Mùi Của Tin Lành… Lan Tỏa!

Mùi Của Tin Lành… Lan Tỏa!

“Người đã làm điều mình có thể làm được, đã xức xác ta trước để chôn. Quả thật, ta nói cùng các ngươi, trong khắp cả thế gian, hễ nơi nào Tin lành nầy được giảng ra, việc người đã làm cũng sẽ được nhắc lại để nhớ đến người.” (Mác 14: 8-9)

(Minh họa)

“Cho kẻ nầy, mùi của sự chết làm cho chết; cho kẻ kia, mùi của sự sống làm cho sống. - Ai xứng đáng cho những sự nầy?” (II Cô-rinh-tô 2: 16)

***

Phúc âm Mác chương 14 thuật lại câu chuyện một người phụ nữ đem chai dầu quý đến “xức xác Chúa Jesus” đang khi Ngài còn sống. Bà ta làm việc này trong bối cảnh Chúa Jesus sắp bước lên thập-tự-giá. Bà không chỉ đổ dầu ra xức mà còn đập luôn cả bình quý- bằng ngọc, dùng để dựng dầu. Giá trị của bình dầu tương đương một năm tiền công lao động thời bầy giờ (300 đơ-ni-ê). Nhiều người đã nổi giận vì cho rằng người phụ nữ này đã làm một việc hoang phí… Thay vì có thể bán bình dầu ấy để làm việc thiện cho nhiều người nghèo. Chúa Jesus không rầy người phụ nữ này như mấy người kia, trái lại, Chúa khen bà ta đã làm điều mình có thể trong một cơ hội “ngàn năm có một”…!

“Người đã làm điều mình có thể làm được, đã xức xác ta trước để chôn. Quả thật, ta nói cùng các ngươi, trong khắp cả thế gian, hễ nơi nào Tin lành nầy được giảng ra, việc người đã làm cũng sẽ được nhắc lại để nhớ đến người.” (Mác 14: 8-9)

Có lẽ một số người có mặt nghĩ rằng: không nhất thiết phải đổ hết cả bình mà chỉ cần đổ ra trên lòng bàn tay một ít để xức cho Chúa để bày tỏ lòng yêu mến… hoặc không nhất thiết phải đập vỡ cả chiếc bình bằng ngọc quý giá… vì chiếc bình vẫn còn sử dụng tốt sau này…

Tuy nhiên, người phụ nữ đã không làm như nhiều người có mặt suy nghĩ… Bà ta đã làm theo cách mà mình suy nghĩ…! Có chỗ chép rằng bà còn lấy cả mái tóc của mình để lau chân cho Chúa sau khi đã xức dầu và khóc ước cả bàn chân…! (Lu-ca 7: 38)

 Câu chuyện trên có thể cho ta thấy: Mỗi người có cách suy nghĩ và hành động khác nhau, có cách “cống hiến, hầu việc Chúa”… khác nhau…!

Đối với người hay làm “công tác từ thiện” đang có mặt hôm đó (không biết là thật hay giả, vì không ít người dùng công tác từ thiện để…) họ có thể “nổi giận” vì cho rằng điều này là hoang phí… Có lẽ họ nghĩ “Chúa chỉ cần xức một ít là đủ”… Đâu cần phải đổ cả bình dầu quý, lại còn đập vỡ cả chiếc bình! Có lẽ người phụ nữ trong câu chuyện đã suy nghĩ rằng “cái gì đã cho đi, nhất là dâng cho Chúa là không nuối tiếc”. Bà không thể làm điều gì khác hơn như nhiều người khác… Bà chỉ có thể làm điều mà bà có thể… Với bà bây giờ là đem bình dầu quý- tất cả những gì bà có- để dâng trọn vẹn cho Chúa…! Ai muốn nghĩ sao thì tùy họ…! – Vụ việc xảy ra tại nhà của một người Pha-ri-si.

Liên quan đến những lời phiền trách của những người đang có mặt, Chúa Jesus đã không đồng tình với họ, trái lại Ngài phán dạy những điều có tính liên quan: “Quả thật, ta nói cùng các ngươi, trong khắp cả thế gian, hễ nơi nào Tin lành nầy được giảng ra, việc người đã làm cũng sẽ được nhắc lại để nhớ đến người.” (Mác 14: 8-9)

Dầu thơm, nhất là dầu quý có tính chất lan tỏa… Chúa Jesus có ý nói rằng “mùi thơm của việc người phụ nữ này làm sẽ lan tỏa khắp nơi nào, hoặc cho đến khi nào Tin lành được giảng đến”!

- Không có bình dầu quý nào có thể tỏa mùi khắp thế giới và kéo dài tận hơn 20 thế kỷ cho đến ngày hôm nay… nhưng bình dầu của người phụ nữ trong câu chuyện trên đã lan tỏa cách như thế!

