HTTL- Chi hội Tân Phú: “Điều Chúa dạy không làm- đi làm điều Chúa không dạy”!

HTTL- Chi hội Tân Phú: “Điều Chúa dạy không làm- đi làm điều Chúa không dạy”!

 ______

 

- Ngày nay có lẽ Đức Chúa Trời đang “đỏ con mắt để tìm kiếm người thờ phượng thật”…! Nhưng kiếm đâu ra, khi GIÁO HỘI KHÔNG CHO PHÉP NGƯỜI TA THỜ PHƯỢNG THẬT, mà chỉ được phép “trình diễn văn nghệ- cải lương tôn giáo trong nhà thờ”?! (TT Huỳnh Thúc Khải)

 (Nhà thờ Tin lành Tân Phú)

 _______

“Nhưng giờ hầu đến, và đã đến rồi, khi những kẻ thờ phượng thật lấy tâm thần và lẽ thật mà thờ phượng Cha: Ấy đó là những kẻ thờ phượng mà Cha ưa thích vậy.” (Giăng 4: 23)

“Giờ sắp đến và đã đến rồi, khi những người thờ phượng chân thật sẽ thờ phượng Cha bằng tâm linh và chân lý, ấy là những người thờ phượng mà Cha tìm kiếm”. [HĐTT]

***

Hôm qua Chúa nhật 10/8/2014, “tiên tri” có mặt tại nhà thờ Tin lành Tân phú (302, Nguyễn Sơn, Phú Thọ Hoà, Tân Phú, Hồ Chí Minh)

Mục sư quản nhiệm Trần Thế Thiên Phước bận “đi khám điền thổ” ở nơi đâu không rõ, nên không thấy, diễn giả là một Truyền đạo.

Sự thờ phượng “rất… cải lương” của chi hội Tân Phú:

Điểm đáng nói nhất của chi hội Tân phú là sự thờ phượng… rất “cải lương!”

Sự thờ phượng là mục đích chính yếu nhất của Hội thánh- Dân sự Đức Chúa Trời xưa cũng như nay:

“Thánh thay, thánh thay, thánh thay là Đức Giê-hô-va vạn quân! Khắp đất đầy dẫy sự vinh hiển Ngài!” (Ê-sai 6: 3)

 “Vả, hết thảy thiên sứ đứng vòng chung quanh ngôi và chung quanh các trưởng lão cùng bốn con sinh vật, sấp mặt xuống trước ngôi, và thờ lạy Đức Chúa Trời,” (Khải huyền 7: 11)

Nhà thờ là nơi để con dân Chúa nhóm lại thờ phượng Chúa ngày Chúa nhật và được nghe Lời Chúa.

Chủ đề của ngày Chúa nhật hôm qua là “Lời Sự Sống”.

Tuy nhiên, trong bài chia xẻ được viết thành văn trong “Bản tin Thông công” (Tâm Giao) với đề tựa là Lời Sự Sống, thật sự đã giải thích rất mơ hồ và không đi vào trọng tâm, nếu không muốn nói là người viết bài chia xẻ này đã không hiểu đúng vấn đề (theo như phân đoạn Kinh thánh trưng dẫn và mục đích theo tựa bài trong sự diễn giải của người viết).

Nếu có dịp, chúng tôi sẽ phân tích cho độc giả thấy “bài chia xẻ ấy” nó sai và không đúng trọng tâm ở chỗ nào. Và bài chia xẻ của thầy Truyền đạo trên bục giảng hôm qua, tại nhà thờ Tân phú về đề tài “Lời Sự Sống” cũng rất mơ hồ và chung chung… như thế nào. (Giới hạn của mỗi người- điều này có thể chấp nhận được)

Đi vào vấn đề chính là “sự thờ phượng của Hội thánh Tân Phú”: RẤT “CẢI LƯƠNG”.

