Tiên Tri – Mục Sư …

Tiên Tri – Mục Sư …

- Có chức vụ “Tiên tri- Mục sư” không?
- Mục sư là gì?
- Tiên tri là gì?
- “Tiên tri – Mục sư” là ai trong Kinh thánh…?

***

1. Mục sư là gì?
“Ấy chính Ngài đã cho người nầy làm sứ đồ, kẻ kia làm TIÊN TRI, người khác làm thầy giảng Tin lành, kẻ khác nữa làm MỤC SƯ và giáo sư,…” (Eph. 4: 11)
“Đức Chúa Trời ĐÃ LẬP TRONG HỘI THÁNH, thứ nhứt là sứ đồ, thứ nhì là đấng TIÊN TRI, thứ ba là thầy giáo, kế đến…” (I Cô-rinh-tô 12: 28)
- Mục sư là người chăn dắt bầy chiên thuộc linh là Hội thánh của Đức Chúa Trời (Công vụ. 20: 28)… Bầy chiên của Chúa không riêng là một tổ chức, giáo hội nào… Những ai tin nhận Chúa Jesus và được tái sanh, họ trở nên “con chiên” của Chúa… Khi họ là những con chiên thì họ cần một người chăn. Chính Chúa sẽ lập lên người chăn là… mục sư. Mục sư là người chăn thuộc linh mà Chúa kêu gọi và lập họ lên làm người chăn bầy. Có người chăn cả “trăm con chiên” mà cũng có người chăn “đôi ba con chiên”, nhưng trước mặt Chúa, họ vẫn là người chăn (mục sư)… Kinh thánh không nói “phải chăn bao nhiêu con chiên mới được gọi là mục sư”!
“Ấy chính Ngài đã cho người nầy làm sứ đồ, kẻ kia làm TIÊN TRI, người khác làm thầy giảng Tin lành, kẻ khác nữa làm MỤC SƯ và giáo sư,…” (Eph. 4: 11)
Chức vụ mục sư được chính Chúa kêu gọi và ban cho chứ không có tổ chức nào, dù họ nhân danh ai, có quyền làm điều đó…!

2. Tiên tri là gì?
Tiên tri là người “rao sứ điệp trực tiếp từ nơi Chúa”, không thông qua và phụ thuộc ai, tồ chức nào cả…!
Tiên tri không phải là người “toàn tri”, biết được tất cả mọi việc… Tiên tri là người được Chúa gọi để làm một “tiếng nói nghịch lại mọi tiếng nói” không phù hợp ý muốn Chúa…
“Hỡi con người, hãy NÓI TIÊN TRI NGHỊCH CÙNG CÁC TIÊN TRI của Y-sơ-ra-ên, là những kẻ đương nói tiên tri, và hãy bảo cho những kẻ nói tiên tri bởi lòng riêng mình rằng: HÃY NGHE LỜI CỦA Đức Giê-hô-va” (Ê-xê-chi-ên 13: 2)
Chúa kêu gọi Ê-xê-chi-ên đứng lên làm một tiên tri “nghịch lại với mọi tiên tri của Y-sơ-ra-ên” lúc bấy giờ… Họ là những tiên tri chỉ nói theo lòng riêng và ý riêng của mình, không theo ý muốn Chúa. Chúa bảo Ê-xê-chi-ên hãy nói với những tiên tri kia rằng: Hãy nghe LỜI của CHÚA! – “…hãy bảo cho những kẻ nói tiên tri bởi lòng riêng mình rằng: HÃY NGHE LỜI CỦA Đức Giê-hô-va” (Ê-xê-chi-ên 13: 2)
Chúa cũng kêu gọi Giê-rê-mi đứng lên làm một tiên tri “nghịch lại cả dân sự Chúa” là Y-sơ-ra-ên lúc bấy giờ!