Tin lành mùi của sự sống và sự chết…

Phao-lô nói rằng trong Tin lành không chỉ có “mùi sự sống” thôi, trái lại nó có “mùi sự chết” nữa!

“Cho kẻ nầy, mùi của sự chết làm cho chết; cho kẻ kia, mùi của sự sống làm cho sống…” (II Cô-rinh-tô 2: 16)

Cùng một chất liệu (Tin lành) phát ra, nhưng tại sao lại có “mùi sự sống” và “mùi sự chết”?

“Mùi của sự sống làm cho sống”, “mùi sự chết làm cho chết”!- Nghĩa là sao?

Nhiều người đã giải thích theo ý nghĩa: nó là mùi hương (trầm) người ta đốt lên trong ngày lễ diễu binh mừng chiến thắng của đế quốc La-mã. Đối với người chiến thắng thì mùi hương này làm họ vui mừng… đối với tù binh, kẻ chiến bại thì đó là “mùi của sự chết”, thất bại, sỉ nhục và chết… (họ có thể bị xử tử hoặc bị đày đọa cho tới chết sau cuộc diễu binh của kẻ chiến thắng)

Ý nghĩa của “mùi sự sống làm cho sống- mùi sự chết làm cho chết”: Đối với người “hướng thiện” thì đạo của Chúa làm cho họ sống. Ngược lại với những kẻ “hướng ác”- người đạo đức giả thì đạo Chúa giảng sẽ làm họ “nổi giận”. Người hướng thiện nghe đạo (Lời ) Chúa giảng thì ăn năn và được sống… Trái lại, kẻ giả hình, người đạo đức giả thì “nổi sùng”, căm giận tìm mưu hại Chúa như thầy thông giáo, người Pha-ri-si… Đó là một phần ý nghĩa của “mùi của sự sống thì làm cho sống”, “mùi sự chết thì làm cho chết” vậy!

Trong câu chuyện trên đây, người phụ nữ đập vỡ bình dầu quý để dâng cho Chúa khiến những người có mặt “rất giận”… Cái giận của những người này không biết có phải họ là những thành phần đạo đức giả hay không… Có lẽ họ nghĩ chỉ cần người phụ nữ này đổ ra một ít dầu trên lòng bàn tay để xức cho Chúa là đủ… Sau đó có thể “dâng bình dầu còn lại cho họ” để họ đem đi bán, “lấy tiền làm từ thiện”… thì “không có ích hơn sao”? (Còn họ làm từ thiện thật hay giả thi chỉ có… họ và Đức Chúa Trời biết) Có lẽ đây không phải là chỗ để Chúa “tát nước lạnh vào mặt bọn đạo đức giả” như nhiều lần Ngài đã làm như vậy với những thầy thông giáo, người Pha-ri-si trước đây (Ma-thi-ơ 23)… – Vụ việc xức dầu này xảy ra tại nhà của một người Pha-ri-si. - Ngài đã làm như vậy nhiều rồi. Đây là thời điểm Ngài chuẩn bị bước lên thập-tự-giá nên có lẽ không cần giảng nhiều về “lòng tốt của bọn đạo đức giả hình”! Ngài chỉ nói “nơi nào Tin lành giảng ra thì mùi thơm của việc làm này sẽ lan tỏa”!

Tin lành “mùi của sự sống làm cho sống”, “mùi sự chết làm cho chết”!

Có gì bảo đảm rằng ngày nay trong cộng đồng Tin lành không có “mùi sự chết”?

Trong cộng đồng Tin lành ngày nay cũng có người “tận hiến” cho Chúa và công việc Chúa như người phụ nữ đã dâng bình dầu quý… “họ không tiếc sự sống mình cho đến chết”. (Khải huyền 12: 11) - Nhưng cũng không ít người tranh thủ “phục hưng”, “truyền giáo”, “xây nhà thờ”, “xây viện Thần học, trường Kinh thánh”… để “TẬN THU”! - “…Thâu trữ tiền của trong những ngày sau rốt!” (Gia-cơ 5: 3) như sứ đồ Gia-cơ đã nói.

Có những nhà thờ xây lên xong không còn tín hữu nhóm lại, để làm nhà kho, nhà nuôi gia súc… hoặc lâu lâu cho hệ phái khác thuê làm nơi giảng dạy vài ngày… Những nơi như vậy là “mùi sự sống hay mùi sự chết”?

“Cho kẻ nầy, mùi của sự chết làm cho chết; cho kẻ kia, mùi của sự sống làm cho sống. - Ai xứng đáng cho những sự nầy?” (II Cô-rinh-tô 2: 16)

Ai xứng đáng cho “mùi sự sống”? Ai xứng đáng cho “mùi sự chết”…? Ngày cuối cùng sẽ tỏ ra… 

Nhưng ngay trong thời đại hôm nay, đương trong các ngày của chúng ta, không ai cấm “các mùi” đó lan tỏa!

LHS- 23/9/2015

Categories: BÀI VIẾT