- Không biết bắt đầu từ đâu, khi nào và trên nền tảng nào… mà trong các nhà thờ Tin lành, mỗi khi giới thiệu một bài hát, người hướng dẫn hay đọc trước ý nghĩa, nội dung của bài hát sắp được một “đơn ca” hay “tốp ca” của ban ngành nào đó sắp… “trình diễn”? Việc này cũng chẳng có gì là sai. Tuy nhiên, đâu đâu cũng nghe có bấy nhiêu đó, riết rồi nghe giống như “chương trình văn nghệ tôn giáo” hơn là một buổi thờ phượng Chúa của Dân sự Đức Chúa Trời. Đặc biệt hôm qua tại nhà thờ Tin lành Tân phú thì những lời giới thiệu trước khi “đơn ca”, “tốp ca” hoặc ca đoàn “trình diễn” thì… RẤT CẢI LƯƠNG. Không phải đây là “định kiến của tiên tri” đâu? Tiên tri quan sát chung quanh thấy một số cô thiếu nữ ngồi trong Hội thánh phải dùng “Bản tin Tâm Giao” làm vật… “che mặt cười” mỗi khi nghe người hướng dẫn chương trình đọc lời giới thiệu bài hát. Trong buổi thờ phượng ngày hôm qua, mỗi khi một “tiết mục trình diễn văn nghệ tôn giáo trong nhà thờ” sắp được trình diễn thì người hướng dẫn giới thiệu nội dung tiết mục đó bằng “thơ”, nghe rất là “văn nghệ” và cũng rất “cải lương”! Nghe một vài câu giới thiệu lúc đầu thì cũng “hay hay”… Tuy nhiên, suốt buổi thờ phượng cứ mỗi lần tới “tiết mục đơn ca, tốp ca hay ca đoàn…” là y như rằng “đọc thơ”, nghe nó “sến” còn hơn… “ngồi quán cà phê nghe nhạc vàng”! (chứ không phải đang ngồi trong nhà thờ)

Bản chất của vấn đề là người hướng dẫn chương trình thờ phượng Chúa trong Hội thánh Tân phú hôm qua nói riêng và trong các nhà thờ Tin lành hiện nay nói chung: Không hiểu sự thờ phượng là gì cả! Bản thân họ cũng chưa hề thờ phượng (họ đi lễ và làm mọi công tác trong nhà thờ là chính) nên mới dẫn dắt Hội chúng đi vào… “chương trình văn nghệ tôn giáo” hoặc “hội chúng cùng hát cải lương” thay vì thờ phượng Chúa đúng nghĩa! 

 (Mục sư Trần Thế Thiên Phước- quản nhiệm HT Tân phú)

Thế nào là “Hướng dẫn Thờ phượng”?

Hãy hiểu rõ cụm từ “Hướng dẫn Thờ phượng” (hoặc “Hướng dẫn chương trình Thờ phượng”).

Tại sao phải “Hướng dẫn thờ phượng”?

Vì đại đa số con cái Chúa – Hội chúng (người mới và cũ) họ chưa biết thờ phượng, hoặc vì là đoàn thể- hội chúng, cho nên phải có một người hướng dẫn chung (giống như nhạc trưởng) để cả Hội chúng hướng về Chúa trong sự thờ phượng Chúa Oai nghi- Vinh hiển… Giờ thờ phượng là giờ tất cả hội chúng cùng hướng về Chúa với tất cả lòng tôn kính, yêu mến, ngợi khen, chúc tụng “Vua Vinh Hiển”, “Chúa Thánh”, “Cha Đời Đời”, “Đấng Hằng Sống Quyền Uy Trên Vũ Trụ” v.v… Chúa phải được vinh hiển trong giờ thờ phượng mà không một điều gì khác xen vào… Sự vinh hiển Chúa phải bao trùm không khí của giờ thờ phượng… Đó chính là ý nghĩa của việc “khói tràn ngập và bao phủ đền thờ” khi dân sự Chúa thờ phượng ngày xưa! (Xuất. 19: 18; Lê-vi 16: 13)