“Nầy, ngày nay, TA LẬP NGƯƠI lên làm thành vững bền, làm cột bằng sắt, làm tường bằng đồng, NGHỊCH CÙNG cả đất nầy, nghịch cùng các vua Giu-đa, các quan trưởng nó, các thầy tế lễ, và dân trong đất” (Giê-rê-mi 1: 18)

Chúa lập Giê-rê-mi đứng lên “một mình chống lại TẤT CẢ”, từ vua, quan trưởng, thầy tế lễ cùng cả DÂN SỰ… Chúa bảo Giê-rê-mi rao những sứ điệp chống lại, nghịch lại với những gì toàn thể dân sự từ vua chí dân, đến hàng ngũ giáo phẩm, chức sắc bấy giờ …những gì họ NÓI và LÀM! Bởi vì trước mắt Chúa, cả dân Y-sơ-ra-ên bấy giờ đều NGHỊCH LẠI với Chúa là Đức Chúa Trời của họ…!

“Sao ngươi biện luận cùng ta? Các ngươi THẢY ĐỀU ĐÃ PHẠM tội NGHỊCH CÙNG TA, Đức Giê-hô-va phán vậy.” (Giê-rê-mi 2: 29)

“Nhưng Giê-rê-mi đáp cùng các quan trưởng và cả dân sự rằng: Ấy là Đức Giê-hô-va SAI TA đặng NÓI TIÊN TRI MỌI LỜI NGHỊCH CÙNG NHÀ NẦY và THÀNH NẦY, mà các ngươi đã nghe…” (Giê-rê-mi 26: 12)

Chúa sai Giê-rê-mi làm điều đó vì trước hết, cả dân sự từ vua quan, thầy tế lễ… đều NGHỊCH LẠI VỚI CHÚA, mặc dù họ vẫn làm đầy đủ mọi hình thức “thờ phượng và rao giảng lời Chúa”! (Đời sống và việc làm của họ nghịch lại với những gì họ nói và giảng… Họ không kính sợ Chúa đúng như những gì họ nói…)

Tiên tri không chỉ là người “rao báo về tương lai”, đơn giản, họ là người “rao báo sứ điệp trực tiếp từ nơi Chúa” cho dân sự trong bối cảnh hiện tại! Có những tiên tri rao sứ điệp về tương lai cho đến tận cùng của lịch sử nhân loại (Đa-ni-ên, Ê-sai, Giăng…) nhưng cũng có những tiên tri Chúa chỉ sai họ “rao báo những sứ điệp từ Chúa cho dân sự hiện tại”... (Sa-mu-ên, Giê-rê-mi…) Không ai có quyền bắt tiên tri của Chúa phải “rao hết sứ điệp từ Sáng thế đến Khải huyền” rồi mới công nhận họ là tiên tri…! Mà Chúa cũng không cần ai để “công nhận một người nào đó là tiên tri”… thì họ mới được quyền thi hành chức vụ tiên tri… Chỉ Ngài sai họ là đủ! Không một thế hệ nào “ưa” tiên tri của Chúa, là những người được sai để rao báo những sứ điệp cho bối cảnh hiện tại… Bởi họ được sai để rao những sứ điệp “như vả vào mặt” hàng giáo phẩm, thầy tế lễ… hoặc dân sự “suốt ngày lạy Chúa, lạy Chúa” mà sống cách xa Chúa và Lời Ngài! Do đó người ta “chống lại tiên tri” là chuyện bình thường! Bởi trước hết, đời sống, lời nói và việc làm của họ “nghịch lại với ý muốn Chúa”, nên làm sao họ có thể “ưa mến tiên tri” là người rao những sứ điệp “nghịch với lỗ nhỉ” của họ…!

