Tài Năng Và Nhân Cách Của Người Hầu Việc Chúa

Làm Trai Quyết Chí Tu Thân…

Kinh thánh: I Sử ký 14.

 

("Làm trai quyết chí TU THÂN"...)

***

“Đa-vít cầu vấn Đức Chúa Trời nữa; Đức Chúa Trời đáp với người rằng: Ngươi chớ đi lên theo chúng nó; hãy đi vòng chúng nó, rồi đến hãm đánh chúng nó tại nơi đối ngang cây dâu.” (I Sử ký 14: 14)

Khi Đa-vít lên làm vua, Hi-ram vua của nước Ty-rơ sai sứ giả đến gặp Đa-vít và cho người mang gỗ và đưa thợ hồ, thợ mộc sang cất cho Đa-vít một cung điện. - “Đa-vít nhìn biết rằng Đức Giê-hô-va đã vững lập mình làm vua trên Y-sơ-ra-ên; vì cớ dân Y-sơ-ra-ên của Ngài, nước người được hưng vượng thêm.” (c. 2)

Khi hay tin Đa-vít được xức dầu làm vua, dân Phi-li-tin kéo ra lần thứ nhất để tấn công Đa-vít và Y-sơ-ra-ên. Đa-vít cầu vấn Chúa “Tôi phải đi lên đánh dân Phi-li-tin chăng? Chúa sẽ phó chúng nó vào tay tôi chăng? Đức Giê-hô-va đáp lời cùng người rằng: Hãy đi lên; ta sẽ phó chúng nó vào tay ngươi.” (14: 10). Trong trận này Đa-vít đánh dân Phi-li-tin “tan vỡ như nước”. Người Phi-li-tin ra trận có khiên theo thần tượng của họ, khi thua trận họ bỏ thần tượng lại mà chạy, Đa-vít gom nhặt thần tượng của người Phi-li-tin và cho thiêu đốt trong lửa. (c. 12)

Lần thứ hai (trong I Sử ký 14) dân Phi-li-tin lại kéo ra “phục thù”. Lần này Đa-vít tiếp tục cầu vấn Chúa có nên ra trận đánh dân Phi-li-tin không. Chúa đáp lời: hãy ra, nhưng không đánh “trực diện” mà “đi vòng”!

“Đa-vít cầu vấn Đức Chúa Trời nữa; Đức Chúa Trời đáp với người rằng: Ngươi chớ đi lên theo chúng nó; hãy đi vòng chúng nó, rồi đến hãm đánh chúng nó tại nơi đối ngang cây dâu.” (I Sử ký 14: 14)

Trong trận thứ hai này, người Phi-li-tin thua trận tiếp, và Kinh thánh chép:

“Danh của Đa-vít đồn ra trong khắp các nước; Đức Giê-hô-va KHIẾN cho các dân tộc đều kính sợ Đa-vít.” (c. 17)

***

Lời khuyên của Bố:

Khi còn nhỏ, ba tôi thường dạy:

“Làm trai quyết chí TU THÂN,
Công danh chớ vội, nợ nần chớ lo.
Khi nên TRỜI giúp công cho,
Làm trai năm liệu, bảy lo mới hào.
TRỜI sinh, TRỜI chẳng phụ nào.
Công danh gặp hội, anh hào ra tay.
Trí khôn sắp để dạ này,
Có công mài sắc, có ngày nên kim.”

(Bây giờ tôi biết đó là một bài thơ Khuyết danh)

Làm trai quyết chí tu thân:

Cuộc đời của Đa-vít là một bài học về một người “làm trai quyết chí tu thân”.

Nho giáo dạy cho con người năm bước căn bản “làm người”: “Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ”.

Cơ-đốc-giáo có dạy con người “tu thân” không?

“Người trẻ tuổi phải làm sao cho đường lối mình được trong sạch?
Phải cẩn thận theo lời Chúa” (Thi thiên 119: 9)

“Chớ để người ta khinh con vì trẻ tuổi; nhưng phải lấy lời nói, nết làm, sự yêu thương, đức tin và sự tinh sạch mà làm gương cho các tín đồ… Hãy giữ chính mình con và sự dạy dỗ của con; phải bền đỗ trong mọi sự đó, vì làm như vậy thì con và kẻ nghe con sẽ được cứu.” (I Ti-mô-thê 4: 12, 16)

“Tu thân” là một hình thức “rèn nhân cách”.

