Giáo Lý Tiền Định Có Nghịch Kinh Thánh Không?

Giáo Lý Tiền Định Có Nghịch Kinh Thánh Không?

Trả lời nhận xét của Huỳnh Christian Timothy.

 

(Tác giả: Huỳnh Christian Timothy)

Trích: “Đức Chúa Trời đã tiền định một người bị hư mất thì dù người ấy có hết lòng muốn được cứu, hết lòng tin cậy và vâng phục Chúa, người ấy cũng vẫn bị hư mất đời đời trong hỏa ngục. Kết luận này nghịch lại Thánh Kinh, vì Thánh Kinh dạy rõ:

“Vì Ðức Chúa Trời yêu thế gian, đến nỗi đã ban Con Một của Ngài, hầu cho hễ ai tin nơi Con ấy không bị hư mất, mà được sự sống đời đời”(Giăng 3:16).

·         Đức Chúa Trời đã tiền định một người được cứu thì dù người ấy có sống một nếp sống tội lỗi đến đâu chăng nữa, người ấy cũng được cứu. Kết luận này nghịch lại Thánh Kinh, vì Thánh Kinh dạy rõ:…

” (Trích nhận xét của Huỳnh Christian Timothy - http://biengiao.timhieutinlanh.net/?p=41)

***

Nhận xét trên đây có vẻ như đúng nhưng hoàn toàn sai, người nhận xét hoàn toàn không hiểu về “Lẽ thật Tiền định” qua sự mạc khải của Kinh thánh:

1. Chúa không tiền định cho ai hư mất, mà sự hư mất đã xảy ra cho con người khi A-đam phạm tội, ăn trái cấm trong vườn Ê-đen… (Sáng thế ký 2: 17) - Kinh thánh tuyên bố con người sa ngã ngay từ đó và lịch sử nhân loại cũng chứng minh như vậy: Con người hoàn toàn sa ngã qua lối sống tự nhiên của họ. Rô-ma từ chương 1-3 sứ đồ Phao-lô đã luận rõ như thế.

“Như có chép rằng:
Chẳng có một người công bình nào hết, dẫu một người cũng không.
Chúng nó đều sai lạc cả, thảy cùng nhau ra vô ích;
Chẳng có một người làm điều lành, dẫu một người cũng không.” (Ro-ma 3: 10; 12)

Một người hư mất, lẽ tất nhiên trong sâu thẳm họ cũng muốn được cứu (con người tìm sự cứu rỗi qua các tôn giáo) nhưng bảo rằng “dù người ấy có hết lòng muốn được cứu, hết lòng tin cậy và vâng phục Chúa, người ấy cũng vẫn bị hư mất đời đời trong hỏa ngục”… là nhận xét sai. Vì một người không được Chúa Thánh Linh cảm động thì họ chỉ có “thù nghịch cùng Đức Chúa Trời, trở nên xa lạ và lui đi” như Kinh thánh nói, chứ làm gì có chuyện họ (con người sa ngã) có thể “hết lòng vâng phục và tin cậy Chúa”! (?) Con người sa ngã luôn mang một bản chất “thù nghịch cùng Đức Chúa Trời”… (Cô-lô-se 1: 21) Họ trở nên “nhận biết Cha” khi và chỉ khi Thánh Linh soi sáng và cảm động trong lòng họ mà thôi! Và Đức Thánh Linh chỉ hành động trên những người mà Đức Chúa Trời “đã chọn từ trước buổi sáng thế”! (Ê-phê-sô 1: 4)

Chúa không tiền định cho ai hư mất, nhưng sự thật là họ đã hư mất rồi… Bây giờ “cứu ai, chọn ai là việc của Chúa”. Ngài chọn cứu ai là “quyền và ý chỉ tự do định sẵn của Ngài”, không dựa trên điều kiện nào… (đạo đức, công bình riêng)

2. Con cái thật của Chúa có dễ dàng “sống lăn lóc trong vũng sình tội lỗi” không?

Câu trả lời là không. Vì một người được cứu thật sự, họ có Thánh Linh trong lòng, việc phạm tội với họ không phải chuyện dễ dàng. Họ chỉ yếu đuối phạm một vài tội nhỏ thôi thì Thánh Linh đã cáo trách trong lòng, Đức Chúa Trời “sửa phạt bằng hoạn nạn, hoàn cảnh” như “Cha sửa phạt con trai yêu dấu mình”… (Hê-bơ-rơ 12: 6-10) Chứ làm gì có chuyện họ “cứ sống trong vũng sình tội lỗi rồi cũng được lên Thiên đàng”? Như tác giả Huỳnh Christian Timothy đã nói:

“Đức Chúa Trời đã tiền định một người được cứu thì dù người ấy có sống một nếp sống tội lỗi đến đâu chăng nữa, người ấy cũng được cứu. Kết luận này nghịch lại Thánh Kinh, vì Thánh Kinh dạy rõ:…” (Trích nhận xét của Huỳnh Christian Timothy - http://biengiao.timhieutinlanh.net/?p=41)

Những người theo quan điểm “tự do” không hiểu vấn đề thấu đáo, vội đưa ra những nhận xét nông cạn rồi nhanh chóng “chụp mũ” cho giáo lý Tiền định là “nghịch Kinh thánh”! Điều này khiến cho không ít người dẫu mang danh là con cái Chúa, là “mục sư, giáo sư thần học” vẫn “tin vào quan điểm Tự do” mà hoàn toàn bị mù mờ về giáo lý Tiền định, là lẽ thật chính yếu mà Kinh thánh mạc khải… Bằng chứng là nhận xét được trích dẫn trên đây đã ít nhất hai lần kết luận “giáo lý Tiền định là nghịch Kinh thánh” (dù chỉ trong một đoạn ngắn). Điều này đúng như Kinh thánh nói: “họ muốn làm thầy… mà không hiểu điều mình nói hoặc điều mình tự quyết” (I Ti-mô-thê 1: 7)

Tôi xin hỏi những người theo quan điểm “tự do”: Có phải quý vị tin rằng “Chúa chết cho tất cả mọi người… không”? Nếu vậy thì một người chưa từng nghe Phúc âm, khi qua đời (theo như quý vị tin) thì họ “mặc nhiên được cứu” hay sao (vì Chúa chết cho họ rồi, Ngài là tế lễ chuộc tội cho cả thế gian)? Quý vị bảo rằng “người hư mất phải chịu trách nhiệm về linh hồn họ, vì họ TỪ CHỐI PHÚC ÂM”… Vậy tôi xin hỏi quý vị: người chưa từng nghe Phúc âm, khi qua đời họ “đương nhiên được cứu” hay sao? Nếu vậy thì tốt nhất (theo quý vị, có phải) “các nhà thờ đừng nên giảng Tin lành”, vì thà không ai nghe Tin lành để khi qua đời “họ đương nhiên được lên thiên đàng”, còn hơn là nghe Tin lành rồi từ chối để đi hỏa ngục…?

Những người theo quan điểm “tự do” sẽ giải thích thế nào về trường hợp những người (rất nhiều, phần lớn) chưa từng nghe Phúc âm đã qua đời, trong ngày phán xét chắc họ sẽ “kiện và Chúa thua kiện” chăng? Không, ngược lại Kinh thánh chép rằng:

“Chẳng hề như vậy! Thà xưng Đức Chúa Trời là thật và loài người là giả dối, như có chép rằng:
Ấy vậy Chúa sẽ được xưng công bình trong lời phán của Ngài,
Và sẽ được thắng khi chịu xét đoán.” (Rô-ma 3: 4)

Theo Kinh thánh: Dẫu là từ chối Phúc âm hay chưa từng nghe Phúc âm thì con người cũng đã HƯ MẤT rồi! (Rô-ma 3: 23)

Kinh thánh cũng cho hay: Chúa đến để “TÌM và CỨU kẻ BỊ MẤT”! (Lu-ca 19: 10) – Chính Chúa sẽ tìm và cứu những ai mà Ngài “đã chọn từ trước buổi sáng thế” (Ê-phê-sô 1: 4).

Ý chí tự dọ của con người đã “bị phục dưới quyền của ma quỷ” (Rô-ma 3: 9) nên họ KHÔNG THỂ chọn Chúa (hoạc tiếp nhận Phúc âm) trừ khi Thánh Linh hành động trong lòng và trí họ! Và Thánh Linh chỉ hành động trên những ai mà “Ngài đã biết trước và chọn trước”!

Chọn ai và cứu ai là việc của Chúa, chúng ta hoàn toàn không biết!

Nếu tin đúng như “giáo lý tự do” (sự cứu rỗi còn tùy thuộc ý chí tự do của con người) thì những người tin theo giáo lý này nên “đóng cửa nhà thờ, không truyền giảng Phúc âm” (là tốt hơn), vì thà không nghe Phúc âm để khi qua đời mặc nhiên được lên thiên đàng, còn hơn là “nghe và từ chối Phúc âm để đi hỏa ngục”!

Tt. Ms Huỳnh Thúc Khải

LHS- 24/2/2018

Categories: Thần học Tiền định