Để đạt đến những điều như nói trên, người hướng dẫn chương trình thờ phượng: Chính họ phải biết thờ phượng. Chính họ phải là “con người thờ phượng- con người của sự thờ phượng”… thì họ mới có thể “hướng Hội chúng của Đức Chúa Trời đi vào sự thờ phượng thật”! Một nhạc trưởng đương nhiên phải là một người giỏi âm nhạc, đồng thời người đó phải hiểu và cảm nhận được “cái hồn của bản nhạc” thì mới điều khiển giàn nhạc giao hưởng trình tấu- toát lên được cái hồn và cảm xúc của bản nhạc! Cũng vậy, người hướng dẫn thờ phượng phải hiểu thế nào là “thờ phượng” và bản thân người đó có phải là người “biết thờ phượng” hay không thì mới hướng dẫn Hội chúng thờ phượng hoặc đi vào sự thờ phượng đúng nghĩa. Một người không biết thế nào là thờ phượng và chính họ cũng không hề hoặc không cần thờ phượng (cá nhân với Chúa) thì chỉ dẫn Hội chúng của Đức Chúa Trời đi vào “chương trình văn nghệ trong nhà thờ” hoặc hướng dẫn một hội đoàn “hát cải lương tôn giáo” trong nhà thờ mà thôi!

Đức Chúa Trời hiện diện giữa Hội chúng trong sự ngợi khen và thờ phượng… Ngài không hiện diện trong một đoàn thể tôn giáo “hát cải lương”, tán tụng Ngài một cách vô nghĩa, vô hồn! (giống như thế gian có những chương trình văn nghệ ca ngợi lãnh tụ… Họ ca tụng lãnh tụ một cách máy móc và vô hồn… vô duyên, trơ trẻn…)

“Còn Chúa là thánh,
Ngài là Đấng ngự giữa sự khen ngợi của Y-sơ-ra-ên.” (Thi thiên 22: 3)

Sự hiện diện của các “ông thần giáo phẩm” cũng là một ngăn trở cho sự thờ phượng: Trong buổi thờ phượng, đa số các Hội thánh hay giới thiệu có “ông này, ông nọ…” thuộc chính quyền hay các cấp lãnh đạo Tổng Hội, Tổng Liên Hội… đang có mặt, hiện diện, làm cho con cái Chúa thấy những người đó “quan trọng còn hơn là Chúa”! Người hướng dẫn chương trình thờ phượng “sợ ông quản nhiệm hoặc ông đại diện nào đó” đang có mặt, còn hơn sợ Chúa thì “thờ phượng Chúa cái gì”? Hoặc người hướng dẫn chỉ được phép hướng dẫn “thờ phượng theo khuôn khổ của giáo hội” thì bản thân người hướng dẫn chỉ hướng dẫn hội chúng “trong một khuôn khổ, chương trình nhất định”… Như vậy làm sao gọi là “thờ phượng Chúa” bằng tâm linh và lẽ thật?

Cụ thể như Chúa nhật hôm qua, khi “tiên tri đưa tay lên thờ phượng Chúa, hướng về Chúa”… trong lúc hội chúng hát thờ phượng… thì sau đó, người hướng dẫn đứng trên bục “trợn mắt ếch nhìn tiên tri” với một ánh vẻ lạ lùng…! Dường như người ta thấy việc “đưa tay lên thờ phượng Chúa cách tự nhiên, tự do…” là một điều gì đó… tội lỗi! Trong khi Kinh thánh có đầy dẫy những hình ảnh, ngôn từ kêu gọi “hãy đưa tay lên, hướng về Nơi Thánh, Đấng Thánh mà thờ phượng Chúa”! Cái mà Kinh thánh dạy là “đưa tay lên hướng về Chúa mà ngợi khen, thờ phượng Chúa” thì họ không làm và cho đó là “tội lỗi”, còn việc “đặt ra những câu thơ rất sến”, để giới thiệu cho những bài hát, nghe rất “cải lương” trong nhà thờ, rất “văn nghệ quần chúng”… thì họ lại làm và không thấy đó là “buổi trình diễn văn nghệ tôn giáo”, không ăn nhập gì tới sự thờ phượng Đức Chúa Trời cả! Chính sự “không thấy” này nói lên “sự ĐUI MÙ THUỘC LINH của cả một giáo hội, một thế hệ”… chứ không chỉ là một “hiện tượng bất thường tại chi hội Tân phú thôi đâu”!