Làm người trước hết phải biết “rèn nhân cách”. Rèn nhân cách là điều trước hết trước khi muốn thành công trong bất cứ việc gì. (Nho giáo cũng dạy “Tiên học lễ hậu học văn” – Lễ nghĩa, nhân cách là trước… sau đó là “văn chương”, kiến thức…)

“…Cẩn thận theo lời Chúa”, “Hãy giữ chính mình con và sự dạy dỗ của con;… bền đỗ trong mọi sự đó”… là sự rèn nhân cách.

Chúa cũng cho phép những hoàn cảnh nghiệt ngã xảy ra trên đời sống Đa-vít trong thời trai trẻ, cũng là để thử thách ông và cho ông có cơ hội “rèn nhân cách”.

“Khi nên TRỜI giúp công cho…” - Đa-vít thành công một cách hoàn hão. Chúa khiến vua nước khác đến xây cung đền cho Đa-vít, Chúa khiến quân thù và các dân tộc xung quanh “sợ Đa-vít”.

“Làm trai năm liệu, bảy lo mới hào.
TRỜI sinh, TRỜI chẳng phụ nào”

Đa-vít không những là người yêu mến Chúa, ông còn là người gánh vác việc non sông, đất nước, đem mạng sống mình đối đầu với kẻ thù…

“Trời sinh Trời chẳng phụ”… Đa-vít “quyết chí tu thân”, không làm chuyện bậy (không đão chánh, lập kế cướp ngôi của Sau-lơ, “giàn cảnh cướp của”, “cướp chính quyền” kiểu như bà A-tha-li, không làm điều ác…) rồi đến một ngày Đức Chúa Trời đưa Đa-vít lên ngôi huy hoàng, ai cũng nể sợ, xứng danh anh hùng – Tài đức vẹn toàn.

“Trí khôn sắp để dạ này,
Có công mài sắc, có ngày nên kim.”

Người xưa dạy chúng ta nên chú trọng hai điều: Tài và Đức. “Trí khôn” là tài, “mài sắt” là “rèn nhân cách” cho đến một ngày nó “sáng như cây kim”.

Cơ-đốc-giáo không phải là không dạy cho người ta về nhân cách. “Được cứu” là một việc, nhưng “anh em phải biến đổi tâm trí mình cho phù hợp ý muốn Chúa”, “phải lánh xa điều ác, đeo đuổi điều thiện, tìm kiếm sự hòa bình mà đuổi theo…” là một chuyện khác, là những điều mà Kinh thánh luôn luôn dạy. Những điều như vậy không phải là “thay đổi nhân cách”, là “rèn nhân cách” sao? (Nếu “được cứu” mà sống tệ hơn thế gian thì phải coi lại cái “được cứu” đó!)

Nhìn lại những vị lãnh đạo trong các giáo hội Cơ-đốc VN trong vài thập niên qua, sao mà thấy thẹn! Họ có nhân cách không? Họ là những tôi tớ Chúa thật hay là “Những Thằng Điếm Tin lành” mang danh “Tôi tớ Chúa”!”? - “Những thằng điếm toan mưu hại người ta, trên môi nó có như ngọn lửa hừng.”? (Châm ngôn 16: 27)

Những thằng điếm lừa hại cả thầy mình, trù ếm, gài bẫy thầy mình, cướp tài sản, bôi nhọ danh dự của thầy mình, gian lận bầu cử, “nâng bi giáo sĩ”, “bợ mông mục sư hải ngoại”… rồi cũng ra làm “tổng quản nhiệm, giáo hội trưởng, chủ tịch hội thông công”! Đó là tài năng và nhân cách đó sao?

Giới trẻ ngày nay hãy học gương của Đa-vít.

Huỳnh Thúc Khải

Mv LHS 9/9/2013

Categories: Bài Học Kinh Thánh