì tại sao bây giờ họ không có quyền để “phủ nhận” vai trò lãnh đạo (đã mất tư cách) của ông Trần Mai khi ông không còn tư cách (đạo đức) để tiếp tục lãnh đạo? (Hai lần ăn chơi trác táng giữa ban ngày trong khách sạn với phụ nữ không phải vợ mình) Nói cách khác, con dấu và mọi biên bản, giấy tờ của LĐTG đương nhiên có giá trị đối với những người trong ban lãnh đạo LĐTG (bởi nó được họ công nhận). Vậy thì sao họ không có quyền “phủ nhận tư cách lãnh đạo của ông Trần Mai” khi ông hai lần vi phạm? Chẳng lẽ ông TM cho rằng mình là “sáng lập” rồi muốn làm gì thì làm? Chẳng lẽ có một ngày nào đó ông TM “dẫn gái lên tòa giảng hành lạc” rồi tuyên bố tôi là người sáng lập, không ai có quyền bãi nhiệm tôi… hay sao?

Con dấu mà ông TM tuyên bố là đang còn nắm giữ, cùng lắm là “con dấu được khắc bằng khoai lang”… nó không có giá trị gì cả (về mặt xã hội, pháp lý… Một con dấu chưa đăng ký về mặt nhà nước, nó chỉ làm tín nhiệm cho nhau trong nội bộ). Tổ chức LĐTGPA cùng lắm cũng chỉ là một “nhóm người hùn hạp, làm ăn phi pháp”… Một khi đổ bể thì đừng nói là “con dấu có thẩm quyền”! Không, nó không có thẩm quyền gì cả. (Ông TM không tuân thủ một nguyên tắc nào cả thì tổ chức, danh xưng, con dấu của ông… cũng đều không có giá trị gì cả)

Ông TM từng tuyên bố giáo hội (của ông) không cần “Tư cách pháp nhân” (đăng ký với nhà nước) mà chỉ cần “Tư cách pháp Thiên”! (thuộc linh- Hội thánh của Chúa trên đất). Một khi đã gọi là không cần “Tư cách pháp nhân” thì con dấu của giáo hội cũng chỉ là “con dấu được khắc từ khoai lang” (trò chơi con nít, không có giá trị). Và nếu nói “chỉ cần Tư cách pháp Thiên” thì phải chấp nhận sống theo những nguyên tắc và giá trị thuộc linh. Tức là anh em phải nhìn nhận, tôn trọng lẫn nhau, tuân thủ những nguyên tắc thuộc linh, tin cậy lẫn nhau, làm theo điều Chúa dạy v.v… Không coi trọng những ràng buộc có tính “đời này” (con dấu, biên bản, giấy tờ…) Ông Trần Mai cho rằng giáo hội của ông “chỉ cần Tư cách pháp Thiên”… nhưng chính ông là người đã phá hủy, không tuân thủ những nguyên tắc thuộc linh…! (Ông phủ nhận “tư cách pháp nhân” với nhà nước, nhưng lại đem “con dấu”, “giấy tờ” ra làm nền tảng để lý sự…) Một người lãnh đạo thuộc linh (TM) hai lần bị bắt quả tang “ăn ngủ, dâm ô với phụ nữ” mà vẫn tiếp tục “cầm quyền” lãnh đạo giáo hội… Ông TM đã theo nguyên tắc “thuộc linh” nào? Nguyên tắc thuộc linh nào cho phép một người lãnh đạo thuộc linh “ăn chơi sa đọa, dâm ô, gian dối” lại tiếp tục lãnh đạo dân sự Đức Chúa Trời?

Ông Trần Mai là loại người mà người ta gọi là “hàm dơi mỏ chuột”! Nghĩa là đàng nào ông nói cũng được: Với nhà nước thì ông nói: không cần tư cách pháp nhân (nhưng khi đụng chuyện thì ông đem “con dấu”, giấy tờ ra làm bằng chứng, lý sự…) Với cộng đồng Tin lành thì ông nói “tôi chỉ cần tư cách pháp thiên”… Nhưng khi ông phạm tội thì ông cũng chẳng cần một “tư cách pháp Thiên nào cả”! Ông là người “ngồi xổm” trên cả hai thứ luật pháp: “Luật Trời” và “luật đời”! (Luật Chúa và luật nhà nước)

Nhóm của LMĐ sở dĩ họ làm “con dấu nhái” (nếu có) là vì để đối phó với ông Mai, nhưng có lẽ vì họ yếu kém trong trình độ và thiếu người tư vấn… nhưng ít ra họ còn tuân theo nguyên tắc thuộc linh: loại bỏ một người dâm ô, tội lỗi, mất tư cách như ông TM khỏi vai trò lãnh đạo. “Cái sai” của nhóm LMĐ là vì họ đã lở đi theo ông TM là kẻ “già mồm, lật lọng, tráo trở”… coi trời bằng vung!

Thật ra, suy cho cùng thì “con dấu của ông Mai” hay của LMĐ gì cũng là “con dấu khoai lang”, danh xưng tổ chức của bên nào cũng chẳng có giá trị gì về mặt pháp lý.. cả!

LHS- 29/8/2016

Categories: BÀI VIẾT