Hội thánh Tin lành, chi hội Tân phú cũng như cả giáo hội HTTLVN.MN có thể họ đang nói như Hội thánh Lao-đi-xê ngày xưa rằng:

“Vả, ngươi nói: Ta giàu, ta nên giàu có rồi, không cần chi nữa…”

Song Chúa cũng phán với họ: “ngươi không biết rằng mình khổ sở, khốn khó, nghèo ngặt, đui mù, và lõa lồ.” (Khải huyền 3: 17)

Việc đưa tay lên thờ phượng Chúa hoặc vỗ tay, nhảy múa tự nhiên theo điệu nhạc… như có trình bày trong bài “Vài Lời Tâm Tình Cùng Ban Tráng Niên HT Phú Lâm: “Cần thay đổi cách thờ phượng”!” thì có một con cái Chúa trong Hội thánh Phú Lâm gọi điện tâm sự với tiên tri rằng “việc này cả đến Hội trưởng còn không dám làm, dù là đúng Lời Chúa… chứ đừng nói chi là mục sư quản nhiệm hay thành viên Ban Tráng niên. Tụi em biết sự thờ phượng đúng theo Lời Chúa là như vậy, nhưng… không được phép làm”! Đấy, cả giáo hội ngày nay bị cột trói trong “quyền lực của xác thịt” (cơ chế của tổ chức con người) khiến Hội thánh không được phép “thờ phượng phải lẽ” theo như Kinh thánh dạy. Khiến Hội chúng “trình diễn văn nghệ cải lương tôn giáo” trong nhà thờ, rồi gọi đó là “thờ phượng Chúa”!

Ngày xưa các thầy tế lễ- con trai A-rôn chỉ cần “dâng một thứ lửa lạ” trên bàn thờ là bị Đức Chúa Trời đánh chết ngay. Ngày nay người ta “dâng lên trong nhà thờ những thứ không khác gì khi người La-mã cho dâng một con heo trong đền thờ, thay vì chiên con”… thử hỏi sao giáo hội không “CHẾT”!?

“Ngươi cũng hãy viết cho thiên sứ của Hội thánh Sạt-đe (hay lãnh đạo giáo hội CMA) rằng:
Nầy là lời phán của Đấng có bảy vị thần Đức Chúa Trời và bảy ngôi sao: Ta biết công việc ngươi; ngươi có tiếng là sống, nhưng mà là chết.” (Khải huyền 3: 1)

“Giờ sắp đến và đã đến rồi, khi những người thờ phượng chân thật sẽ thờ phượng Cha bằng tâm linh và chân lý, ấy là những người thờ phượng mà Cha tìm kiếm”. (Giăng 4: 23 – HĐTT)

Ngày nay có lẽ Đức Chúa Trời đang “đỏ con mắt để tìm kiếm người thờ phượng thật”…! Nhưng kiếm đâu ra, khi GIÁO HỘI KHÔNG CHO PHÉP NGƯỜI TA THỜ PHƯỢNG THẬT, mà chỉ được phép “trình diễn văn nghệ- cải lương tôn giáo trong nhà thờ”?!

TT Huỳnh Thúc Khải.

LHS- 11/8/2014

Categories: "Tiên tri vi hành"