Có những mục sư “chăn cả trăm hoặc ngàn con chiên”, nhưng cũng có những người chăn chỉ chăn “dăm ba con chiên”, nhưng họ vẫn là người chăn, là mục sư, là người được Chúa gọi để làm việc đó. Kinh thánh không nói “phải có mấy con chiên thì mới được gọi là người chăn, hay mục sư”… Cũng vậy, có những tiên tri vĩ đại, được Chúa sai để rao những sứ điệp thuộc về tương lai cho mọi quốc gia, dân tộc… Nhưng cũng có những tiên tri “tầm thường”, thậm chí là “rất tầm thường”, nhưng đơn giản họ vẫn là “tiên tri của Đức Chúa Trời”, bởi Chúa là Đấng sai họ làm điều đó! Có người đơn giản họ chỉ được Chúa sai đến nói với một ông vua khi ông ta đang dâng tế lễ trên một bàn thờ do chính ông dựng lên: “Bàn thờ sẽ nứt, tro trên bàn thờ sẽ đổ xuống…” – Người đó không có nói hay làm gì to tát nhưng vẫn là tiên tri của Đức Chúa Trời. Không ai có quyền bắt một người phải làm “hết các việc to tát” thì mới được “công nhận là tiên tri” của Chúa! Mà Chúa cũng không cần ai phải công nhân “ai là tiên tri của Chúa” thì Ngài mới dùng!

3. Tiên tri – Mục sư:

Kinh thánh không hề nói có chức vụ “Tiên tri – Mục sư”… Nhưng chúng ta tìm thấy ý nghĩa đó trong chức vụ và sự kêu gọi của tiên tri Giê-rê-mi…!

“Còn tôi, tôi chẳng vội vàng bỏ CHỨC CHĂN DÂN mà không theo Ngài. Tôi cũng không tự ý muốn mình trông đến ngày khốn nạn, Ngài vẫn biết vậy. Lời miệng tôi nói ra đều ở trước mặt Ngài.” (Giê-rê-mi 17: 16)

Giê-rê-mi là một tiên tri, điều đó không ai phủ nhận… Nhưng Giê-rê-mi có phải là “mục sư” không?

Trong Cựu ước không có nói đến chức vụ mục sư, nhưng Giê-rê-mi là một “người CHĂN”. Bầy chiên mà Chúa giao cho ông là “cả dân Y-sơ-ra-ên”, mặc dù họ không công nhận ông là “mục sư” của họ! (họ từng lôi ông và ném ông xuống giếng không có nước, họ bỏ tù ông…) Chính Giê-rê-mi nhiều lần cũng muốn bỏ chức vụ mà Chúa gọi ông làm… Nhưng Chúa không cho phép và Ngài “bắt ông phải tiếp tục”! Ông từng than khóc và thoái thác với Chúa: “Tôi không nợ nần ai, nhưng sao tôi phải CẢ ĐỜI MANG SỈ NHỤC”! (người ta chống đối ông, mắng nhiếc ông…) (Giê-rê-mi 20: 18)

Giê-rê-mi vừa là tiên tri nhưng cũng vừa là người “mang gánh nặng của một người CHĂN BẦY”! Có thể nói Giê-rê-mi là một người cùng lúc mang hai chức vụ: “Tiên tri – mục sư”! 

Hội thánh tại VN ngày nay đang có một “Tiên tri – Mục sư”…?

“Còn như chúng nó, hoặc nghe ngươi, hoặc chẳng khứng nghe, - vì là nhà bạn nghịch, - ÍT NỮA chúng nó cũng biết rằng Ở GIỮA MÌNH ĐÃ CÓ MỘT ĐẤNG TIÊN TRI.” (Ê-xê-chi-ên 2: 5)

Nguyện Chúa cho Hội thánh của Chúa ngày nay được mở mắt để nhìn thấy: Chúa chưa bỏ Hội thánh (VN) của Ngài, vì Ngài còn đang dấy lên một tiên tri. Không những là tiên tri, mà còn là “Tiên tri – Mục sư” giống như Giê-rê-mi ngày xưa!

Tt. Ms Huỳnh Thúc Khải

LHS- 27/7/2017

Categories: BÀI GIẢNG